Путешествие длиною в жизнь

Не сотвори себе кумира, и всякаго подобия, еже на небеси горе, и елико на земли низу, и елико в водах и под землею, да ся не поклониши им, ни да послужиши им... Второй заповедью Господь запрещает идолопоклонство, то есть запрещает делать для  почитания кумиров или идолов, или почитать подобия и изображения того, что мы видим на небе (солнце, луна, звезды), на земле (люди, животные, растения) и под землею, в водах (рыбы). Господь строго запрещает поклоняться этим кумирам вместо истинного Бога, как это делают нечестивые язычники...

Судьба Максима Грека тесно связана с историей России. Связь эта одновременно славна и драматична. Здесь, в далекой «Московии», этот византиец, навсегда лишившийся отечества, смог найти свое призвание, здесь же он многие годы пробыл в заточении, а затем скончался на покое, его труды пополнили библиотеки самых взыскательных русских книжников. Долгое время происхождение Максима Грека было сокрыто для историков. Русские источники, в частности «Сказание о Максиме Греке», приписываемое Исайе Каменчанину,...

1. Аз есмь Господь Бог твой... да не будут тебе бози ины, разве Мене. 2. Не сотвори себе кумира, и всякаго подобия, еже на небеси горе, и елико на земли низу, и елико в водах и под землею, да ся не поклониши им, ни да послужиши им... 3. Не приемли имени Господа Бога твоего всуе... 4. Помни день суботный, святити его, шесть дней делай, и сотвориши в них вся дела твоя, а день седмый  - субота Господу Богу твоему... 5. Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будет... 6. Не убий. 7. Не любодей. 8...

ПОДЛИННОЕ ИЗВЕСТИЕ О РУССКОМ И МОСКОВСКОМ ПУТЕШЕСТВИИ и въезде светлейшего высокородного князя и государя, ГОСПОДИНА ГЕРЦОГА ИОГАНСЕНА МЛАДШЕГО из королевского датского рода и проч. ... о шествии, бывшем на Московской реке, как благословляли и освящали реку. 1603 года, в день Богоявления, 6 Генваря, у Московитян каждый год в обыкновении ходить торжественно на лед святить и благословлять воду и исполнять следующие обряды. Чтобы посмотреть на это, Его Царское Величество, чрез наших придворных Бояр и переводчиков, велел нас привести на то место, где он пойдет мимо нас, и мы все можем увидать...

18 января (5 января по старому стилю) — в Древлеправославной Церкви установлен день Навечерия Крещения Господня или Крещенский сочельник. Слово навечерие означает преддверие церковного торжества, а второе название — сочельник (или сочевник) связано с традицией в этот день варить пшеничный взвар с мёдом и изюмом — сочиво. Крещенский сочельник – древнейший однодневный пост, возник примерно в III веке одновременно с появлением праздника Богоявления, который на ранней стадии представлял собой совмещенное празднование Рожества Христова и Богоявления...

Вязниковские пустынножители в середине XVII века укрылись в гуще владимирских лесов сначала от суеты мира, а затем и от церковного возмущения, учинённого патриархом Никоном. Подвиги святых отцов привлекали к ним многих учеников и укрепляли христиан в древлеправославной вере. Когда об этом стало известно в Москве, в вязниковские пределы для поимки иноков был направлен вооружённый отряд под началом полковника Александра Лопухина. Будучи уже столетним старцем, св. Прохор прослышал о надвигающейся беде...

22. Очи Церкви Новообрядец. Я согласен, что епископы в церкви не глава, а только члены, и именно очи  церковные. Но вам-то от этого никакой нет отрады. У вас сто восемьдесят лет не было епископа, следовательно не было очей, и потому ваша церковь есть слепая, как действительно и говорится в книге «О вере», что церковь без епископа слепа (л. 213). Старообрядец. Но что ж из этого? Разве слепая церковь перестает быть церковью Христовою? Ведь и человек слепой не перестает быть человеком: хотя и слеп, а все-таки человек; скотиной его не назовешь...

Летом 1874 г. в Екатеринбурге на улице Московской в одном из флигелей усадьбы купца-старообрядца и гласного Городской думы Василия Матвеевича Бородина проходило тайное совещание для избранных. Приглашены были только самые авторитетные староверы, которым хозяин доверял безусловно. Повышенные меры конспирации были связаны со статусом гостя, который отрекомендовался так: «архиепископ Аркадий из Беловодского государства и послан в Россию рукоположившим его патриархом Мелетием». После чего представил...

Религиозный аспект русско-литовской войны конца XV-начала XVI в. Княжна Елена, дочь великого князя московского Иоанна III [дед Иоанна IV Грозного] и византийской принцессы Софьи Палеолог, в 1495 году была выдана замуж за великого князя литовского и короля польского Александра Ягеллона. Этот брак был политическим союзом, скреплявшим мир между государствами, и одним из его условий было сохранение Еленой греческой (православной) веры. Великое княжество Литовское было многоконфессиональным и полиэтническим...

1. «Двойная радость» (双喜图). Лу Ифэй (陆抑非, 1908–1997) — выдающийся мастер живописи школы Шанхай, специализировавшийся на цветах, птицах и, в особенности, на орхидеях и бамбуке в стиле сяо се-и (小写意). Его работы отличаются изяществом линии, тонкостью цвета и лиричностью. 2. «Сосна в снегу и птицы» (雪松小鸟). Чжао Шаоань (赵少昂, 1905–1998) — один из величайших мастеров китайской живописи XX века, представитель школы Линнань (岭南画派). Он известен своими динамичными, живыми и эмоционально насыщенными работами, особенно в жанре цветы-птицы...

Прп. Нил Россанский, Младший, Новый, Калабрийский, Крипто–Ферратский, Гроттаферратский, Пещерник (ок. 910 - 1004) родился в Россано, небольшом городе в Калабрии, в богатой греческой семье. Рано осиротел, но получил хорошее образование. В молодости состоял в браке, имел дочь. Уже в зрелом возрасте принял монашество в калабрийском василианском монастыре. Позднее провёл несколько лет в отшельничестве на Монте-Гаргано подле храма Св. Михаила Архангела. В 950 году на Монте-Гаргано вторглись сарацины, что вынудило святого Нила покинуть обитель и вернуться в Россано...

Русский царь Иоанн IV говорил с врагами не языком оправданий и не языком дипломатической мишуры. Он говорил языком власти. В переписке со шведским королем Юханом III, который позволил себе дерзкий и поучающий тон, Иоанн Грозный ответил предельно ясно и жестко: «А если хочешь перелаиваться, так ты найди себе такого же холопа, какой ты сам холоп, да с ним и перелаивайся. Отныне, сколько ты ни напишешь лая, мы тебе никакого ответа давать не будем». Это не просто резкость. Это демонстрация статуса. Царь сразу расставляет границы...