Предание.ру

Наш рождественский цикл в этом году посвящен детским годам Иисуса Христа. Детство Иисуса Христа в Евангелии не описано. Мы знаем лишь несколько эпизодов из Его младенчества и один из отрочества. Что происходило между возвращением в Назарет из Египта и побегом Отрока Иисуса от родителей в Храм, никому не известно. Были попытки историю детства Спасителя даже не реконструировать, а сочинить, но ничего хорошего из этого не выходило. Некий текст V века, известный как «Евангелие детства от Фомы», в попытке описать всемогущество Господне доходит до абсурда и, как мне думается, прямого богохульства...

Дорогие друзья! Год 2025 от Рождества Христова заканчивается. Нам, людям, живущим во времени, необходимы условные даты, рубежи и сроки – просто чтобы ориентироваться. Прекрасно понимая, что 1 января наступает толь же единожды в году, что и 15 марта или 27 августа, мы всё равно устраиваем себе праздник именно сейчас. Или хотя бы проживаем этот момент как нечто имеющее большее значение, чем прочие дни года. Это наша естественная, глубокая потребность: делить время на отрезки и сравнивать, что было раньше и что настало теперь, какими мы были и какими мы стали и какими мы хотим стать...

Наш рождественский цикл в этом году посвящен детским годам Иисуса Христа. Если вы хотите раньше получать новые выпуски цикла в виде рассылки, можно подписаться тут: https://predanie.ru/page/rozhdestvo2026/ Мы совсем немного знаем о семье праведного Иосифа Обручника. В Евангелии от Марка (6:3) говорится, что у Иисуса были братья Иаков, Иосия, Иуда и Симон. Были еще и сестры — по преданию, дочерей Иосифа звали не то Есфирь и Фамарь, не то Ассия и Лидия, — а Синаксарь на Неделю жен-мироносиц называет еще одну — Соломию, мать апостолов Иоанна и Иакова Зеведеевых...

Восстание декабристов принято вспоминать как романтический порыв «лучших людей эпохи». Но если всмотреться внимательнее, за красивыми мифами проступает куда более сложная и тревожная картина. О власти и тайне, реформе и заговоре, страхе элит перед народом. О том, почему освобождение крестьян упиралось в землю, почему проекты будущей России колебались между диктатурой и социальной иллюзией, как культ сильной воли эпохи Наполеона толкал образованных людей к насилию. И какую цену страна заплатила за игру в революцию — в разговоре с протоиереем Александром Рябковым...

Рождество Христово, конечно, одно для всех, потому что Христос един и спасение Он принес всем. Но у каждой эпохи свой образ Рождества, сформированный историческими обстоятельствами, а еще конкретными людьми, которые сформулировали нечто новое, и это новое стало достоянием больших культурных эпох. Что такое западное Рождество? Попытаемся ответить на этот вопрос, обратившись к наследию выдающихся западных мыслителей. В «Сумме теологии» среди множества прочих вопросов Фома Аквинский задает и вопросы о Христе...

Хотя в наше время Новый год уже не имеет такого значения, как в Советском Союзе, для многих он по-прежнему остается важным. Однако многих православных христиан смущает, что этот праздник приходится на Рождественский пост. Возникает дилемма: отступиться от поста или соблюсти правила благочестия, но при этом лишиться любимого праздника. Но эту дилемму вполне можно решить, если придать новогоднему дню новое значение. В истории есть примеры, как христианство наполняло своим содержанием языческие праздники...

Традиционно в Рождественский пост делимся тем, чем вы более всего интересовались на «Предании.ру». Начнем с топ-12 лекций/роликов/бесед, организованных «Преданием.ру» (статистика YouTube — с начала декабря прошлого года по начало декабря этого; в топ вошли те видео, что созданы в этот период). 12. Книги со смыслом. Что читает современный священник // протоирей Андрей Битюков Как удержаться от фастфуд-литературы, когда душа просит легкого чтения? Существует ли христианская литература без назиданий...

Наш рождественский цикл в этом году посвящен детским годам Иисуса Христа. Детство Иисуса прошло в Египте и Назарете. Об этих годах мы знаем очень мало. Матфей не говорит о них ни слова, а Лука весь период жизни Иисуса до достижения Им двенадцатилетнего возраста умещает в одну фразу: «Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем» (Лк 2:40). По смерти же Ирода, — се, Ангел Господень во сне является Иосифу в Египте и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие души Младенца...

Райнер Мария Рильке (1875–1926) На языке поэзии можно говорить то, что совершенно невозможно сказать на обычном языке. Райнер Мария Рильке, 150-летие со дня рождения которого мы отмечаем 4 декабря, дерзал подходить к самому краю возможностей поэтического искусства, рискуя говорить о невыразимом — о реальности Бога, веры, молитвы. Другая ирония Поэзия похожа на статую языческого скульптора, который, зная о невыразимости и неописуемости бога, говорит о нем на языке несуразного и даже смешного. «Рогатый...

Плод личных размышлений иеромонаха Агапия над событием праздника в контексте пастырской работы и общения с супружескими парами, родителями и детьми. Праздник Введения, по-видимому, не несет в себе такого богословского и сотериологического смысла, как, скажем, Рождество Христово. А предание, подробно описывающее это событие, звучит для многих почти как сказочное повествование. И все же Введение находит отклик в сердцах христиан, живущих спустя столетия с формирования гимнографии и художественной обработки апокрифических историй...

Современная проза все чаще говорит на религиозные темы — сюжетно или на уровне интонаций. С доктором филологии Яниной Солдаткиной обсуждаем: откуда взялся запрос, почему авторы уходят в антиутопию и мистику, кто такой «грешный праведник» — он же «герой нашего времени» и как отличить подлинный нерв от симулякра. Попутно — короткий маршрут чтения «сложных» книг. — Есть ли сейчас запрос на разговор о вере в новой литературе? И кто его формирует: читатель, авторы или время? — Парадоксально, но при всей секулярности общества интерес к религиозному заметный...

О великом человеке мы знаем обычно с памятниково-этикеточной стороны. Николай Иванович Пирогов — великий хирург-практик, ученый-медик и реформатор медицинской службы — в своих воспоминаниях и письмах предстает как яркий рассказчик, остроумный, принципиальный до упертости, но внимательный к людям; как любящий муж и отец. Но еще меньше Пирогов известен как оригинальный религиозный философ, который ставит вопросы о реальности нашего «я», о вере и свободе, о материи и духе, о вере и бессмертии. Именно...