Православная Жизнь

24 июля Церковь торжественно вспоминает святую равноапостольную княгиню Ольгу. Ольга – это славянизированная форма варяжского имени Хельга, как и называли сначала будущую святую. О дате рождения княгини Ольги летописи прямо не сообщают. Если исходить из косвенных данных древних записей, год рождения княгини находится в периоде от 890 до 925 гг. Ольга была из рода русских князей Изборских, и родилась она в селе Выбуты, что на реке Великой. В довольно юном возрасте Ольгу привезли из Псковских земель в Киев, чтобы выдать ее за князя Игоря...

Когда в России царствовал великий князь Михаил Федорович, а Церковью правил его отец (патриарх Филарет), главой Персии был шах Аббас. Монархи имели взаимное уважение и часто посылали друг другу богатые подарки. Однажды в марте 1625 года в Москву от шаха Аббаса к царю Михаилу прибыл посол Урусамбек. Кроме письма от шаха и богатых даров, Урусамбек привез подарок и для патриарха Филарета. Это был золотой, украшенный самоцветами ковчег с лежащей в нем ризой Иисуса Христа. В письме персидский правитель...

Преподобный святитель Парфений Лампсакийский жил в эпоху правления святого царя Константина. Будущий епископ родился в Малой Азии (городе Мелитополе), в семье дьякона Христофора. Никто не обучал мальчика грамоте, но он много времени проводил на богослужениях, поэтому прекрасно выучил Священное Писание на слух. Будущий святой всегда старался исполнять заповеди Бога. Детскую доброту Парфений сохранил даже когда достиг юношеского возраста. Тогда он начал ловить и продавать рыбу, но заработанные деньги тратил не на себя, а раздавал всем нуждающимся...

21 июля Русская Церковь празднует обретение Казанской иконы Божьей Матери. Явление и обретение чудотворной иконы Божьей Матери "Казанская" описывает первый Казанский митрополит, а позднее патриарх Русской Церкви Ермоген. В те дни он жил в Казани и служил священником в храме Николая Чудотворца при Гостинном дворе. Повесть святителя сообщает следующее: 23 июня 1579 года, недалеко от Казанского кремля, во дворе русского воина Данилы Онучина начался пожар, и значительная часть города сгорела. От огня пострадали в том числе кремль, Спасо-Преображенский монастырь и царский двор...

Разумом обладают только две группы живых существ. Первая – это мы, люди, облеченные плотью и являющиеся, по сути, особо сотворенными животными, способными воспринять в себя жизнь Самого Бога. Люди задуманы как боги тварного мира, что косвенно доказывает наличие у нас противоположности предполагаемого до грехопадения глобального Эдема – мировой цивилизации, чем ни одно другое животное похвастаться не может. Вторая группа разумных – это бесплотные ангелы. Бесплотные не только появились первее людей, но и раньше успели утвердиться в добре или зле, и своей вечной участи – блаженстве или мучениях...

Вопрос, которым мы сегодня задались, как видно, затрагивает два беспокоящих верующего человека случая: когда близкий христианину человек не верит в Бога и не хочет ходить в храм; и когда близкий человек верит в Бога, но не хочет ходить в храм. Чтобы решить проблему, давайте для начала сделаем ревизию нашего библейского мировоззрения. Господь Иисус Христос не пришел предъявлять требования и давать обещания ни к богоизбранному в ветхозаветную эпоху еврейскому народу, ни к человеческому роду вообще, ни к одному из созданных людьми государств, ни к каким-либо другим человеческим системам...

Прежде чем рассуждать о благодати (по-русски – "добром подарке"), нам нужно сразу понять, что эта тема о вещах невидимых, которые наши души, запертые в материальном теле, не способны постичь в полноте, а все многообразие образов и притч на эту тему является лишь неполноценной проекцией духовных реальностей на наш ум. Вопрос этой темы касается благодати для "обычного" человека, то есть мирянина, а не епископа, священника, дьякона, которые получают благодать в таинстве Хиротонии, и не монаха, который открывается для благодати отречением от земного временного счастья...

Седьмой Вселенский Собор постановил, что Церковь должна почитать святые иконы так же, как Крест и Евангелие. Поэтому написание иконы является делом благочестия, а написание иконы с величайшим благоговением и глубокой верой – делом святости. Предание гласит, что одним из первых иконописцев был святой евангелист Лука, творения которого благословила Сама Богородица. Поэтому Церковь стала почитать ряд праведников в особом чине святых иконописцев, главой которого и является апостол Лука. В Русской Церкви...

В конце XI – начале XII вв. в Константинополе правил император Алексей Комнин. В этот период среди столичных христиан начались споры о трех великих отцах Церкви – Василии Великом, Григории Богослове и Иоанне Златоусте. Главный вопрос этих споров был в том, кто из трех святителей наиболее преуспел в мудрости и святости. Защитники превосходства Василия Великого делали акцент на том, что святитель объяснял тайны природы, устраивал монашеское житие, посвящал ум более небесным вещам, чем земным, возглавлял борьбу Церкви против ересей, ревностно боролся против грехов паствы и за чистоту душ...

Святость в христианском мировоззрении – это духовная норма человека. И одно из проявлений этой нормы – истинное монашество. Однажды некоторые христиане вдруг теряют все иллюзии об этом мире и своем месте в нем, и начинают глубоко осознавать неизбежность смерти, скоротечность жизни и тщетность всех мирских дел. Вспоминая слова Иисуса о том, что если кто не собирает с Ним сокровища, то расточает, такой христианин уже не хочет тратить время на приобретение временных и тленных благ и начинает бояться потерять вечные и нетленные блага...

Слово "йога" в переводе с санскрита означает "связь". Так в индийской культуре называют комплекс из духовных и физических практик индуизма и буддизма, а также одну из философских школ ортодоксального индуизма. Цель таких практик – навык управления психикой и физиологическими функциями тела, который, как утверждают йоги, помогает им достичь возвышенного духовного состояния. Христианское учение не запрещает физические упражнения как таковые, но и не считает их необходимыми. Для христианина предпочтительней...

Еще с древности Святая Церковь воздавала честь двенадцати ближайшим ученикам Христа – как в разные дни каждому апостолу лично, так и всему апостольскому чину в особый день календаря. Собор славных и всехвальных двенадцати апостолов празднуется на следующий день после чествования первоверховных апостолов Петра и Павла. Андрей Первозванный вместе с Иоанном Богословом был сначала учеником Иоанна Крестителя, который и повелел им идти к Иисусу Христу. Андрей родился в Капернауме и жил вместе с семьей своего брата – будущего апостола Симона Петра...