Найти в Дзене
Покупайте СтеллыИ дарите их за контент
2 недели назад
 • Вы подписаны

Шуньята. Пустотность. А что в науке?

Начало Далай-лама написал однажды: если научный анализ убедительно покажет, что какие-то из буддийских верований совершенно несостоятельны, буддисты обязаны признать эти данные и пересмотреть свои представления. Хочу на этом сделать акцент. Человек, для которого учение не мнение, а вся жизнь, готов от него отказаться, если факты скажут иначе. Не фанатик своей догмы. Искатель истины, у которого хватает духа усомниться в собственной основе. Нам всем стоит учиться быть гибкими. С готовностью идти туда, куда ведут факты, даже если они однажды поведут в неудобную сторону...

2 недели назад
 • Вы подписаны

Raga & Dvesha. Механизмы ума в медитации

*rāga · dveṣa · влечение и неприязнь Понаблюдайте за собой полминуты, прямо сейчас. Заметите: ум всё время чуть-чуть наклоняется, тянется. Даже этот текст, уму интересен он? То "к" чему-то — приятная мысль, удобная поза, интересный звук. То "от" чего-то — зуд, скука, неудобный человек, тревога. "К и от. К и от" (ком: надо это прям выделить). Весь день, без остановки. Эти два наклона — рага и двеша, влечение и неприязнь. Почти всё, что вы делаете, говорите и чувствуете, запущено одним из них. И почти всё лишнее страдание рождается там же...

5 месяцев назад
 • Вы подписаны

Упеккха. санскр. upekṣā, пали upekkha Парамита Упеккха (upekkhā) – равностность, невозмутимость, беспристрастие. Это легкая, теплая внутренняя уравновешенность. Часто люди путают её с холодным равнодушием, но Упеккха гораздо глубже. В истинной природе ума “хорошее, плохое и нейтральное” имеет единый вкус, а значит, не требует какого-то пристрастия или отвержения. Как мы развиваем Упеккху? Особенно активно в практике Випашьяны – мы учимся невозмутимо смотреть на всё что возникает в нашем уме, не хвататься за приятное и не отталкивать неприятное. Благодаря Упеккхе мы освобождаемся от страха и от любых ожиданий. Принимая всё, что есть, так, как есть. Все явления являются равными по своей природе. В практике мы учимся не цепляться к приятному, не улетать в эйфорию, но также и не впадать в отвращение или уныние – мы просто сохраняем равностную устойчивость. Ясность и открытая чувствительность полностью сохраняются в естественном осознавании. Это и есть Упеккха. Ум благодаря развитому качеству Упеккха перестает автоматически реагировать на переживания или события в жизни. Он просто видит возникновение и прекращение. В формальной практике: ◉ Когда возникает приятное — узнай его как пустотную ясность и оставь. ◉ Когда возникает неприятное — узнай его как пустотную ясность и оставь. ◉ Когда возникает нейтральное — узнай его как пустотную ясность и оставь. ◉ Не комментируй, не анализируй, не пытайся "сделать" равнодушие. Просто оставь. В повседневной жизни: ◉ Когда кто-то хвалит — улыбнись внутри и не цепляйся. ◉ Когда кто-то критикует — улыбнись внутри и не отталкивай. ◉ Когда тело болеет — просто пребывай с ощущением. ◉ Когда ум в смятении — смотри на смятение без комментариев. Каждый такой момент — это прямое развитие Упеккхи. Это и есть практика Упеккхи. В состоянии Ригпа Упеккха уже присутствует естественно. Она проявляется сама, без усилий.

Покупайте СтеллыИ дарите их за контент