Свято-Eлисаветинский монастырь

«НЕ МЕЛОЧИТЕСЬ!» Протоиерей Андрей Лемешонок Дорогие братья и сестры! С праздником Святой Троицы! Я надеюсь, после этой вечерни, после этих молитв вы обновились. Надеюсь и верю, что наши молитвы помогают и нашим родным, ушедшим в вечность… Мне кажется, они помогают даже тем людям, которых мы не знаем и не встречали на этой земле. Церковь ходатайствует за весь род человеческий — и мы тоже участвуем в этой молитве, преклоняя свои колени и выи. Свой путь к этому Дню мы начали в Прощеное воскресенье. Тогда мы тоже вставали на колени. И нам нужно было пройти непростой путь, во время которого мы все меняемся. Меняемся настолько, что часто человек даже не узнает самого себя: «Что со мной стало? Куда девался мой дурной характер? Почему я сделался таким внимательным и заботливым по отношению к своим ближним? Почему моя совесть начинает терзаться? А ведь раньше мне было всё равно…» И это действие Святого Духа, Который исцеляет нас от смерти, Который делает нас прекрасными, Который хочет, чтобы мы жили в вечности, а не во времени земного нашего странствия. В Церкви всё движется, всё совершается Святым Духом. Это не человек говорит на исповеди: «Я тебя прощаю». Это Бог прощает. Это не человек выносит потир, в котором Тело и Кровь Христа. Это Дух Святой всё освящает. И мы, православные христиане, всякое наше доброе дело начинаем с молитвы «Царю Небесный». Мы освящаем все важнейшие моменты нашей жизни. И мы знаем, что если Бог даст и мы с мирным сердцем уйдем из этого временного мира в вечность, то нас будет провожать Церковь Духом Святым, освящая наш путь в Царствие Небесное. Поэтому так трудно переоценить значение этого великого праздника! Нам нужно просто его принять, не угашать Духа (ср. 1 Фес. 5: 19). В любых наших состояниях, настроениях, переживаниях и скорбях нужно, чтобы Дух Божией любви оставался в каждом из нас. И тогда мы будем на твердой основе. У нас твердая опора, и никакие ветры этого временного, греховного мира не сдуют нас с узкого пути, который ведет в Царствие Небесное. Какая сила — все мы, вот здесь собравшиеся люди!.. Наша молитва меняет этот мир, и мы должны это понимать. Это не фантазия… Разумейте, языцы, и покаряйтеся… яко с нами Бог! (ср. Ис. 8: 9, 10). «Воскресе Христос, и мертвый ни един во гробе»*. Так что будем жить дальше. Просить помощи Божией и готовиться духовно к той жизни, которую Господь уготовал любящим Его. Не надо быть мелкими, мелочными. Как сказал отец Софроний (Сахаров), не надо у Великого Бога просить мелких вещей. Не надо мелочиться. Да будет воля Твоя! Ищите Царствия Небесного, и всё остальное, что нужно для нашего спасения, мы от Бога получим. Проповедь после Божественной литургии 23.06.2024 г., в День Святой Троицы ------------- * Цитата из Огласительного слова свт. Иоанна Златоуста. МНОГО ИНТЕРЕСНЫХ СТАТЕЙ, ВИДЕО И ФОТО НА САЙТЕ МОНАСТЫРЯ obitel-minsk.ru

«ПОМИЛУЙ МЯ, БОЖЕ…» Елена Романенкова Расскажу об одном из последних случаев, когда мне очень хотелось провалиться сквозь землю. Дело было в небольшом поселковом храме. По неписаному клиросному правилу во время богослужения все тексты положено читать по книге. В том, что это правильно, убедилась на личном опыте. Всенощное бдение. Наряду псалом царя Давида «Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей…». Он есть в утренних молитвах и вообще встречается часто, поэтому большинство верующих его знают наизусть. Я тоже. Начинаю читать на память и дохожу до середины псалма, когда Татьяна — моя подруга и певчая из хора, — чтобы помочь, протягивает мне телефон с текстом. Я понимаю, что справлюсь сама, но всё же решаю подстраховаться и посмотреть одним глазком. Оказалось, что в Танином телефоне версия молитвы на русском языке… От неожиданности меня заклинило. Все слова, которые годами хранились в моей голове в папке «50-й псалом», вылетели. Чтобы прервать трагичность молчания, я зашла на второй круг и опять бодро начала: «Помилуй мя, Боже…» Так самолет с неисправным двигателем пытается оставаться в полете. Прочла половину псалма и поняла, что падать всё же придется. Над храмом повисла гробовая тишина. Минуту молчания прервал священник. Стоя на середине храма, он прочел 50-й псалом, и служба потекла дальше, а я так и осталась в ступоре. Выражение «всенародное позорище» очень ярко описывало мое состояние. Батюшка ничего не сказал мне тогда, но мой внутренний критик прочитал многочасовую лекцию. Тезисно она звучала так: «Да как ты могла?! Это позор! Столько лет в храме и даже азы постичь не смогла?!» Если понимаешь, что ты человек немощный, и не мнишь о себе, то, конечно, легко прощаешь промахи и себе, и ближнему. Но если ты считаешь, что на что-то годишься, то падать больно. Мне было стыдно перед прихожанами и священником. Я мысленно «побивала себя камнями». Но смысл псалма не в том, чтобы как стих рассказывать его благодарным слушателям, — он в покаянном обращении к Творцу, в просьбе о милости. Безусловно, молитвенное прошение приносит плоды. Начинаешь понимать, что всё вокруг происходит по милости Божией, а не потому, что ты что-то можешь. И это прекрасно. МНОГО ИНТЕРЕСНЫХ СТАТЕЙ, ВИДЕО И ФОТО НА САЙТЕ МОНАСТЫРЯ obitel-minsk.ru

КАК ПЕРЕЖИТЬ ПЕРИОД ПОТЕРИ БЛАГОДАТИ? ВОПРОС СВЯЩЕННИКУ: Здравствуйте, батюшка. Мое воцерковление началось в 13 лет. Сейчас мне 27, и я переживаю максимальный духовный спад. Раньше я чувствовала, как в действительности вера заполняет всю душевную пустоту, как дарит безусловную надежду, желание жить, жить не бессмысленно. И я знаю, какие спады бывают после этого. Но в этот раз всё по-другому. Моя вера не просто ослабла, она пропала. Мне больно говорить, но я больше не верю. Из-за этого я потеряла себя, свое будущее, смысл своего существования. Осенью 23-го года я пережила одно из тяжелейших депрессивных состояний за последние 10 лет, сейчас на медикаментозной терапии. Но духовное состояние, в отличие от психологического, осталось на том же уровне: уровень под названием «полный нигилизм» и бессмысленность бытия. Помогите, пожалуйста. Я не справляюсь. Чувствую, как с каждым днем падаю всё глубже. Мне страшно, что в один день я потеряю последний шанс и навсегда останусь в этой бездне. С бесконечной благодарностью Вам, батюшка, и последней надеждой на Ваш совет. Дарья ОТВЕЧАЕТ ПРОТОИЕРЕЙ АНДРЕЙ ЛЕМЕШОНОК: Дашенька, дорогая моя, такое состояние, как Вы описываете, — состояние потери благодати — проживает каждый человек, только по-разному. Кто-то паникует, кто-то в страхе, кто-то опускает руки, а кто-то делает усилия. Здесь всё зависит от Вас. Не прислушивайтесь к тому, что у Вас внутри. Там пустота, сплошная пустота, отторжение от Бога, неприятие Бога и, может быть, даже борьба с Ним. Но Вы понимаете, что это ненормальное состояние, это духовная болезнь, и нужно идти к Врачу в больницу. Мы делаем усилия, приходим в храм, исповедуемся, пытаемся, в том числе и в этом состоянии, просить помощи Божией. По благословению священника мы причащаемся в этом состоянии, и, я думаю, Господь укрепляет нас внутренне. Прожив такой жизненный период, мы очень многое начинаем понимать по-другому и ценить то, что имеем от Бога. Не сдавайтесь. Если Вы все-таки повоюете за свою будущую жизнь, за своего внутреннего человека, я думаю, что все эти диагнозы, которые поставили Вам земные врачи, отпадут. ЧИТАТЬ БОЛЬШЕ ОТВЕТОВ НА ВОПРОСЫ НА НАШЕМ САЙТЕ

«НИ ЛОБЗАНИЯ ТИ ДАМ, ЯКО ИУДА…» Иерей Сергий Нежборт Каждая литургия — это не просто воспоминание Тайной Вечери, это и есть Тайная Вечеря, за которой мы с апостолами делаемся причастниками Божественной Трапезы. Но в песнопении* Великого Четверга звучат слова о том, что, когда святые ученики на этой Трапезе просвещались, Иуда помрачился. Это произошло с ним в какой-то момент Тайной Вечери. Мы иногда не задумываемся о том, что апостолы ходили со Христом, помогали людям, исцеляли их от страшных болезней, и в числе этих апостолов был Иуда. Он тоже ходил и совершал чудеса, в нем тоже действовала благодать Божия. И тем не менее в какой-то момент в его душу настолько вошел грех, что помрачил его. Поэтому в молитве перед Причастием мы каждый раз читаем: «Ни лобзания Ти дам, яко Иуда, но яко разбойник исповедую Тя». Мы к этим словам привыкаем, они иногда для нас теряют смысл, который в них заложен, и воспринимаются просто как какая-то формула. Но эти слова не случайно повторяются перед таинством Причастия, потому что эта опасность помрачения иудиного есть для каждого из нас. Не обязательно, что мы совершим какой-то страшный проступок, пойдем и кого-то предадим, но это предательство для всех нас является потенциально возможным. Нам нужно со страхом Божиим относиться к своей жизни, потому что какая-то случайная мысль, какое-то случайное действие может привести к катастрофе. И я думаю, что в нашей жизни уже были такие катастрофы. Может, они были не какого-то вселенского масштаба, но всё же опыт греха присутствует даже в маленьком ребенке. При Крещении младенца (а этот чин ничем не отличается от чина Крещения взрослого человека) священник говорит такие слова: «Изгони из него всякого лживого и нечистого духа, сокрытого и гнездящегося в его сердце». Понимаете? Даже в этом маленьком сердце, таком незлобивом, уже есть гнездо для греха. Что уж говорить о взрослых, у которых с годами греховное устремление не уменьшается, а порой сильно увеличивается… Поэтому единственной возможностью спасения для нас является благодать Святого Духа, которая может нас просветить. И когда грех и диавол будут нас смущать, когда кто-то будет шептать на ухо, что нам надо сделать что-то плохое, эта благодать должна удержать нас от зла. Помоги всем Господи! ---------- * Тропарь «Егда славнии ученицы», глас 8. МНОГО ИНТЕРЕСНЫХ СТАТЕЙ, ВИДЕО И ФОТО НА САЙТЕ МОНАСТЫРЯ obitel-minsk.ru