Новгородский музей-заповедник

Совсем недавно в фонд Новгородского музея-заповедника поступил уникальный комплекс предметов – шесть серебряных чарок XVIII века. Чарки – это небольшие сосуды для питья крепких напитков, которые были распространены в русском быту XVII-XVIII столетий. Несмотря на общее назначение и схожую манеру исполнения, каждый предмет переданной в музей группы вполне индивидуален. Это отличает комплекс XVIII в. от, например, более древних произведений подобного плана, делавшихся на поддоне или ножках-шариках и не поражавших многообразием форм...

Одним из наиболее ярких поступлений в фонды Новгородского музея-заповедника являются элементы уздечного набора, обнаруженного несколько лет назад в южном Приильменье близ д. Устрека. Этот комплекс находок представляет собой и вправду бесценный образец изделий скандинавского круга древностей, аналогий которому нет в местном собрании. Уздечный набор X в. состоит из четырех накладок, зооморфной привески и пряжки. Все элементы изготовлены из цветного металла в технике литья, украшены орнаментом в...

Один из древнейших и уникальных предметов литургической утвари собрания декоративно-прикладного искусства Новгородского музея-заповедника отмечает юбилей в этом году. Происходит он из новгородского кафедрального Софийского собора. Предмет представляет собой разновидность створчатой панагии (от греч. «всесвятая»), так называемой столовой, с устройством стояна и поддона. Панагиар участвовал в торжественных архиерейских или патриарших трапезах, по окончании которых под песнопения происходил «чин панагии», возношение хлеба, в честь Богородицы, возложенного на тарель сосуда...

Собрание Новгородского музея-заповедника хранит поистине уникальные живописные произведения – две работы японской серии Василия Верещагина, результаты последнего его творческого путешествия. Сегодня расскажем об одной из них – «Буддийский храм в Токио». В августе 1903 года Верещагин отправился в Японию, где принялся за изучение жизни, быта, местных нравов, природы страны, памятников архитектуры, народных типов. В течение трех месяцев художник с увлечением, не зная усталости, работал над этюдами, на основе которых собирался позднее создать картины...

Установить по письменным источникам, в какой период времени покров находился на раке преподобного Антония, не представляется возможным. Согласно вышитой на кайме летописной надписи,произведение древнерусского шитья было вложено в обитель в 1633 году царем Михаилом Федоровичем и царицей Евдокией Лукьяновной. Преподобный Антоний Римлянин изображен на покрове в традиционном облачении схимника: светлом подряснике, светло-коричневой мантии, синем аналавеи куколе с Голгофскими крестами. В изображении...

Под конец сезона Троицкий-XVI раскоп побаловал археологов интереснейшей находкой. Обнаруженная целая, с небольшими утратами, берестяная грамота XII века представляет собой письмо некоего Дмитра, адресованное матери. Новгородские берестяные грамоты сохранили немало текстов, написанных к женщинам и женщинами, что, по мнению ученых, является свидетельством грамотности жительниц средневекового города. Вероятно, свежая находка станет ещё одним тому подтверждением...

Совсем недавно в фонд текстиля Новгородского музея-заповедника поступил уникальный предмет, свидетельствующий о прошлом города с весьма неожиданного ракурса. Расшитое полотенце рубежа XIX-XX вв. не только является носителем ценной информации о первоначальном владельце – в свое время известном новгородском промышленнике – но и, в целом, отсылает к истории богоугодных заведений в России. Прямоугольный белый рушник имеет богатое орнаментальное украшение. Узор верхней вышивки представляет собой пятичастную...

Собрание ювелирного искусства Новгородского музея-заповедника всемирно известно и удивительно разнообразно. Среди многочисленных произведений русских мастеров серебряного дела интересен жалованный ковш 1700 года. Как форма посуды, ковши бытовали с древнейших времен. Первые изображения золотых и серебряных сосудов подобного плана относятся к XIV в. – тогда они использовались в качестве пиршественных столовых приборов. Новгородские ювелиры издавна славились своими ковшами и снабжали этой посудой другие города...

31 августа православные отмечают праздник святых Флора и Лавра. В Новгородском музее-заповеднике хранится икона «Чудо архангела Михаила о Флоре и Лавре», которая попала в его собрание по счастливой случайности. В один из дней 1987 года в музей пришла жительница деревни Белая Гора Мария Николаевна Мосалева, чтобы сообщить, что у неё есть «очень красивая большая золотая икона», доставшаяся по наследству от бабушки. Сотрудники музея не хотели упускать шанс пополнить коллекцию редким образом, и отправились в дом бабушки посетительницы...

Сегодня мы решили подробнее рассказать об одном из замечательных произведений с изображением православного подвижника — фреске южной грани юго-восточного столпа Знаменского собора. Роспись представляет собой весьма распространенный вариант иконографии святого. Облаченный в иноческие одежды Антоний Римлянин изображен в трехчетвертном повороте на камне в водах Волхова. На заднем плане раскрывается панорама монастырского комплекса (с запада, со стороны реки). Лик преподобного устремлён ввысь, к небесам...

Книжность занимала огромное место в судьбе русского воцерковленного человека. Литургическое служение сопровождало православных на протяжении всей жизни. Староверы, преданные своим традициям, вели службу по книгам, напечатанным до реформы патриарха Никона в середине XVII века. Древние экземпляры хранились в семьях, иногда в больших количествах. В рамках одной из этнографических экспедиций в деревне Большое Заборовье сотрудники Новгородского музея-заповедника встретились с наставницей местной старообрядческой общины — М...

В фондах Новгородского музея-заповедника хранится настоящее сокровище — плащаница «Положение во гроб», выполненная в технике шитья золотными, серебряными и шелковыми нитями по синей камке. Плащаница – четырехугольный плат с живописным или вышитым изображением снятого со Креста тела Христа Спасителя. В конце вечерни Великой Пятницы плащаница выносится на середину храма для поклонения верующих и остается там до пасхальной полунощницы, на которой снова уносится в алтарь. В 1456 году князь Василий Темный вложил рассматриваемую плащаницу в Новгородский Софийский собор...