Каждый год перед православной Пасхой верующие становятся свидетелями чуда схождения Благодатного огня в храме Гроба Господня в Иерусалиме. Подготовка к церемонии начинается за день до праздника. В часовне, где располагается Гроб Господень, гасят все свечи и лампады и оставляют одну незажженную на самом Гробе. После этого вход в часовню закрывают и запечатывают, а ключ по традиции хранят в семье мусульман. Подробнее о схождении Благодатного огня – в материале ОТР.
Схождение Благодатного огня раньше и в 2026 году
Молитвенная процессия обычно стартует днем в Великую субботу в 13:00 по иерусалимскому времени, которое совпадает с московским. Участниками становятся предстоятель Иерусалимской православной церкви и Армянский патриарх, они входят в часовню, священники Коптской и Сирийской православных церквей, паломники и арабская православная молодежь.
Сначала духовенство, которое возглавляет Иерусалимский патриарх, проводит шествие по святыням, которые связаны с последними часами жизни Иисуса Христа, а потом три раза обходит часовню. Участники держат в руках 33 свечи – символ возраста Спасителя.
У входа, где снимают печать, патриарха оставляют в одном белом подризнике и обыскивают, чтобы он ничего не пронес с собой. Епископ в часовне совершает особую молитву, получает Благодатный огонь, передает его через отверстия в стенах священникам, Армянскому патриарху во входном помещении часовни и выходит к верующим для зажжения их свечей. Ожидание схождения занимает от нескольких минут до часов.
В текущем году церемония состоится в ограниченном формате. Святые места в Старом городе Иерусалима закроют для паломников и туристов. На мероприятие не пустят журналистов «из-за ситуации с безопасностью» и ближневосточного конфликта. Прямой эфир Пасхального богослужения из храма Христа Спасителя пройдет уже в 36-й раз. Литургию возглавит патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Споры о схождении Благодатного огня
Верующие и священнослужители давно спорят о происхождении Благодатного огня. Одни считают это чудом, а другие называют схождение рукотворным. Руководитель миссионерского отдела Песоченской епархии Владислав Береговой в беседе с «Известиями» допустил, что на церемонии освящают уже зажженный огонь. Он подчеркнул, что это лишь его личное мнение, а не позиция РПЦ.
«Греки и иерусалимляне, рассказывая об этом священнодействии, употребляют слова «церемония освящения», что предполагает, скорее всего, возжигание огня и его освящение», – сказал священник.
По его словам, каким бы ни было происхождение, огонь после прочтения молитв становится святым. Для верующих важнее чтение Иерусалимским патриархом молитвы. Освящения воды, хлеба или огня являются древними церковными ритуалами, которые основываются на словах Евангелия.
Иеромонах Феодорит придерживается другого мнения. Священнослужитель отметил, что в последнее время появились многочисленные разоблачения, которые говорят о лампадах или зажигалках.
«Я лично верю в сверхъестественное происхождение Благодатного огня», – сказал иеромонах.
Он несколько раз посещал церемонию и лично наблюдал за схождением на обычные свечи, которые воспламенялись самостоятельно. Всполохи света на стенах храма описали первые паломники много веков назад, тогда их точно нельзя было подделать вспышками. Отец Феодорит отметил, что Благодатный огонь первое время не обжигает. Священник посоветовал не придавать большого значения его происхождению.
Религиовед Юрий Табак в разговоре с ОТР отметил, что вопрос появления Благодатного огня зависит от веры человека. Некоторые считают, что происходит чудо, а огонь появляется из ничего.
«Другие люди, которые не верят в чудеса, считают, что все-таки это какой-то трюк, который церковниками делается», – уточнил эксперт.
Специалист напомнил, что греческий епископ рассказал об искусственном происхождении Благодатного огня. Табак допустил, что священник заявил об этом из-за конфликта церквей и не для восстановления истины, а из соображений интриг. Религиовед обратил внимание, что чудо происходит именно на православную Пасху.