Через два года Красноярску исполнится 400 лет. «ПМ» вместе с историками краеведческого музея решил рассказать, какой была жизнь красноярцев в разные столетия. В первом материале мы написали о жизни красноярцев в XVII веке.
Красноярск был основан в августе 1628 года отрядом казаков под предводительством Андрея Дубенского. В течение всего XVII века город прикрывал с юга Енисейск от нападений енисейских кыргызов.
Красноярский острог представлял собой деревянную крепость, которая была разделена на две части: малый город — административный центр, и большой город, где были жилые дома.
Старший научный сотрудник отдела истории Красноярского краевого краеведческого музея Михаил Новоселов говорит, что военная специфика отражалась на образе жизни первых красноярцев.
Дело в том, что большую часть населения Красноярска того времени составляли казаки. Но помимо военной службы они занимались мелкой торговлей, сельским хозяйством и ремеслом.
«Постоянная угроза нападения на город, конечно же, не способствовала притоку населения. С 1628 по 1690 год количество красноярцев увеличилось с 303 до 656 человек.
Первые десятилетия люди не могли похвастаться своим морально-нравственным обликом. Это неудивительно, ведь отцы-основатели нашего города были из казаков, от которых другие воеводы отделывались, переводя их в отряд к Андрею Дубенскому.
Строить Красноярск отправляли не просто недисциплинированных, но и откровенно буйных служилых людей. Это приводило к конфликтам с воеводами.
Самым известным [конфликтом] стала красноярская шатость 1695–1698 годов, во время которой казаки несколько раз изгоняли назначаемых царём воевод».
По словам историка, в XVII веке браки с представительницами коренных сибирских народов у первых красноярцев были не очень популярны.
Из-за нехватки русских женщин были случаи, когда мужчина при отправлении на годовую службу сдавал за деньги свою жену в аренду другому казаку.
Представители церкви осуждали подобное, однако избавиться от этой практики удалось только после того, как количество женщин и мужчин в Красноярске практически выровнялось.
Люди жили в рубленых избах, в которых нижний этаж находился под жилым помещением. Часто в избах были сквозные сени, которые разделяли дом на две половины.
У домашних печей не было труб, поэтому топили их по-черному: дым выходил через отверстие под потолком. Во дворе помимо дома стояли хозяйственные постройки и высокий забор.
Михаил Новоселов отмечает, что уровень жизни в Красноярске в XVII веке был выше, чем в европейской части страны. Здесь было много свободной земли, на которой выращивали зерновые культуры.
Местные жители на своих огородах садили репу, лук, чеснок, морковь и капусту. Они держали скот, лошадей, кур, уток, гусей, ходили на охоту и ловили рыбу.
«Из зерна не только пекли хлеб, но и изготавливали алкогольные напитки — пиво и хлебное вино, однако их употребляли по праздникам.
В обычные дни на столах стояли квас, травяные отвары, сбитень, молоко и кисломолочные напитки».
Зажиточные казаки носили дорогую одежду. В их гардеробе можно было найти китайчатые и камчатые кафтаны, шёлковые рубашки, богато украшенные кушаки.
Женщины во время праздников носили кокошники, шелковые платки и нарядные сарафаны. Обувь была кожаной, при этом жители европейской части страны часто носили лапти.
По словам историка Михаила Новоселова, грамотность в Красноярске в XVII веке была выше общероссийского уровня. Письменные принадлежности, бумага и книги были популярны у жителей.
«Кроме богослужебной литературы читали исторические произведения и описания путешествий, например, „Сказание о Мамаевом побоище“ и „Хождения Трифона Коробейникова и Василия Гагары“.
Из местной литературы пользовалась популярностью «Повесть о Таре и Тюмене», в которой описывается противостояние между обитателями русских городов Сибири и кочевым населением степи.
Помимо литературных произведений казаки любили исторические песни: о взятии Казани, Ермаке, Степане Разине. По праздникам все от мала до велика смотрели выступления скоморохов».
В XVII веке казаки часто играли в шахматы, карты, в кости и зернь — это азартная игра в небольшие косточки с белой и чёрной сторонами.
Зимой красноярцы любили кататься на коровьих шкурах или на деревянных катках с ледяных горок, либо с крутых берегов рек.