♰ Епархиальный мужской монастырь г. Новосибирск

Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе (Исх. 20: 12). Одного офицера-дворянина за растрату казённых денег сослали на каторгу в Сибирь, лишив всех гражданских прав и состояния. В Сибирь переселилась и его жена с дочерью и прозябала там в нищете. Ещё в детстве дочь офицера дала обет: когда она вырастет, то подаст прошение императору о помиловании отца. И чтобы подать это прошение, девушка в 17 лет пошла пешком из Сибири в Петербург. В своё время эта история была довольно известной, о ней много писали в газетах, изумляясь подвигу девушки, которая ради спасения отца идёт пешком через тайгу. Дочь каторжанина вскоре стала знаменитой. Её подвозили теперь на лошадях и привечали, а в Петербурге сразу представили императору. – За что был осуждён ваш отец? – спросил государь. – Простите, Ваше Величество, но я ничего об этом не знаю. – Как не знаете? – Но ведь Господь учит нас почитать родителей и не дело детей знать о грехах отцов. И государь тут же начертал на прошении: «Помиловать!» – сказав, что отец, воспитавший такую дочь, достоин милости Божьей.

Наказывать детей — наш очевидный родительский долг. Вспомним, что слово «наказание» родственно слову «наказ», то есть наставление, научение. Так что, наказания необходимы. Безоговорочно запрещать нужно то, что представляет реальную угрозу жизни и здоровью детям. Также, прежде всего надо запрещать ложь. Как только ребенок соображает, как можно получить от взрослых какие-то блага, он тут же начинает ими манипулировать. Безусловно нужно запрещать любые непристойные фильмы. Область интимного вообще должна быть закрыта для ребенка очень долго. До 12-13 лет ребенок никак не должен с ней соприкасаться. Увы, сегодня слишком часто душу ребенка опаляют этими грязными знаниями. Он все равно это узнает, но чем позже — тем лучше. Надо запрещать хамство. Никогда нельзя хамить, никому, нигде. Не должно быть превозношения над другими людьми. Сейчас для многих, в том числе верующих людей становится прямо-таки аксиомой, что ребенка нельзя ни пальцем тронуть, ни отругать. Постоянно внушается, что любой строгий выговор или, тем более, шлепок наносит ребенку великую психическую травму. Как только человечество прожило всю свою многотысячелетнюю историю, несмотря на «ремни» и даже «розги»! Как наказывать, зависит от ребенка. Надо хорошо знать его сильные и слабые стороны, его пристрастия и вкусы. Наказание может заключаться так же и в нотации ребенку за проступок. Вообще, нужно воспитывать в детях страх Божий (выражение, смысл которого сейчас мало кто, увы, понимает). Страх Божий — это страх сделать больно другому человеку. Это не страх наказания, а страх сделать то, что неугодно Богу или нашим близким. Не потому, что получишь трепку, а потому, что тебе мучительна сама мысль, что причинишь им душевную боль. Самое главное — надо не разочаровать своих детей своим собственным поведением и быть примером для них. Есть такая очень точная фраза: если отец не станет богом, то Бог не станет Отцом. Обобщая можно сказать, что безоговорочно надо запрещать лишь то, что реально опасно для жизни. Но от таких запретов толк будет лишь тогда, когда ребенок их поймет, а понятийная система рождается медленно, постепенно. Вообще же запреты — это самое последнее из тех средств, что можно использовать в воспитании. А первое и основное — это ЛЮБОВЬ.

КАЖДЫЙ НА СВОЕМ МЕСТЕ СЛУЖИТ БОГУ! Работники Божьего храма, будь то служители или уборщицы, или продавец лавки - заслуживают особого уважения. Они трудятся с таким рвением и искренностью, что называть их хочется – хозяйки Божьего дома. Видя, как они старательно моют полы и натирают подсвечники, или раскладывают книги и иконы в лавке или отвечают на вопросы прихожан, понимаешь, что они делают это так, словно приводят в порядок собственный дом, украшая его и очищая его от скверны и пыли. На первый взгляд кажется, что работа их проста , но те, кто давно воцерковлены, знают, что все гораздо сложнее. Любой работник в храме – это еще и своеобразный катехизатор. К ним первым обращаются с вопросами все новички, и именно от их ответов зависит многое. Конечно, спасение души только в руках Бога, и никто иной не может привести человека к Нему. Тем не менее, их помощь иногда оказывается незаменимой. В храме часто случаются разные ситуации, а уборка храма и поддерживание порядка в лавке занимает много времени. Даже невоцерковленным понятно, что враг сильнее всего искушает именно в церкви. И после долгого дня с тряпкой и кисточкой у подсвечника или в лавке, где работники пишут записки прихожан, поясняя и отвечая на многочисленные вопросы всегда стоят на первой линии обороны порой буквально падая от усталости. Служить Богу – дело нелегкое, но очень благостное. Служение в храме требует не только физических усилий, но и душевной выносливости. Эти женщины, на самом деле являются важными звеньями в цепи церковной жизни. Их труд так же важен, как и труд священнослужителей, потому что они создают пространство, в котором прихожане могут молиться, находить умиротворение и духовную радость. Каждый раз, когда кто-то приходит в храм, они видят чистоту и порядок, созданные руками этих самоотверженных тружениц. Для них это не просто работа — это акт любви и преданности Богу. Они не просто работают, они заботятся о храме с вниманием и усердием. Иногда, когда душа нуждается в утешении, простое слово от одной из этих женщин может стать поддержкой и опорой. Они умеют слушать, протянуть руку помощи и дать совет, обладая многолетним опытом и знаниями, накопленными в стенах храма. Поэтому их труд невозможно измерить просто временем и усилием, в нем есть нечто большее — человеческое тепло и сердечное участие. Бывали случаи, когда именно в разговоре с такими работниками новички находили ответы на важные для себя вопросы. Их скромность и искренность привлекают внимание, заставляя задуматься о действительно важных вещах. Эти женщины, словно хранительницы домашнего очага, распространяют вокруг тепло и уют, давая почувствовать себя желанными всеми, кто ступает на порог храма. Их миссия велика, их труд неоценим, а их вклад в духовную жизнь — неизмерим. И поэтому, смотря на их неустанные труды на благо храма, хочется сказать им искреннее «спасибо» и пожелать здоровья и долгих лет жизни. Их скромный и не всегда заметный труд является символом истинной веры и бескорыстного служения.