Так как судно ещё несколько дней должно было простоять у Астрахани, Ядвига решила использовать время на поиски калмыцкого князя из рода Дёрбёт. Благодаря студентам-калмыкам, учившимся в Москве и приходившим в Белый дом, она изучила собрание сказок "Сиддхи Кюр" и эпос "Дианг-гариаде", и хотела завязать отношения с номадами (кочевниками) Поволжья. Один племянник князя рода, который благодаря обучению в Москве стал широко образованным европейцем, дал Ядвиге рекомендацию к своему дяде. Он её одновременно предупредил, что люди там нецивилизованные, дикие, необтёсанные и трудно вступают в контакт. Ядвигу, охваченную жаждой знаний, это не напугало.
Они наняли кучера-калмыка, который должен был отвезти их в степь. В кибитке, простой крестьянской тележке, запряженной двумя маленькими киргизскими лошадями они ехали по бесконечной песчаной пустыне, в которой ничего не росло, кроме редкой чахлой травы. Малейший порыв ветра покрывал их облаком пыли. Пыль покрывала их, забивалась в нос и уши, скрипела на зубах. То и дело они встречали верблюдов с калмыками. Они сидели прямо и величественно в сёдлах и тихонько покачивались под шаг. Несмотря на летнюю жару они были в ватных халатах, а на головах имели меховые шапки. Бобик подёргал извозчика за кафтан:
– Скажите, почему они все так тепло одеты? Ведь сейчас очень жарко! – Калмык не шелохнулся и ничего не ответил. Возмущенный Бобик дёрнул за кафтан сильнее. Тот медленно обернулся, его глаза смотрели сквозь Бобика вдаль – Я тебя спрашиваю, почему вы летом в жару так тепло одеты? – спросил Бобик раздраженно. На ломаном русском калмык ответил, не обращаясь к Бобику:
– Это старый обычай, потому что днём жарко, а ночью ледяной холод, ветер, песок. – Затем он щелкнул языком, чтобы подогнать лошадей, но они продолжали двигаться медленно.
Ядвига и Бобик уже раскаивались, что предприняли эту экспедицию. Они были одни, не знали здесь ни одного человека. Они были чужими и иноверцами. Путешествие было скучным и утомительным, сиденье в тележке жестким. Они ехали через степь без дороги и сильно трясло. Бобик часто хватался за сиденье, всё болело; он боялся, что будут мозоли.
– Может быть мы туда приедем, мы там никого не знаем, что мы будем там делать? Может быть там никто не захочет нас знать! И что вообще за князь? Они живут в палатках, у них нет замков, возможно они даже не знают манер. Да и какие они князья?!
– Если ты так думаешь, зачем же ты туда со мной отправился? Ты же хочешь немного посмотреть мир? Ты должен неприятности в придачу получать, нужно смотреть опасностям в глаза. Но важно, что духовный горизонт расширяется. Чем больше человек узнаёт большой мир, тем умнее, мудрее, терпеливее становится, а ты ведь этого хочешь? А что ты имеешь против татарских или калмыкских князей? Ты что, считаешь, что они ниже тебя? Они потомки великого царя и правителя, они носят его имя и соблюдают традиции, они правят своим народом, или кланом, они великие господа, это ты увидишь, и только смотри, не вздумай держаться надменно по отношению к ним!
За полдень прибыли они в посёлок, состоявший из юрт. Юрта, стоявшая в середине, превосходила другие по величине, на её острие развевался чёрный вымпел. Кибитка остановилась и в момент была окружена многочисленными детьми, которые молча и смущенно рассматривали пришельцев. Ядвига и Бобик слезли с повозки и потянулись. Ядвига наклонилась к монгольским лицам детей и погладила их. Непонятно почему Бобик робел и чувствовал себя не уверенно. Он достал из кармана плитку шоколада, разломал её и протянул детям. Никто не шелохнулся. Он положил один кусочек в рот и изобразил удовольствие, но молчаливые дети не двигались с места и отвергали сладость. Бобик был вынужден убрать свой дар в карман.
Через некоторое время появился большой красивый молодой человек, поклонился Ядвиге с почтением и спросил по-русски о цели их приезда. Она объяснила, что хотела навестить их Князя, и что у неё есть рекомендации племянника князя из Москвы. Молодой человек проводил её к одной из юрт и приказал отнести туда их багаж. Он попросил её устраиваться поудобнее и вышел. В круглой юрте было темно. По низким стенам висели драгоценные ковры. На полу тоже были ковры и ковровые подушки. Вот и вся обстановка. В палатке можно было стоять только пригнувшись.
Ядвига и Бобик сели на подушки. Через некоторое время пришли два слуги и принесли каждому из них по чаше кумыса (сквашенное кобылье молоко). После путешествия они испытывали жажду и с благодарностью поднесли прекрасный напиток к губам. Слуги наблюдали за этим с выражением ужаса, делая знаки, что чаши нужно бросить. Бобик и Ядвига переглянулись, может быть кумыс отравлен? Калмыки у русских считались неблагонадежными, это знали. Ядвига и Бобик отдали слугам пустые чаши, те удалились без поклона.
Что произошло? Они не могли понять. Они вышли на площадь. Группа женщин занималась приготовлением пищи. В огромном котле бурлила вода. Девушки скребли плиточный чай и бросали получившийся порошок в котёл. (Калмыки, киргизы и монголы пьют плиточный чай. Чайный лист измельчают и спрессовывают, так он может долго храниться, это самый дешевый сорт чая).
Старая женщина нарезала бараньего жира маленькими кусочками и бросила в варево вместе с травами. Сидели вокруг огня и пили чай из чаш. Бобик и Ядвига поблагодарили, они отказывались его пить. Разговор не получался, несмотря на это они сидели со всеми, но на них не обращали внимания. Они не знали, понимают ли калмыки русский язык, вероятно нет, или они отвергают непрошеных гостей. Один раз красивый калмык прошел через двор, женщины оказывали ему знаки почтения. Ядвига подозвала его и спросила, когда они смогут поговорить с князем. Он отвёл взгляд и уклончиво ответил:
– Может быть завтра, не знаю… – Бобик вскочил возмущенно с большим желанием обругать молодого человека, накричать, сказать ему, что так нельзя поступать, но Ядвига сжала его руку и заставила снова сесть. Что было делать? День склонялся, ночью через степь ехать было опасно из-за шакалов, таким образом нужно было дожидаться завтрашнего дня. Они легли в отведенной юрте, накрылись коврами и заснули. Ночь была неспокойная.
Незнакомые звуки пугали их. Они обрадовались наступлению нового дня. Они ели сухари и шоколад, которые у них были с собой. Они позвали извозчика, который их привёз, он обещал тотчас запрячь. Перед одной из юрт стоял, размышляя, молодой калмык. Ядвига подошла к нему и спросила:
– Могу я видеть сейчас князя?
– Сейчас нет, он в отъезде. – покачал он головой.
Ядвига и Бобик пошли в юрту, они были вынуждены свой багаж сами тащить в коляску. Они сели в неудобную повозку и отъехали.
– Это было легкомысленное предприятие! – сказал Бобик, – Если бы с нами что-то произошло, нас бы никто не нашел. Это негостеприимные люди, я не хочу с ними когда-нибудь иметь дело!
– Мы, видимо, что-то неправильно сделали, какими-то правилами игры пренебрегли и их гордость задели.
– Причем здесь гордость?
– Ах, ты думаешь, что это примитивные люди, если они кочевники, и у них нет гордости? Ты должен знать, что каждый человек имеет собственную гордость. Это чудесное и очень ранимое свойство. Не хорошо кого-либо обижать, мы же их явно обидели, только не знаю, чем!
Когда они явились в Астрахани на судно, то встретили тётю Лизу больную от волнения. Она не знала, радоваться ей или сердиться и плакала, чтобы расслабить нервы. Их, конечно, ждали тем же вечером, и думали, что они погибли от рук разбойников, или с ними случилось ещё что-то ужасное. Теперь они должны рассказать, как прошло путешествие. Ядвига была молчалива, что тут рассказывать? Она не хотела давать повод для злорадства Елизавете по поводу своей неудачи.
На вечерней заре они гуляли по палубе с башкиром, профессором из Москвы. Ядвига подробно рассказала ему о оказанном им приёме. Профессор улыбнулся:
– Я могу вам объяснить, в чём была ваша ошибка. Когда отправляются в другую страну, всегда нужно узнать, как можно больше о её обычаях, религии, изучить язык, иначе совершают фатальные ошибки, оскорбляют гостеприимных хозяев, кроме того нужно соблюдать "бушидо", или, как это называют немцы "книгге" (правила хорошего тона). Князья калмыков являются древним и необычайно гордым родом. Они несметно богаты и имеют высокую культуру.
Вы видели драгоценные ковры и приборы? Перед тем, как гость хотел бы поприветствовать князя, нужно послать сообщение и получить приглашение, нужно преподнести дорогие подарки. Его проводят в гостевую юрту. Сначала придут обычные слуги и предложат кумыс. Нужно со всеми признаками гнева сосуды с кумысом из рук слуг выбить и опрокинуть на землю. Тогда слуга удалится и придёт придворный с той же процедурой, нужно повторить игру.
Только после этого придёт сын князя или его ближайший придворный и предложит сосуд со всеми знаками уважения. Только теперь нужно принять с глубоким поклоном и выпить за здоровье и долгую жизнь князя. Вы нарушили правила и потому по незнанию оказались недостойными явиться перед очи князя. Тот, кто не знает обычаев, является парией. Никого не интересует, что чужак соблюдает другие законы, а их правила не знает. Они чувствуют себя оскорбленными и отвечают отказом или ненавистью.
Ещё прежде, чем путешествие закончилось, у них появилась тоска по дому, Гирееву, Вере, няне и привычной жизни. Когда Бобик, после того, как он посетил лошадей и собак, поздоровался с Верой, ему пришла мысль, что это она наябедничала маме про книги. Но посмотрев в её чистые чёрные глаза, устыдился своей агрессивности.
----
Подписывайтесь, что б не пропустить новые статьи
Полное содержание статей в этом блоге по данной ссылке.
Пост знакомство - обо мне, о том, кто завел этот блог.
#пересказкниг #снемецкогонарусский #переводкниг #владимирлинденберг #философияоглавноем #мыслиобоге #историячеловека #линденберг #челищев #книги #чтопочитать #воспоминанияодетстве #лебедевад #лебедевалексейдмитриевич