Найти в Дзене
KapToMaHT

Карты ПФО, часть 4: казахи

Данный пост вышел раннее на других платформах до существования аккаунта на Дзене. Информация, написанная здесь актуальна на момент выхода поста в Телеграме, ссылка на который есть в конце статьи. Ссылка на все ресурсы. Оригиналы изображений с полным размером и без вотермарок доступны на Бусти за две недели до выхода новой работы. В большинстве поволжские казахи являются потомками Букеевской орды, остальные происходят из родов, традиционно кочевавших по Общему Сырту. Они стали заселять стремительно пустеющее Поволжье в XVIII в. после переселения большого количества калмыков в Джунгарию в 1771 г. Павел I пожаловал переселяющимся на Поволжье казахам плодородными землями. Итак, что касается небольшого ареала в центре Самары. Самым населённым является сельское поселение Хилково. При этом в самом Хилково казахов чуть больше 10% и свыше 30% набирается за счёт нескольких сёл — это моносёла Булак и Краково, а также смешанных — Екатеринка, Малиновка, Тростянка. Я стал разбираться откуда они, но

Данный пост вышел раннее на других платформах до существования аккаунта на Дзене. Информация, написанная здесь актуальна на момент выхода поста в Телеграме, ссылка на который есть в конце статьи.

Ссылка на все ресурсы.

Оригиналы изображений с полным размером и без вотермарок доступны на Бусти за две недели до выхода новой работы.

В большинстве поволжские казахи являются потомками Букеевской орды, остальные происходят из родов, традиционно кочевавших по Общему Сырту. Они стали заселять стремительно пустеющее Поволжье в XVIII в. после переселения большого количества калмыков в Джунгарию в 1771 г. Павел I пожаловал переселяющимся на Поволжье казахам плодородными землями.

Итак, что касается небольшого ареала в центре Самары. Самым населённым является сельское поселение Хилково. При этом в самом Хилково казахов чуть больше 10% и свыше 30% набирается за счёт нескольких сёл — это моносёла Булак и Краково, а также смешанных — Екатеринка, Малиновка, Тростянка. Я стал разбираться откуда они, но никаких прямых имперских или советских мероприятий по переселению/заселению я не нашёл. Что известно точно — казахи здесь пришлые, все населённые пункты существуют от ста лет и более. Все работы о казахах Самарщины рассказывают исключительно о их присутствии на юге.

Как видно, Оренбургская область могла бы быть сегодня одной из частей Казахстана, но что-то пошло не так
Как видно, Оренбургская область могла бы быть сегодня одной из частей Казахстана, но что-то пошло не так

В остальном всё предельно закономерно — расселение в доль границы объясняется историческими причинами. Доля на местах где-то незначительно растёт, где-то незначительно падает. В целом идёт умеренный рост. Выделяется два пустых сельских поселения на юго-востоке Саратовской области. Это не русские, в обоих по небольшому монотатарскому селу.

Казахские дети, Саратовская область
Казахские дети, Саратовская область

По культуре и языку. Как известно, даже среди казахов Казахстана язык остаётся проблемой, и не только среди русифицированного советского поколения — но и среди их детей. Если они растут среди русскоязычного общества, они конечно проходят казахский в школе, но получается потом что-то вроде вот такого. Чего уж сказать о наших — школ не хватает, массово присутствует украинский синдром, в сути которого отсутствие желания учить, в данном случае, казахский. Отмечается, что в целом двое из трёх казахов владеют языком, но это как правило очень абстрактное понятие, потому как при вопросе «а каким языком вы владеете лучше?» — 70-80% ответит, что русским. Это при том, что большинство казахов поволжья — это сельские жители, а в сельской местности культура и традиции держутся сильнее. С таким же успехом я владею украинским, поскольку уже не имею барьера в непонимании каких-либо слов из обычной лексики, однако полноценно говорить я бы не смог. В ряде регионов имеется несколько десятков школ, где казахский язык преподаётся как отдельный предмет, но при этом среднее образование на казахском языке в России отсутствует. Это не может не влиять на культурный фон — от казахов у них остаётся только происхождение, если они живут в разношёрстной этнически обстановке. Есть безусловно культурные мероприятия, представители диаспоры работают над этим, но будет ли эта тенденция меняться — сложный вопрос.

Надеюсь вам понравилась статья. Отслеживать выход статей легче в моём телеграм-канале, в котором всегда будет прямая ссылка на полную версию. Из-за множества площадок публикации контента, отвечаю на вопросы в основном там.

Увидеть оригиналы работ, отдельные замечания и многое другое, а также просто поддержать меня, можно с помощью подписки на сервисе бусти.

Спасибо