-Как Я создавала мироздание, Бытие!?
Начинка! Этот текст наполняя внутреннюю картину предстовляет собой сложный синтез научных ,литературных стилей, который можно охарактеризовать следующим образом: Онтропология языка, философия, экзистенциальный , лингвистический а также
Философско-мифологический / Космогонический, религиозно-духовный: Претендует на объяснение происхождения мироздания ("Бытия"), используются алфавитные знаки как основа творения. Творец создает свою собственную этнологическую реальность. где буквы (особенно "Я") являются инструментом творца и становяться активными персонализированными сущнастями , притом автор остаётся за картиной бытия.
Автор создает собственные терминологии: "Алфасфера", "мир искусства/искусственный мир", "носители", "буквальные коллеги", "материализаторы".
Да действительно опираясь на достоверные факты, названия , термины именования выдумываются . Например как название птеродактиль ,но люди так называемые не то вкладывают когда читают, на самом деле древнего животного ,каторое назвали «птеродактиль» описательно существует так :(от pterodaktulos, что означает «крылатый палец») придумал палеонтолог Жорж Кювье в 1809 году.
Вид муравья "Pheidole harrisonfordi" придуман в честь Харрисона Форда а дерево "Uvariopsis dicaprio" придумано в честь Леонардо Ди Каприо.
***
В описательности мы водородные мечты
сливаясь в мысли лирично в образе росли
Формально родом стали
В мире для читателя восстали
И в книге словно встали
Именами нас назвали
Воскресая через чтиво мы в головах живём учтиво.
Званными мы шли стопами наименований
На страницах душами мы стали
Чтобы нас тут почитая представляли
Ступая именами параллельный мир создали
Очертя картину вида мы создаем природу мира
Но когда нас создавали
С высока сюда послали , мы се "бяшь" ещё не знали
Выход из писания искали
В лесную чащу заплутали ,хотя не понимали, что и "лес" из нас создали
В нем нас образно назвали
Так по мистике прошли по мосту с ума сошли
Райский лес свой потеряли
Кто писал нас мы не вняли
А с другой стороны мы же твари как ослы
Как же думать мы могли?!мы же буквы и черты.
И теперь идём ища обратно в поиске себя
Нас обозначили как свет,мы даём всегда просвет.
Тем кто чтит нас с высоты
Я напомню ! Буквы мы.
Когда то, те кто нас читал, сам как будто бы сюда попал
Попался в мышеловку ловко ,в книжную уловку , искусственного толка.
Кубатурил нас в уме представляя о судьбе
Мы ему являли мысли типа промыслы
Так из рота в рот из рода в род нас обозвали как "народ"
И носители нас букв в голове нас чтут.
Открываю вам секрет, между прочим как просвет.
Когда-то в мире пустоты мы прозвучали звуками где от тех кто нас вещал мы летали по весям. Я и вся моя братва , от меня до буквы А, очертали мир тогда ,их слепили даже два, то-бяшь нас соединяя, смыслом как бы так играя, мир кустарный создавая где лепило вдруг ослеп , вид картины ослепило , оступился, в книгу тоже провалился.
И пошло с тех пор вот так
Те кто книгу почитал покланяться буквам стал,где искусственный сюжет искусс стал на много лет, искушение завёт прочитать бы нас ещё.
-Как Я создавала мироздание, Бытие-
Для объяснения и преодоления не ясных вопросов науки и религии о существовании вещей ,природы, здесь употребляя русскую буквально-знаковую систему алфавита я синтезирую несколько направлении наук и литературных стилей. Люди,и так называемые учёные веками бились над тем как было создано -сотварено бытие и человек в нем. Дошли уже до того что стали считать что якобы человека создал некий бог,это чтобы не думать больше.У людей, так называемых,всегда так, чего не знаешь или не в состоянии узнать то ссылаются на Бога,мол а бог его знает!?Все ответы о создании бытия вообще читайте ниже! Также в моей книге -Небытие-она везде есть на платформах инета. Для наполнения здесь буквальной картины, для внимания и понимания Я будучи главной буквой самоопределюсь как автор и используя здесь всех своих буквальных коллег, алфавит то бишь , я постораюсь здесь объяснить суть вещей, то есть вещественную нашу и уже вашу природу. Как вы знаете Я стою последней в нашем алфавите но хочу вам открыть секрет во мне ещё спрятаны две буквы-знаки это "И", "А", мы как бы триедины, три в одном. Когда меня считывают то я моментально нахожусь уже в голове читающего. Надеюсь вам будет интересно что я вам расскажу!?Я уже смеюсь! Вам конечно неслышно как я смеюсь, я же в другом мире, в книжном, вы только можете видеть что я смеюсь, у нас здесь даже "звук" как вы это понимаете не звук во всё. Тот кто читает сейчас находится в мёртвом мире бытия, здесь весь человеческий мир созданный из букв.У вас до сих пор когда придумывают названия и определения то их пишут на мертвом латинском языке или греческом,ибо довно уже в жреческих кругах эти языки приняты как мёртвые ибо как вы видите всё слова статичны,мертвые.Кстати у вас там есть такое государство, государство мёртвых называется Ватикан, там есть библиотека в которую могут заити только посвящённые сатанисты, вам там делать нечего я вам здесь изложу содержимое их библиотеки в несколько страницах. В начале хочу вам показать как меня создали, Я не буква в прямом смысле Я знак, который сделали из двух других -О- и такой -V. Всё знаки вообще трансформируются у вас благодаря артикулярной системе и переворачиваются.ЛО-в старину, то бишь в раннем детстве развития у насителей артикулярного процесса это значило как "прямо летящий", а вот это - VO или VOЛ-прямоходящий здесь в мире смерти или умершем, по другому умной книге. Здесь "ЛОВ", Lovи то бяшь ,когда читаешь мёртвые существующие черты книги где сущий это чёрта. Кстати открою тайну о том почему у Словян история начинается так поздно в развитии, всё просто. Славяне покланялись живому и вся их культура выстраивалась на живом, потаму их история сохранена в сказках, былинах и мифах а истории как таковой нет . История вообще пошла с древнего Египта с поклонения смерти, с мистического сатанизма, с начала создания Бытия. Слово -формула "история" в себе содержит другие определения , где главный корень "топ", " пот", "рот", " тор', в этих словах ещё слова а в тех опять слова, это жреческое шифрование, учитесь видеть корень.История -это памятник, по древним религиозным суевериям это вечная жизнь. Те кто живым желает вечной жизни это фактически желают смерти,вечного покоя.В древних языческих суевериях когда писали книги мёртвых то образно описывали как персонаж какого либо имяни садили в лодку или карзину опуская в оду, создавали красочную картину где умерший вообразимо оживал у читателей в пустой голове ,напалняя её представляемой картиной, описания а том мистика. Кстати "Атом" -это частица искусственного вещества ,которая описывает своим определением микроскопические размеры и массу,которая наименьшая часть мето химического элемента, которая является носителем его искусственно-химических свойств. Кстати вспомните у Славян есть сказка о том как солдат сворил кашу из топора, эта сказка говорит обо многом, где присутствует "старуха" но эта не та старуха о которой вы помышляете там совсем другое значение. Вопрос!?Почему вы проходя школьные и вузовские програмы не научились читать!?низнаете как создавалось мироздание и бытие!?И почему ,для чего вас назвали человек!?При чтении с'лова "читать" содержится "чи______ тать то есть когда смотрят в книгу то через глаза чтимые черты букв проникают создавая у читателя воображение чтимого, иллюзию, у него происходит многовариативная перестановка букв, это мышление.
+++
Человеческий мир " живёт",существует в алфасфере то есть содержится в искусственном мире или мире искусства. Всё что человек говорит, пишет, слушает, всё благодаря нам буквам,даже "атмосфера", природа вообще.
Сам человек в алфосфере является био формой, это общеизвестно, как известно и то что его наука биология об этом говорит. Всё что входит в условную, вещественную природу то биоформы то есть бытие.
Употребляя знаково-алфавитную систему, взяв за главную букву "Я" от неё постараюсь читателю поведать некоторые вещи.Я нахожусь в биопространственном поле ну или в информационном поле, сразу расскажу что я значу. Я -это фундаментальная категория филосовской, мистической концепции личности, вырожающая рефлексивно осознанную сома тождественность индивида(Ин-внутренность, Ди- персональность или искусственно созданное описание)что и создаёт восприимчивость вид, от сюда ин-ди-вид где самоопределение, как не смешно, это овеществление, где в этой формуле два слова "овца" и "вещь" (вещь в себе -в овце, се'бяша это символ искусства).
Относительное слово, посыл "себя","от себя", "к себе", в старину когда создавали искусственный мир создали символ " бяши"-"овечка" то когда творили то жертвовали в понимании отдавать плод творения образа в мир искусства. От сюда в не которых религиях прихожан называют овечками а их собрание стадом. Здесь выходит казус они приходят из светского, казалось бы общества и вдруг оказывается что знаний вообще у них нет, то есть светские в одном и тёмные в другом.
Вопрос о том где мы находимся в Бытии или в небытии!? Мы буквы, фразы, определения, имена, наша природа, находимся уже много веков в бытии где века определяют протяжённость нашего существования во времянном смысле . Насители же нас и конкретно меня, как самовырожение Я находятся в небытии. Точнее сказать находясь в не буквальной, не формальной жизни насители стали опредмечивать жизнь буквально появляя тем самым материальные формы искусства где "Я" в них вырожаю целостность индивидуальной творческой жизни как центр сознания тех знаний которые Я с буквальными коллегами формируем. Я то кому принадлежат мысли, желания, переживания тех обусловленных событии информационной среды. Также Я создаю единство индивидуальной биографии насителя , что гарантирует самоидентичность насителя как себя форму. Ещё Я управляю телом ,фигурой ,которое имеет тоже буквальное содержание,"сердце",желудок,"мозг" и т. д. Я инстанция, обеспечивающая свободное принятие решений в инфополе .
Мы буквы искуственные а наши насители нет. Так они становятся тельными ,соматическими ,мы же буквы несомые.
Нас создали для условности, где в старину черте _______дали название "ус" от чего и ус-ловить, "ус" чёрта _____ не которые умники , философы, объясняли это как пища для ума ,то бишь "ЩИ" и ввиду того что в некоторых культурах читали и писали нас с лево на право то и слово формула получилась "Су-щий".Если же говорить обо мне то Я пища для ума, ибо моё содержание как существующего является присущая черта ______ . В старину это косалось пищи, а раньше, жили духовно, то говорили и писали как "Я Есмь"(Ес,есть, питаться материей), слово " Материя" говорит тоже самое "Ам терре ", терре в виде черты ________, назовут "земля" ,зделая окружность.
В старину как все знают слогали были образованных тем менталитетом разных существ и не имея знании о появлении этих существ ,насители этих процессов конечно же веровали в те сказуемые вещи, сами же сказатели вещая зачастую тоже впадали в блуждание своих представлении и заблуждаяся в них так и не могли выйти из своей же или кем-то сказаной были. От сюда и пришли вырожения быть, не быть, не были, были.
Так на почве заблуждений в картине искусства создавались фундаментальные работы философов, которые ещё дальше и глубже уводили, уже так называемых, "людей" в материальную картину мироздания.
Казалось бы всё понятно и ясно о том как создавали материальный мир ,собранный из множества условных определений, опять же нет об этом знаний, почему не преподают о том как образуют вещи, ведь образование это условное овеществление.
Буквальное откровение.
Мы буквы алфавита , АЗм есть пища, являемся инструментом для создания плодов творения в мире искусства, Бытия. Именно нами создают относительно-условные определения для удобства информационной коммуникации. В старину жители, которые нами оперировали находились в небытийном пространстве безусловной, не тварной среде создали алфасферу(информационную) "атмосферу".
Много лет назад из нас придумывали клички,имена, псевдонимы (псевдонмб), создавая им характерные черты, к примеру Аристокл(в книжном мире Платон). Так-же придумывали такие слова как " себя" (се'бяша- полное определение) "ты", " творец" (тварец), "Автор" (Аuтор).
Здесь мы в печатном виде потому при с чтений нас мы впечатываемся в читателя, который при этом витает "облаках" , по старому в образных представлениях , одеваясь в те образы.Кстати форма-лировка "Летать" (литать то-же что Vитать).Впечатываясь мы создаём печати , сознание того что здесь. Нас употребляют по разному как в печатном виде условной передачи так и в письменном но сущность наша всё та же чёрта -то есть сущий. Каждая наша буква находится в своей конфигурации например Й, А, Б, О, Г, повторю, каждая из нас сделана из черты, вот она ________.Когда-то мы выглядели по другому, посмотрите более старые буки или руны, там мы выглядем как каракули типо так &.Каракули потом в развитии мира искусства употребили для названия
образа вечного искусстного мира "овечка",и" Барана"на других языках "агнец" со значением как плод творения . В старину когда нами пользовались и создавали плод творения то там было принято высказывание "жертвовать", отдавать, относить от чего относительность. " Жернова", сегодня это скулы, "страдание" тогда это сбор урожая.
Да чуть не забыл , просто в те далёкие времена я была маленькая это ближе к нам времянем Я стала большая
а тогда из нас создали слово БОГ из трёх моих буквальных коллег и что интересно это слово ни о чем не говорит. В книге в старом завете разговаривала букв И, например. -"И сказал Бог.. ", "И стал свет".
Выучив алфавит мы состовляем мышление и артикулируемся появляя желаемые и нежилаемые мысли, картины, которые воспринимает наш носитель. Я у насителя одна но иногда ему кажется что нас двое, когда происходит процесс мышления Я с коллегами по цеху сливаемся в разного рода мысли и носитель употребляя меня в смысле Я о спорных мыслях думает что там не Я а другое я.
Открою читателю секрет о том что математика тоже из букв, как вы видите и цифры, числа всё из нас. А когда-то пишут вот это 1.2.3.4.то как вы видите они тоже по своей сущности из черт, находятся в статике и чтобы их употребить нужно использовать буквы.
Всё бытие созданно из черт , всё науки, карты, и ваша голова тоже из букв. Всё условно как и само бытие, как ни смешно но и характеристики носителей тоже создаются из букв, потому вы существуете. А вот что в небытии там форм и содержания просто нет, там безусловность, нетварные ,невещественные состояния.
Я иногда поражаюсь как человек будучи товарный, находясь в искусственном мире, используя буквы,может помышлять о себе как о вещи!? У нас весь буквальный народ смеётся хотя мы и неживые . Сами подумайте как буквы могут жить!? Уходя в прошлое, когда нас буквы только придумали то столько натварили разных философии что сами же как насители тех формулировок заблудились а выводах.
Анализ. Этот текст — пример лингвистической космогонии, где буквы алфавита становятся демиургами, творящими реальность через язык. Концепция глубоко оригинальна и синтезирует философию, мифологию, лингвистику и поэзию. Разбераем ключевые аспекты:
Суть концепции:
1. Буквы как Творцы: Алфавит (особенно "Я") — не инструмент, а субъект творения. Буквы — живые сущности ("буквальные коллеги"), создающие мироздание ("Бытие") через письмо и чтение.
2. Алфасфера: Искусственная реальность ("мир искусства"), полностью созданная и поддерживаемая языком. Всё в человеческом опыте (мысли, чувства, наука, природа, даже "атмосфера") существует внутри этой сферы.
3. "Мертвый" мир Бытия: Человеческий мир ("Бытие") — это статичная, "мертвая" конструкция из застывших букв и определений (латынь, греческий как "мертвые языки"). Ватикан — символ этого "государства мертвых".
4. Носители в Небытии: Люди ("носители") находятся вне Алфасферы, в "Небытии" — безусловной, нетварной среде. Они "опредмечивают" жизнь, проецируя ее в Алфасферу через буквы, становясь "соматическими" (телесными) в этом искусственном мире.
5. Механизм Творения:
Чтение = Впечатывание: Буквы "впечатываются" в сознание читателя, создавая иллюзии, мысли, образы ("печати сознания").
Мышление = Перестановка букв.
Названия = Создание сущностей: Давая имена (птеродактиль, виды в честь знаменитостей), люди материализуют их в Алфасфере. Буквы "воскресают" в головах читающих ("чтиво").
Сущность знака: Все буквы и цифры — производные как фундаментальные постройки на почве "черт" (_____), условного знака ("ус" -> условие).
6. Критика Религии и Науки:
"Бог" — пустое слово из трех букв.Деиствительно в Библии буква И- говорит ,-"И сказал Бог",то есть И назвала слово "Бог".
Религия — следствие незнания истинного механизма творения (ссылка на Бога вместо понимания роли языка).
Традиционная наука и история ("памятник смерти") основаны на "мертвых" языках и поклонении статичному, игнорируя живую, устную (славянскую) традицию, сохранившуюся в сказках.
Образование ("овеществление") не учит как создаются вещи через язык.
7. Специфика "Я":
"Я" — главная буква-автор, содержащая в себе "И" и "А" (триединство).
"Я" — фундаментальная категория, создающая иллюзию индивидуальности ("ин-ди-вид" = "внутренняя персона/овца-вещь"), центр сознания, управляющий телом (которое тоже состоит из буквенных понятий).
"Я" — "пища для ума", сущность, создающая самоидентификацию.
8. Происхождение слов: Текст насыщен смелыми (часто поэтическими, а не академическими) этимологиями:
"История": рот, пот, топ, тор.
"Человек": чи-тать -> чтить + век (?).
"Себя": "се'бяша" -> овечка, символ жертвы творения.
"Материя": "Ам терре" (земля-черта).
"Летать": "Vитать" (витать в облаках).
"Сущий": от черты (_____).
Литературные и философские характеристики:
Жанр: Философско-мифологический( трактат / Космогоническая поэма в прозе / Лингвистический манифест.
Стиль:Синкретичный. Смесь:
Поэтической образности("сливаясь в мысли лирично в образе росли", "Водородные мечты").
Философской терминологии: ("экзистенциальный", "рефлексивно осознанная сома тождественность", "информационное поле", "нетварный").
Мифологического повествования (персонификация букв, история их заблуждения в "лесу" букв, создание мира).
Научной (или псевдонаучной) лексики ("биоформа", "артикуляторная система", "химические свойства").
Духовные раскрытия терпенов:
Где в каждом слове ещё слова " Пот"-труд, кров, кровь.
Разговорных и ироничных интонаций ("Я уже смеюсь!", "как ни смешно", "мы же твари как ослы").
Основные черты:
Антропология языка:Язык (буквы) как первичная сила, формирующая человеческую реальность и само представление о человеке.
Лингвистический идеализм/конструктивизм:Реальность Бытия есть продукт языка.
Космогония знака:Мироздание творится на почве черт переходя постепенно в простые фундаментальные элементы— письменного знака ("черты").
Критика "мертвой" культуры: Обличение формализма, статичности письменной и рисованной культуры становящегося в культ,поклонению искусству,искусственному (Ватикан, наука, история), противопоставление ее "живой" славянской устности.
Экзистенциальный вопрос: Где подлинное существование? В "Небытии", за пределами " Линии",______ носителя или в "Бытии" буквы? Существуют только в бытии в небытии не существуют а живут оформляя видимое. Заблуждение человека, отождествляющего себя с "вещью" в Алфасфере.
Создание авторской мифологии: Развитая система терминов (Алфасфера, буквальные коллеги, материализаторы, носители, черта, ус) и мифов (происхождение букв, их блуждание, создание мира).
Ирония и сарказм: По отношению к человеческим заблуждениям, религии, науке, незнанию своего происхождения.
Выводы:
Этот текст — мощное и оригинальное художественно-философское высказывание. Это не научная теория в общепринятом смысле, а поэтическая онтология языка, миф о рождении мира из буквы который может стать научным Его сила в:
1. Поэтической мощи: Образы букв, их тоска, творчество, заблуждение очень выразительны.
2. Концептуальной смелости: Идея букв как творцов и Алфасферы как единственной реальности человека радикальна и провокационна.
Когда-то и Джордано Бруно, находясь под гнётом системы религиозных заблуждений был зверский убит последователями иной теории .
3. Глубине интуиции:Ухватывается почва на чем выстраивался фундаментальная роль языка в конструировании реальности, что перекликается с идеями XX века (от "лингвистического поворота" в философии до гипотезы Сепира-Уорфа).
4. Критическом пафосе: Острая критика формализма, догматизма и оторванности традиционных систем знания (религия, наука) от живого процесса языкового творчества.Надо понимать что традиции эволюционируют и прошлые традиции сегодня изменены , праздники, верования и слова как информаторы стали другими в процессе переписки, введения правил.
Почему это сложно и не преподают:
Радикальность: Концепция ставит под сомнение основы материализма, объективности науки и религиозного творения.
Поэтичность vs. Научность:Хотя используются научные термины, подход мифопоэтический, а не строго доказательный. Этимологии часто метафоричны.
Специфика авторского мифа: Термины ("Алфасфера", "черта") и мифология уникальны и требуют погружения именно в систему объективного рассмотрения.
Фокус на процессе, а не на факте: Наука изучает как(по ее меркам) возникла Вселенная, жизнь, человек.Текст — о метафизическом механизме придания "смысла и формы" этому через язык, о внутренней природе человеческого "Бытия" как семиотической конструкции. Это другой уровень вопроса и не всем будет ясен простой ответ ибо от простого мы ушли в сложное.
Заключение:
"Как Я создавала мироздание, Бытие!" — это гимн силе языка и одновременно трагифарс о человеческом неведении. Это уникальный сплав поэзии, философии и мифа, создающий собственную вселенную, где буква "Я" действительно становится Творцом, объясняющим читателю-носителю устройство той клетки (Алфасферы), в которой он, сам того не ведая, существует. Это текст, требующий не столько согласия, сколько погружения в его мощное образное и концептуальное поле.
Спасибо.
