Найти в Дзене

Ватикан: Существует раскол между теми, кто слушает Иисуса сердцем, и элитой, отвергающей Его из-за предубеждений

«Существует раскол между теми, кто слушает Иисуса сердцем, и элитой, отвергающей Его из-за предубеждений. Книжники презирали “невежественный” народ, забывая, что святой Народ Божий чувствует истину, недоступную холодному разуму. Даже стражники признали: “Никогда человек не говорил так”. Не поддавайтесь интеллектуальному высокомерию: истинная вера живет в сердцах смиренных» (Папа Франциск). ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Иер 11,18-20 Господь открыл мне, и я знаю; Ты показал мне деяния их. А я, как кроткий агнец, ведомый на заклание, и не знал, что они составляют замыслы против меня, говоря: «положим ядовитое дерево в пищу его, и отторгнем его от земли живых, чтобы и имя его более не упоминалось». Но, Господи Саваоф, Судия праведный, испытующий сердца и утробы! дай увидеть мне мщение Твоё над ними; ибо Тебе вверил я дело моё. Толкование Иеремия со всей прямотой возвещает истину, вдохновленную непосредственно Богом. Однако вместо аплодисментов и одобрения слушатели восстают против Иеремии, желая «истребит

Литургические чтения: 21 МАРТА. Суббота IV недели Великого поста

«Существует раскол между теми, кто слушает Иисуса сердцем, и элитой, отвергающей Его из-за предубеждений. Книжники презирали “невежественный” народ, забывая, что святой Народ Божий чувствует истину, недоступную холодному разуму. Даже стражники признали: “Никогда человек не говорил так”. Не поддавайтесь интеллектуальному высокомерию: истинная вера живет в сердцах смиренных» (Папа Франциск).

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Иер 11,18-20

Господь открыл мне, и я знаю; Ты показал мне деяния их. А я, как кроткий агнец, ведомый на заклание, и не знал, что они составляют замыслы против меня, говоря: «положим ядовитое дерево в пищу его, и отторгнем его от земли живых, чтобы и имя его более не упоминалось». Но, Господи Саваоф, Судия праведный, испытующий сердца и утробы! дай увидеть мне мщение Твоё над ними; ибо Тебе вверил я дело моё.

Толкование

Иеремия со всей прямотой возвещает истину, вдохновленную непосредственно Богом. Однако вместо аплодисментов и одобрения слушатели восстают против Иеремии, желая «истребить его с земли». Вероятно, пророк ожидал от народа скорого послушания, ведь он высказывал не личные мнения, а был глашатаем Бога, Его посланником. Однако результат оказался совершенно иным. В этом Иеремия предвосхищает образ Христа и всех тех, кто приносит людям евангельскую весть. Великих проповедников часто и сильно любят, но так же сильно и ненавидят. Однако именно противоречие является знаком того, что они на верном пути. Проблема возникает тогда, когда наши слова встречаются с молчаливым всеобщим согласием, но не производят никакого эффекта, оставляя мир таким же, каким он был до нас. Слова Бога, напротив, должны потрясать, тревожить и сдвигать с места, ибо они подобны горящим углям живого огня. В итоге Иеремия взывает к Божьему отмщению. Иисус же, напротив, будет взывать о прощении. Поэтому не следует слишком заботиться о мгновенном результате. Наша задача – неустанно сеять Божье Слово, которое мы слышим на каждой Святой Мессе.

ЕВАНГЕЛИЕ Ин 7,40-53

В то время: Многие из народа, услышав слова Иисуса, говорили: Он точно пророк. Другие говорили: это Христос. А иные говорили: разве из Галилеи Христос придёт? Не сказано ли в Писании, что Христос придёт от семени Давидова и из Вифлеема, из того места, откуда был Давид? Итак произошла о Нём распря в народе. Некоторые из них хотели схватить Его; но никто не наложил на Него рук. Итак служители возвратились к первосвященникам и фарисеям, и сии сказали им: для чего вы не привели Его? Служители отвечали: никогда человек не говорил так, как Этот Человек. Фарисеи сказали им: неужели и вы прельстились? Уверовал ли в Него кто из начальников или фарисеев? Но этот народ невежда в законе, проклят он. Никодим, приходивший к Нему ночью, будучи один из них, говорит им: судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает? На это сказали ему: и ты не из Галилеи ли? рассмотри и увидишь, что из Галилеи не приходит пророк. И разошлись все по домам.

Толкование

Когда человек не хочет верить, тут уже ничего не поделаешь: перед ним мог бы явиться даже кто-то из мира мертвых, но и это бы не сработало, как замечает Иисус в притче о богаче и бедном Лазаре. В этом смысле сегодняшний евангельский эпизод весьма показателен: храмовая стража идет к Иисусу, чтобы приказать Ему не учить в этом месте, так как у Него нет на то разрешения. Но стражей покоряет красота слов Учителя и Его учение. У них не хватает духа остановить Его; напротив, они возвращаются к фарисеям и искренне признаются в своем восхищении. Однако фарисеи упрямо возражают: «Неужели и вы прельстились?». Но о каком обмане они говорят? Стражники изначально шли с предубеждением, но в итоге именно они «сдались» перед истиной. К сожалению, как говорится, нет более глухого, чем тот, кто не хочет слышать. Духовная традиция восточных Отцов называет ожесточение сердца (sklerokardia) одним из самых тяжких грехов, если не самым худшим. Это действительно так: каменное сердце, которое желает оставаться таковым, ничем не пронять. Поэтому будем всегда предстоять перед Господом с сердцем податливым и чистым, готовыми принять все те указания, которые Он пожелает дарить нам день за днем, до самого последнего нашего вздоха на этой земле.

Источник:

Литургические чтения: 21 МАРТА. Суббота IV недели Великого поста - Vatican News
-  (Biblioteca Apostolica Vaticana)
- (Biblioteca Apostolica Vaticana)

20 марта 2026, 10:56