Литургические чтения: 20 МАРТА. Пятница IV недели Великого поста
«Перед лицом яростной злобы и навязчивых идей, посеянных дьяволом, спорить невозможно. Иисус учит пути молчания: терпеть и хранить тишину. Это касается и повседневных нападок, таких как сплетни. Молчание праведника перед несправедливостью – самый сильный ответ, ибо человек вверяет всё Богу, когда диалог невозможен. Не пытайтесь победить словами там, где говорит ненависть» (Папа Франциск).
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Прем 2,1a.12-22
Неправо умствующие говорили сами в себе: «Устроим засаду праведнику, ибо он в тягость нам и противится делам нашим, укоряет нас в грехах против закона и поносит нас за грехи нашего воспитания; объявляет себя имеющим познание о Боге и называет себя сыном Господа; он пред нами – обличение помыслов наших. Тяжело нам и смотреть на него; ибо жизнь его не похожа на жизнь других, и отличны пути его; он считает нас мерзостью и удаляется от путей наших, как от нечистот, ублажает кончину праведных и тщеславно называет отцом своим Бога. Увидим, истинны ли слова его, и испытаем, какой будет исход его; ибо, если этот праведник есть сын Божий, то Бог защитит его и избавит его от руки врагов. Испытаем его оскорблением и мучением, дабы узнать смирение его и видеть незлобие его; осудим его на бесчестную смерть, ибо, по словам его, о нём попечение будет». Так они умствовали, и ошиблись; ибо злоба их ослепила их, и они не познали тайн Божиих, не ожидали воздаяния за святость и не считали достойными награды душ непорочных.
Толкование
Этот отрывок из Книги Премудрости в совершенстве описывает чувства нечестивых по отношению к праведникам. Кажется, будто мы снова слышим фразы иудеев, которые у подножия Креста насмехались над умирающим Иисусом. Ничто не ново под луной: помимо физического насилия, Страсти Христовы усугублены словами поругания и насмешки, которые изливаются на Праведника по преимуществу, на Кроткого и Невинного. В этом вербальном насилии всегда есть нечто иррациональное: если бы мы спросили этих людей, почему они так жестоко набрасываются на беззащитного, то, вероятно, не услышали бы от них ответа. В сущности, такие люди лишь дают голос дьяволу, который свирепо ненавидит Бога и всех, кто Ему верен. Агнец, Кроткий, не реагирует на оскорбления и агрессию, Он не защищается. В этом Его величие, и молчание впитывает зло. Безмолвие праведника принимает и иссушает силы зла, которые, выплеснувшись, могут уступить место размышлению и раскаянию. Способ «завоевать» обидчика – это именно кротость, мир и молчание, как выражение любви, которая принимает и исцеляет, восполняя нанесенный ущерб.
ЕВАНГЕЛИЕ Ин 7,1-2.10.25-30
В то время: Иисус ходил по Галилее; ибо по Иудее не хотел ходить, потому что Иудеи искали убить Его. Приближался праздник Иудейский: поставление кущей. Но когда пришли братья Его, тогда и Он пришёл на праздник не явно, а как бы тайно. Тут некоторые из Иерусалимлян говорили: не Тот ли это, Которого ищут убить? Вот, Он говорит явно, и ничего не говорят Ему: не удостоверились ли начальники, что Он подлинно Христос? Но мы знаем Его, откуда Он; Христос же когда придёт, никто не будет знать, откуда Он. Тогда Иисус возгласил в храме, уча и говоря: и знаете Меня, и знаете, откуда Я; и Я пришёл не Сам от Себя, но истинен Пославший Меня, Которого вы не знаете. Я знаю Его, потому что Я от Него, и Он послал Меня. И искали схватить Его; но никто не наложил на Него руки, потому что ещё не пришёл час Его.
Толкование
Господь Иисус не упускает ни одной возможности говорить о Небесном Отце. Собственно, ради этого Он и пришел в мир. Его миссия – явить истинный лик Бога и вовлечь всех людей в жизнь любви любой ценой, даже если это свидетельство приведет Его к аресту и смерти, как и случилось на самом деле. Перед лицом Истины невозможно молчать. Опасность заключается не в преследованиях, а в вечной гибели, перед лицом которой необходимо быть решительным и точным в словах. Совсем юный семинарист Роландо Риви, погибший в возрасте 14 лет, никому не делал зла. Он лишь сказал: «Я принадлежу Иисусу». Эти слова привели в бешенство тех, кто похитил его – возможно, изначально лишь для того, чтобы напугать. Однако этой простой фразы оказалось достаточно, чтобы его подвергли жестоким пыткам и убили. Он просто произнес имя Христа. Это не было осуждением для кого-то или оскорблением. Иисус присутствовал в этом маленьком мученике, и люди заставили его замолчать выстрелом из пистолета. Но Истину невозможно убить: она прокладывает себе путь и продолжает шествие в истории, из поколения в поколение. Будем же и мы провозглашать щедро и дерзновенно святое имя Иисуса. Всегда.
18 марта 2026, 15:38
Источник:
