Доброго всем дня, дорогие друзья!
Во вчерашней проповеди Папы Римского Льва мне понравилось всё. Понравилось и то, что на новостном сайте ее опубликовали не частично, как происходило по обыкновению, а полностью. Это говорит о чрезвычайной серьезности каждого сказанного Папой слова и акценте на важности именно такого понимания, таких заявлений и позиции. А ведь позиция выражена... максимально синхронизированная и с позицией Пророка, прошу заметить. Да, собственно, не заметить этого уже и невозможно. Достаточно пересмотреть самые крайние информационно-музыкальные фильмы на наших каналах, вплоть до позавчерашнего и вслушаться в мысли озвученные там (кстати, бог знает, по какому уже кругу!). А учитывая минимальный временной отрезок между видео и произнесенными Папой словами, мы делаем выводы о том, что Святой Престол готов к дальнейшему этапу серьезной глобальной совместной работы и показывает это всеми доступными ему средствами и методами. И это хорошо, это не может не радовать. Потому что хоть кто-то в такой непростой период мировой истории но должен был всерьез и открыто отстаивать интересы Бога и Сына, без скидок на земные препоны. Признание того факта, что такой силой выступил именно Ватикан вполне логично и дает хоть какое-то моральное оправдание их довольно противоречивой исторической хронологии. Они выглядят как наигравшийся ребенок, сформировавшийся в мудрого взрослого мужа, берущего на себя всю меру ответственности за себя, семью и общество.
В этой связи шлю свою самую глубокую признательность всем тем, кто предметно и тщательно работает над акустическими текстами для Папы Льва XIV, максимально согласовываемыми с его персональными тезисами, и тем, кто помогает формировать такую повестку и позицию еще со времен достопочтимого Папы Франциска (Царствие ему Небесного), которого с его особенной мудрой добротой и смелыми посылами сегодня всем нам очень не хватает. Отдельное спасибо самому Папе Льву, как руководителю, вдохновителю и организатору нынешней жизни Ватикана, последовательно, решительно и без колебаний подхватившего образ мыслей и служения предшественника. Хотелось бы верить, что происходящее - не просто красивые слова и жесты, а и глубокая внутренняя убежденность в их полной правоте и, соответственно, - готовность к конкретным действиям.
В этом случае ничто не останется невознагражденным. В одном из недавних видео "Нам Бог даёт четыре раза на день" были заложены не только информационные программы и посылы, но и числа, символизирующие в том числе даты. Именно к этим датам и будет приурочено важное событие оповещения о дальнейших путях выхода из сложившейся на сегодня мировой ситуации. О них по закрытым каналам будут оповещены как Российские власти, так и Ватикан. О том, где и как - будет поведано дополнительно. Похоже, что впереди у всех нас такая спасительная реальность, которой мало кто ожидал, но к которой все настойчиво друг друга подталкивали.
И здесь мне хотелось бы всем еще раз напомнить слова из крайнего Откровения Бога от 31 марта сего года, начиная отсюда:
"...Прогресс и его мощное движение – есть следствие от Бога убегания, поскольку порождает лишь забвение морали, долга и самопознания. Поскольку создает у вас иллюзию, что вы всё можете в желаньях и развитии. На деле - это просто вид контузии, всегда ведущий вас к кровопролитию. Поскольку жажда «большего и лучшего» приводит к столкновенью, конкуренции, но… время сбрасывает каждого «могучего» без скидок на законы и конвенции. На всякого имеется управа, но каждому сперва даю Я шанс воспользоваться благодатным правом не принимать от заблуждений пас, опомниться, признать Христа и Правду, встать с Правыми в единый Божий ряд и получить тогда себе в награду возможность быть по жизни со Мной рядом! Всё прочее – игра и развлекалки, ведущие к пустой утрате дней. Хоть Патриархи вы, а хоть гадалки, - альтернативы в жизни нет святей.
Итак, Мне не важно образование, ваш статус, власть, признание заслуг, в Моих глазах лишь тот имел влияние, кто отвечал на сердце Сына стук. Кто открывал пред ним замки и двери, кто щедро пропускал его вперёд, и не стеснялся сознаваться в вере, менять на вдохновенье плен забот. Кто сотворял прекрасное для мира, не славы или почестей ища, а затыкая от иллюзий дыры, чтоб Вечное и в Вечность возвещать! Кто видел всю Вселенную в сосульке, от шума городов в себя уйдя, кто жил по вере, а не по науке, того же, что и прочие хотя, живя таким же, в том же и тогда же, но видя в суете – сплошной пробел, кто понимал, что Заповедь – не блажи, а как программы вам для душ и тел.
Я обещал: таким настанет время. Хоть шумно, а хоть тихо – но придёт власть Бога в этом мире надо всеми, проснется и Правитель, и народ. Теперь скажу: Правители, Народы, - Я круг расширил и в него вошли Законы мирозданья и природы, дела людей, явления Земли. Сын вас не напрягал Законов Сводом, а тонко обо всем лишь намекал. Но будет по другому с этим годом: придется вам напрячься не слегка! Как обнародуете что-то, - Сын вам скажет, подходит это Богу или нет. Не выполните – будет хуже вам же, а выполните – избежите бед. Другого метода для вас пока не вижу, измерив всё, всё взвесив, отследив, Я к выводу пришел, что людям выжить довольно сложно, когда вкось и вкривь. И значит, нужно новую систему хоть постепенно, - все же создавать, вот здесь Сын и выходит на арену: указывать, вершить и воздавать. Три дня даю на каждую поправку: реакции не будет – жди беды, ведь время много дал вам на раскачку, создать комиссию для всех «туды-сюды». Законы ваши – как эксперименты отныне, обязательства в них нет, пока не примет Сын их в лучшем виде, с поправками на Божий Этикет. И лишь тогда они вступают в силу, иль не вступают, тут как посмотреть: одобрит – будто так и было, когда отказ – всё будет в прах лететь!
Напоминаю, что давал два года, сейчас немного уточню на что. Чтоб человек познал свою природу: что он без Бога, без Меня – никто! Вот это Мною и в виду имелось: признание Закона и Творца и не абстрактно, как бы вам хотелось, а через Сына Дух его Отца! Признание – эквивалент согласья, согласье – послушанья акт, чтобы прекратились в жизни безобразия и чтоб на равных стали Дух и Факт. Сын говорит – сыны сынов вмещают и воплощают быстро и легко, не обольщают, и не обещают, а делают мозгами и рукой. Не для отчета, а Благословенья, от вас его тогда не отниму: ни злоба чья-то, ни поползновенья не помешают Дару Моему. Тогда вы всё сполна приобретете: спокойствие в душе и свет в умах, и как «страна Пророка» заживёте, где будет всё за совесть, не за страх.
Напоминаю, что четыре года Я обозначил для Моих Церквей: чтобы опорой Сыну и оплотом вы стали в воплощении Затей. Хотя «затеи» - это слишком мелко, но «Планы» – тоже здесь не подойдёт: вам предстоит решительно и цепко взять в свои руки собственный народ. Народ – не толпы, где царит, что хочешь, где каждый может так, а может сяк, но Дух обоснования пророчеств: каким быть, чтобы не повергли в прах. А этот Дух давался только Мною, Мне за него и спрашивать потом: «вас Церковь сделала разрозненной толпою или в единстве собрала Святом»? Но святость нынче поменяла форму, она уже не в том, чтоб бить челом, не в том, чтоб Мне молиться без умолку, скорее в жизни образе другом. О чем Я выше изложил подробно, не буду снова это повторять. Скажу лишь: Мне сегодня ТО УГОДНО, что может разум с сердцем сочетать. Поэтому не храмы ваши цели, и дальше вам без Сына – никуда и пока Папа Римский в плотном теле, пусть дальше Сыну отвечает «да». Ведь Сын сегодня хочет людям мира, согласия и братства – на века, и это он начать желает с Крыма, чтоб переговорить с Понтификом. Для этого туда приехать должен сначала Патриарх всея Руси, чтобы он и был на всё уполномочен: всё подготовить, предложить, спросить. Затем, когда найдутся компромиссы и стороны признают общий Дух, Я прекращу на время общий кризис, чтоб поменять реальность – сам приду.
И после этого, воистину начнется Великий всепланетный передел: кровь ради веры больше не прольется, не будет споров или ложных дел. Четыре года – это очень мало. Тем более, уже от четырех три месяца бесследно убежало, а Договор пока что слаб и плох. Пока что до конца не осознали, что по-другому бед не избежать, и всё что делали - надеялись, мечтали, что не придется гордость ущемлять. Но именно её прижать придется, без этого - практически никак. Сын вам поможет, с вами посмеётся, чтобы рассеять ваши стыд и страх. Он проще вас, хотя все его слуги, но выглядит, как будто он слуга, который господина на поруки берет, когда тот перебрал слегка. Снимите маски, пафос и надменность, они вам не помогут здесь никак. Я – Бог Великий, уважаю верность, и сам себе предатель Бога враг! Я вам сочувствую, и боль вполне понятна, когда всё рушится и из-под ног земля… Но шанс дан увеличить многократно Мою вам милость там, где с Сыном Я. Ее опять же изложил Я выше, перечитайте, вдумайтесь, и вам возможно радость веры станет ближе: теряющему ЛИЧНОЕ – Я дам!
Откровение от 31 марта 2025 г. 7 ч. 38 м."
Всем спасибо!
С уважением, Пророк и Посланник Бога Александр Набабкин-Романюк
9 октября 2025 г.
Ниже публикуется проповедь Понтифика от 8 октября 2025 г.
Боль не опровергает Божью любовь. Общая аудиенция 8 октября
Катехизическое наставление Папы Льва XIV на общей аудиенции в среду 8 октября (полный текст).
Дорогие братья и сестры, здравствуйте!
Сегодня я хотел бы вас пригласить к размышлениям об одном неожиданном аспекте Христова воскресения: о его смиренности. Если мы вспомним евангельские повествования, то заметим, что воскресший Господь не делает ничего эффектного, чтобы заставить учеников в Него поверить. Он не предстает в окружении сонм ангелов, не производит сенсационных жестов, не произносит торжественных речей, открывая тайны вселенной. Напротив, Он приближается сдержанно, как любой другой путник, как испытывающий голод человек, который просит поделиться хлебом (ср. Лк 24,15.41).
Мария из Магдалы принимает Его за садовника (ср. Ин 20,15). Ученики из Эммауса думают, что Он чужеземец (ср. Лк 24,18). Петр и другие рыбаки полагают, что Он просто проходил мимо (ср. Ин 21,4). Мы, наверное, ожидали бы спецэффектов, признаков силы, неопровержимых доказательств. Господь же к этому не стремится: Он предпочитает язык близости, нормальности, общей трапезы.
Братья и сестры, в этом заключается драгоценное послание: воскресение – не театральный эффект, а безмолвная перемена, наполняющая смыслом каждый человеческий жест. Воскресший Иисус ест рыбу перед Своими учениками: это не второстепенная деталь, а подтверждение, что наше тело, наша история, наши отношения – это не оболочка, которую можно выбросить. Они предназначены для полноты жизни. Воскреснуть не означает стать бестелесными призраками, но войти в более глубокое общение с Богом и с братьями, в человечество, преображенное любовью.
В Пасхе Христовой все может стать благодатью. Даже самые обычные вещи: еда, работа, ожидание, забота о доме, поддержка друга. Воскресение не освобождает жизнь от времени и от усилий, но меняет их смысл и «вкус». Любой жест, совершенный с благодарностью и в единении, предвосхищает Царство Божье.
Однако существует препятствие, которое часто мешает распознать это присутствие Христа в повседневности: предположение, будто радость должна быть свободна от ран. Ученики из Эммауса идут в печали потому, что они надеялись на другой финал, на Мессию, Который не познал бы Креста. Хотя они слышали о пустом гробе, у них не получается улыбаться. Иисус же подходит к ним и терпеливо помогает понять, что боль – это не опровержение обетования, а дорога, посредством которой Бог явил меру Своей любви (ср. Лк 24, 13-27).
Когда они наконец садятся вместе с Ним за трапезу и преломляют хлеб, их глаза открываются и они понимают, что сердце у них уже горело, даже если они об этом не знали (ср. Лк 24, 28-32). Вот самый большой сюрприз: обнаружить, что под пеплом разочарования и усталости всегда есть раскаленные угли, которые лишь ждут, чтобы их разожгли.
Братья и сестры, воскресение Христа открывает нам, что не бывает истории, настолько отмеченной разочарованием и грехом, чтобы ее не могла посетить надежда. Ни одно падение не окончательно, никакая ночь не бывает вечной, ни одна рана не предназначена для того, чтобы быть открытой навсегда. Какими бы далекими, потерянными или недостойными мы себя не чувствовали, нет такой дистанции, которая могла бы угасить несокрушимую силу Божьей любви.
Иногда мы думаем, будто Господь приходит к нам только в моменты собранноcти или духовного рвения, когда мы чувствуем себя на высоте, когда наша жизнь кажется упорядоченной и светлой. Но нет, Воскресший приближается как раз в самых мрачных местах: в наших падениях, в испорченных отношениях, в повседневных обременительных трудах, в угнетающих сомнениях. Ничего из того, чем мы являемся, никакая частица нашего существования для Него не чужда.
Сегодня воскресший Господь встает рядом с каждым из нас как раз в то время, как мы идем по нашим дорогам – дорогам труда и обязанностей, но также по дорогам страданий и одиночества, - и с безграничной чуткостью просит позволить Ему разогреть наше сердце. Он не навязывает Себя громогласно, не требует, чтобы Его сразу же признали. Он терпеливо ожидает момента, когда наши глаза откроются и узнают в Его лице друга, способного преобразить разочарование в доверчивое ожидание, грусть в благодарность, безропотность в надежду.
Воскресший хочет лишь явить Свое присутствие, сделаться нашим спутником и зажечь в нас уверенность, что Его жизнь сильнее любой смерти. Попросим же о благодати узнать Его смиренное и тактичное присутствие, не претендовать на жизнь без испытаний, уразуметь, что всякая боль, в которой живет любовь, может стать пространством общения.
И тогда, подобно ученикам из Эммауса, мы тоже вернемся в наши дома с сердцем, пылающим радостью. Простой радостью, которая не стирает раны, но освещает их. Радостью, рождающейся от уверенности, что Господь жив, что Он идет с нами и в каждое мгновение даёт нам шанс начать сначала.
