Начало страшных святочных вечеров начнётся уже сегодня.
Канун праздника Васильева дня – 31 декабря по старому стилю или 13 января по новому – в народе назывался Васильев вечер, а также День святой Маланьи, Щедрый вечер, Васильева коляда, Щедрец, Овсень, Сурва (Сурваки), Васільеўская Каляда, Каза, Жирная кутья, начало Страшных вечеров.
Почему «страшных вечеров»? Потому что Святки принято было делить на «святые» и «страшные». Колядовали и прославляли Христа во время «святых вечеров», а гадания, ряженье и карнавальные процессии оставляли на вечера «страшные» – самую опасную святочную неделю, с 13 по 19 января. Чаще всего гадали в Васильев вечер – в ночь встречи Старого Нового года, с 13 на 14 января.
Причём, именно Васильев вечер делил святочный период на две части и считался пиком активности нечистой силы, которая начинала править во время «страшных вечеров».
В эти дни в печь принято было бросать еду, чтобы задобрить богов, а потом просить у них всяческих благ и хорошего урожая. Языческие обычаи долго сохранялись в христианской Руси. Люди раньше обычного в «страшные вечера» запирали скот, рисовали кресты на стенах домов, читали заговоры, а молодёжь старалась не слишком задерживаться на игрищах.
Практически все праздничные дни в прежние времена у славян приходились на «пограничное» время, когда рубежи между реальным и потусторонним миром стирались, открывая дорогу нечисти и умершим предкам в мир живых. Эти суеверия хорошо отражены в цикле рассказов Гоголя, вошедших в книгу «Вечера на хуторе близ Диканьки».
Были и другие названия у праздника Василий-свинятник, Свиной праздник, Василий Солноворот, Васілле, Васілля (у белорус), Святой Василъ, Суръва година, Сурова година, Васильовден и Сурвакден у болгар, Ново лето, Нова година, Васиљевдан у сербов, и многие другие.
Почему же праздник связывали со свиньями? Потому что Василий считался покровителем свиней, а специальным блюдом Васильева вечера, в своём большинстве, был поросёнок. К тому же свинья символизировала плодородие земли и плодовитость скота в наступающем году. Образ свиньи означал пожелание материального благополучия, достатка и сытости.
В Васильев вечер ели всё самое лучшее, что было в доме. Заготовки к празднику шли заранее. На стол ставили свиные ноги, целого поросёнка, зажаренную свиную голову, мясные пироги, колбасу, мясо, блины, кутью, кашу. Пили пиво, вино, водку, ели печенье в форме домашней скотины, напоминающее коров, свиней, овец и домашнюю птицу.
В этот Щедрый вечер (Щедруху) нельзя было отказывать бедным и нуждающимся. Каждый мог прийти и угоститься у хозяев за праздничным столом.
Васильевым вечером русские, другие славянские и многие, рядом проживающие народы, повсеместно провожали старый год, и старались как можно веселее встретить новый в надежде, что он пройдёт в достатке и счастливо.
Каждый член семьи утром, в Васильев день, старался встать первым, принести воды из колодца, родника или реки и умыться. Такой праздничный ритуал существовал из-за поверья, что человек будет бодрым, здоровым и подвижным весь год. Белорусы в воду клали медные или золотые монеты – чтобы весь год быть «чырвоным і крэпкім».
В Васильев день с самого утра ходили по домам, совершая обряд «посевание». Мальчики-подростки или взрослые пастухи обходили избы односельчан, по красным углам разбрасывали зёрна пшеницы, ржи, овса, гороха, при этом исполняли поздравительные песенки. Представительницы женского пола тоже занимались «посеванием», но если они приходили раньше мальчиков, то их могли не пустить или даже выгнать, потому что по приметам это не сулило ничего хорошего.
В традиционной культуре коми Василей лун был в особом почтении. В старину праздничные увеселения накануне Васильева дня (Василей лун) проходили с песнями, танцами, играми, ряженьем, гаданиями и праздничным застольем. Василии в этот день отмечали именины.
Доброй традицией были посиделки всех жителей сел и деревень, собирались на них стар и млад, при этом вечер проходил по особому сценарию. Одним из главных моментов на посиделках в некоторых коми деревнях считалась игра «Выбор на год» (Вогӧгӧрся бӧрйӧм), во время которой парни выбирали себе суженую.
Помимо ряженья, игрищ и посиделочных развлечений, было принято праздничное застолье с сытным, богатым ужином. Угощения должны были присутствовать в обязательном порядке, в народе даже бытовала пословица: Кӧть мыйкӧ закладӧ пукты, но тайӧ сёянсӧ лӧсьӧд (Хоть заложи что-нибудь, но эту пищу приготовь). Главными блюдами у коми были холодец на свиной голове и голенях, а также разнообразная выпечка. Поэтому день часто называли порсь юр-кок вильӧдан лун, что означает «день обгладывания свиных ног и головы».
В настоящее время в Усть-Куломском районе Республике Коми ежегодно организуется фестиваль «Василей» (Василей гаж). Фестиваль национальной песни даёт новую жизнь национальным традициям и проводится 13 января.
Праздник, связанный с зимними Святками и встречей Нового года, отмечался всеми славянскими народами, коми и цыганами. Причём цыгане почитали Святого Василия особо. Но об этом вы узнаете в следующей статье.