Господь сказал, что оставь отца и мать. Что такое оставь? Оставь, значит прими другого отца и мать, прими Бога и Богородицу. Плотски не занимайся удовольствием и наслаждением от мира с отцом и с матерью своими, не надо плотской жизнью стараться угождением плоти для ада, а старайся делать только Божественное для Царства Небесного, держи перед глазами Отца, Сына и Духа Святаго. Троицу держи в сознании и старайся молиться за родителей, за отца и мать молись, если они слабые духом, если они падают. Но если ты с ними участвуешь в делах мирских, ты прилепился к отцу и матери, не оставил их, и с Отцом Небесным, с Ангельским миром ты не общаешься.
Мы суетимся домашними своими делами, и Господь сказал, что ты недостоин меня, потому что невозможно служить двум Господам, душе и плоти. Одновременно невозможно, так как одному угождаешь, а другого обижаешь. Поэтому Господь сказал, что ты подумай о душе, а Я о твоём теле.
Не хочешь быть сосудом Божиим, станешь домом сатаны, сосудом греха (свт. Игнатий Брянчанинов). Развращаешь свою душу и окна, даже не умеешь окна закрывать, понятия не имеешь, что такое окна и как окна закрыть. А это 5 органов чувств: глаза не закрыты, открыты всегда; уши открыты, постоянно слушаем, осуждаем, смеёмся через уши; рот, язык оскверняем постоянно, ругаемся, шутки, анекдоты, жуём всё подряд; руками творим безобразие, оскверняемся рукоблудием, воровством, обниманием, плоть скверную обнимаем, гневом, когда кого-то бьем, жестикулируем. Вещь целуем, обнимаем, стараемся какие-то безобразные предметы дома держать, книги бесовские держим для плоти, извращая её, ничего не уничтожаем ещё. Разум у нас идиотский, дьявольский. Мы вообще скверна, как червяк, в отходах ползаем. Вот какая наша плоть, а душа в плену, в этом червячном говне. Поэтому мы не можем умереть для мира, привязаны к вещественному, не можем мы отречься, потому что мы не можем от имущества отречься, от прежних грехов своих не можем отречься. И даже память того, что в мире представляется для очей наших в виде удовольствия, наслаждения, то есть фотографии держим мирские, вспоминаем себя: это я там был, так делал, а это вот так, и все грехи возвращаются. Фотографии остались – грехи не ушли.
Если фотографии напоминают страстную жизнь, их надо уничтожать, а назад возвращаться нельзя. Оставь всё, назад не возвращайся.
Истина только в покаянии, только в покаянии истина. Дай нам, Господи, сердце сокрушать в своих грехах воздержанием от много сна, от разнообразной пищи и от телесного покоя, чтобы слёзы покаяния у нас были, чтобы мы о грехах своих скорбели, что в сердце насадили с детства, что Бога мы прогневили, огорчили Святаго Духа, огорчаем каждый раз после исповеди и Причастия. Одежду Веры омрачаем скверными своими грехами, она чистенькая была, мы покаялись, после Крещения причастились, беленькая, просвещённая плоть была, а мы её помрачили. И мы не можем опять встать, не стараемся попасть в Царство Небесное, потому что мы не в покаянии, а вернулись к прежним своим грехам, вернулись на блевотину свою. Поэтому соблюдать не можем мы Великий Пост, десятину, а раз десятину мы Богу не отдали, мы не сможем остальные Посты посвятить Богу. Душа наша осквернилась грешной плотью Великим Постом, если у нас остались качества: злоба, клевета, осуждение, зависть. Если они остались, а Пост прошёл, десятину посвятили дьяволу. Почему – потому что каждый день мы не каемся в грехах, чтобы получить прощение перед Богом. Грехи свои каждый день не пишем. Каемся, прости Господи. Муха, которая летит на помойку, летит где грязь – это наши помыслы грязные. Берём грехи на помойке – это муха. А пчела нектар собирает, это добрые помыслы. Вот каемся, если мы муха, а не пчела. Каемся, прости нас Господи.
Иеросхимонах Димитрий