Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Эволюция ума - это основа эволюции тела. Но хронические болезни тела связаны только с эволюцией разума.

Мир науки на протяжении веков занимал умы большого количества людей. Одни интересовались им, как любители, а другие расширяли его как профессионалы, внося в него множество ответов, которые позволили отколоть от общей тайны мироздания существенные куски. Среди таких профессионалов имя Чарльза Дарвина. Он умудрился дать человечеству теорию, которая при изучении вызывает много надежд. А когда переворачиваешь последнюю страницу, то остаёшься с чувством неутолённой жажды знания. Теория вроде бы и правильная, но чего-то в ней не хватает. Отсюда неутихающие споры, порождающие у одних согласие с автором, а у других ещё больше вопросов. Одни пытаются додумать недостающее, чтобы достичь восприятия его теории, как нечто цельное. А другие, не разобравшись с ней до конца, ставили на ней жирный крест и начинали изобретать что-то своё, хотя и безрезультатно.

Мир науки на протяжении веков занимал умы большого количества людей. Одни интересовались им, как любители, а другие расширяли его как профессионалы, внося в него множество ответов, которые позволили отколоть от общей тайны мироздания существенные куски.

Среди таких профессионалов имя Чарльза Дарвина. Он умудрился дать человечеству теорию, которая при изучении вызывает много надежд. А когда переворачиваешь последнюю страницу, то остаёшься с чувством неутолённой жажды знания. Теория вроде бы и правильная, но чего-то в ней не хватает. Отсюда неутихающие споры, порождающие у одних согласие с автором, а у других ещё больше вопросов. Одни пытаются додумать недостающее, чтобы достичь восприятия его теории, как нечто цельное. А другие, не разобравшись с ней до конца, ставили на ней жирный крест и начинали изобретать что-то своё, хотя и безрезультатно. И эта драчка продолжается с 1859 года, то затихая, благодаря всеобщему признанию теории эволюции в том виде, в котором она есть, то закипая с новой силой. Существование самой эволюции, как явления, было признано учёными еще при жизни Дарвина и даже до него, а вот его закон Естественного отбора, как объяснение эволюции, стал общепризнанным только в 30-х годах 20-го столетия. Не само явление эволюции, а именно теория Естественного отбора всё время была камнем преткновения для многих. Даже сейчас нет, нет, да вспыхнут где-то жаркие споры, не приводящие ни к чему. Никто не может ни принять её безоговорочно, ни отмахнуться навсегда. Зацепила она надежду многих познать общую для всех историю жизни, как явления, ни на что не похожего в этой вселенной.

Каждый хотел бы познать историю самого себя.

-2

Если закон Естественного отбора зацепил и отмахнуться от него не получается, значит в нём что-то есть, и отмахиваться от него не надо. А вот пойти по пути восполнения недостающего, пожалуй, стоит, потому что есть надежда получить цельную и всем понятную картину заманчивой теории. Энергия споров высвободится из вопроса, в котором застряла, и кто знает, может быть мы увидим такие механизмы Естественного отбора, от которых глаза могут стать очень круглыми. Эти механизмы обладают над человеческим телом властью такой силы, что он не может избежать хронических заболеваний, а их, как ни крути, большинство. Они цепляются неожиданно, без видимых ему причин. Продолжаются долго и с рецидивами, потихоньку подводя человека к согласию с безнадёжностью положения. Эти болезни получили статус психосоматических, потому что у них часто нет никаких признаков патологии. Тело казалось бы в норме, никаких отклонений в физическом состоянии. Но у него астма, которая никак не поддаётся излечению. Или молодая женщина, у которой не могут найти отклонений на уровне тела, но зачать ребёнка она не может. Но настало время озвучить совершенно необычную вещь.

Именно эволюция с её законом Естественного отбора приложила к явлению хронических заболеваний свою руку. Именно эволюция и, так называемый, естественный отбор обеспечивают существование психосоматики.

Справедливость этого утверждения будет постепенно доказана, благодаря обнаружению серьёзнейших упущений, которые допустил глубоко уважаемый Дарвин. Эти упущения, будучи скрытыми от наблюдателя, и являются теми искрами, которые легко раздуваются в пламя научных споров. Обычные же люди, далёкие от науки, столкнувшись с проблемой хронической болезни, не знают что с ней делать вместе со своими докторами. Психосоматические болезни всегда были и по сей день являются бичом всех времён и народов. От простого человека, не связанного тесно с наукой, обычно ускользает из виду то, что эволюция происходила не только в прошлом. Она и сейчас идёт полным ходом, продолжается прямо на наших глазах. Если мы не замечаем её из-за того, что не каждый из нас Дарвин, то это не значит, что она остановилась. Термин психосоматика для медиков далеко не новый. Но для широкой публики он малоизвестен. Причина проста. Он ничего не объясняет не только пациентам, но и самим медикам. Но психосоматические болезни составляют 70% от общего числа известных. Именно от них умирает наибольшая часть населения.

И вот тут обращает на себя внимание очень солидная странность.

Как так получилось, что с 70% болезней, при современном уровне развития медицины, мы ничего не можем сделать точно так же, как и во времена первобытные? Насколько я знаю, Исаак Ньютон обратил внимание на то, что яблоки падают и падают. Ему это показалось странным. Когда он понаблюдал за этой странностью то понял, что за ней стоит какой -то, неизвестный пока, естественный закон. Если мы почитаем истории открытий других естественных законов, то к своему удивлению обнаружим закономерность:

перед открытием любого естественного закона в любой области знания всегда обращала на себя внимание какая-нибудь странность.


Значит 70% болезней,
с которыми мы ничего не можем сделать, это та странность за которой стоит неизвестный нам пока естественный закон. Если эволюция продолжается прямо сейчас, то и закон Естественного отбора постоянно в действии. Вот на него мы еще раз и посмотрим, чтобы убедиться, всё ли с ним в порядке, нет ли в нём скрытых ошибок или серьёзного недосмотра Дарвина. Любая мелочь, любой недосмотр в науке, всегда имел и имеет далеко идущие последствия. Эти последствия на виду, а связать их с чем-то конкретным почти невозможно, потому что упущения, если они и были, невозможно обнаружить из-за "теперь уже все так считают". Перед нами формулировка закона Естественного отбора. "Под воздействием окружающей среды у животных могут происходить небольшие изменения, порой совершенно незаметные, которые, помогая выжить и передаваясь потомкам, через сотни и тысячи поколений могут привести к очень сильным превращениям. Поэтому человек не был сотворён таким, какой он есть, а прошел, ступенька за ступенькой, длинный путь эволюции." (Ч. Дарвин) Этот закон ставит жирный крест на религии и на сказках про Адама и Еву. Закон звучит правдоподобно: изменения в теле возникают под воздействием окружающей среды. Не буду спорить. В этом что-то есть.

Ладно... Посмотрим на двух лошадей. Одна живёт в Сочи, а другая - в Якутии. В Якутии холодно. На лошади шерсти больше и она длиннее.

-3

Теперь возьмём два кирпича. Один из Сочи, а второй, опять же, из Якутии. Ни какой тебе шерсти ни длинной, ни короткой. В чём же дело?

Куда подевался закон, согласно которому, окружающая среда - причина изменений в материальном теле?

Имеет значение чьё это тело, лошади или кирпича?

Тело - оно и есть тело. Материя.

Значит не на каждой материи работает закон Естественного отбора, а только на живой.

Если сочинскую лошадь поместить в Якутию лет на пять, то шерсть её тоже удлинится, при условии, что она не сдохнет в первую же зиму. А если всё-таки сдохнет, то удлинения шерсти нам не дождаться, даже если она пролежит там лет 100.

Значит, чтобы шерсть на кобыле вообще росла, она должна быть живой.

Не окружающая среда определяет расти шерсти на материи тела или нет, а сама жизнь, если она в теле есть, определяет это.

Мы подошли к сути путаницы, которую создал, искренне уважаемый, старина Чарльз. Он неправильно расставил акценты. Не окружающая среда определяет длину шерсти у лошади. Это сама лошадь решает, если она живая. Раз он прошёл мимо присутствия жизни в теле этой лошади, то прошёл мимо глобальных отличий между оживлённой самой жизнью материей и не живой. Оставил их без внимания, когда ученый и не учёный мир дико требовал ответов. И какие же отличия есть между оживлённой материей и не живой? По существу это всего одно-единственное отличие.

В оживлённой материи есть внимание.

Благодаря этому отличию, жизнь может производить оценку состояния окружающей среды, переживая при этом эмоции. После оценки она может принимать решение о том, в каком направлении произвести изменения в материи тела, чтобы не сдохнуть в этом окружении. Такое решение жизни в материальном теле лошади запускает механизмы её организма на усиленное производства шерсти на шкуре.

Чарльз Дарвин упустил еще один важный момент.

Будь у сочинской лошади от природы столько же внимания, сколько его есть в человеке, то собираясь в Якутию на постоянное место жительства, она потребовала бы от своего хозяина весь заработок за проделанную работу. Его с лихвой хватило бы на то, чтобы она купила себе овчинный тулуп. Тогда у неё не было бы интереса знать ни про Дарвина, ни про его Естественный отбор. С другой стороны, многие люди живут в Якутии и на Севере из поколения в поколение десятками тысяч лет. Ханты, манси и наши любимые чукчи. А шерсти ни у кого из них, как у мамонтов, как не было, так и нет.

-4

Этот момент указывает вот на что.

У жизни всегда была возможность выбора своего варианта, какой бы злобной ни была окружающая среда.

Этот ключевой фактор еще ниже опускает с божницы преувеличенную значимость окружающей среды.

Зато воздвигает на неё значимость силы решений самой Жизни, как совершенно самостоятельного игрока, присутствия которого в этой игре под названием эволюция, никто не хотел замечать.

Но вот к нам постучалась шумная компания чукчей.

-5

"Посмотрите на нас. Наша умственная организация более высокая, чем умственная организация лошади." Придётся уважить. Может быть они нашли ещё один прокол в теории Дарвина. И перед нашим вниманием вырисовывается нечто невероятное.

С повышением уровня умственной организации живых организмов повышается и количество возможных вариантов для выбора решений. Влияние среды понижается так, что в самом верху этой умственной организации сводится на нет. С понижением уровня умственной организации живых организмов количество возможных вариантов для выбора решений понижается и в самом низу сводится до одного-единственного: слиться со средой. Фактически стать ею. В этом случае влияние среды становится тотальным.

Не зря чукчи беспокоились.

Они действительно подсказали чуть ли не самое важное данное. Получается совершенно другая картина.

Эволюция формы оживлённой материи тела зависела не столько от изменений в окружающей среде, сколько от эволюции решений самой Жизни.

Последнее слово за выбором варианта всегда было за Жизнью, а не за окружающей средой. И чем сложнее была её организация, тем лучше были её решения. Это очень важный момент, упущенный Дарвином. Тогда источником эволюции форм тела у оживлённой материи на Земле была не сама Земля с её переменчивой погодой. Источником эволюции форм тела и её единственной причиной была и до сих пор является сама Жизнь, которой до 1952 года не было дано технического определения. Единственный инструмент, который Жизнь использовала во все времена, это её собственные решения, которые следовали после оценки парочки вещей:

1). состояния окружающей среды и

2). всех возможных вариантов, способных обнулить её вредоносное воздействие.

Мы вплотную подобрались к тому, чтобы дать самое точное определение сути эволюции живых организмов, какое только возможно.

Физическая эволюция живых организмов - это всегда следствие решений, которые принимала сама Жизнь, оценивая состояние среды и все возможные варианты улучшений, если они нужны. Именно оценки и решения самой Жизни, присутствующей в организме, как совершенно самостоятельного, но обесцененного игрока, определяли путь и направление для эволюции физической. И это подтверждается тем, что даже у примитивных организмов, которые только кажутся нам таковыми, невероятно логичны и рациональны изменения, которые только можно наблюдать. Начало всем началам эволюции - это последовательность оценок и решений самой Жизни.

После всего, до чего мы докопались, можно смело отбрасывать все притянутые за уши миллиарды надуманных причин нужных и особенно не нужных изменений в состоянии нашего бренного тела.
Особенно медицинские "диагнозы", расписанные на невообразимой латинской чепухе, потому что самая высокая цена им в базарный день
- ноль по вдоль. Это означает, что психосоматические болезни, какой бы ужасной ни была патология, вызванная ими, никогда не были болезнями, входящими в область компетенции медицины, независимо от уровня её оснащенности. Она никогда не могла ничего с ними сделать, хотя надо отдать ей должное, всегда пыталась помочь больным. Это подтверждается всей мировой медицинской практикой.

Причина в том, что лекарства не способны влиять на решения самой Жизни, её постулаты. Они являются мыслью, не имеющей в себе ни материи, ни энергии, ни пространства, и они неподвластны времени. С момента создания они просто есть.

Хотим мы того или нет, но круг поиска причин хронических заболеваний, а другими словами, психосоматики, сократился до такой степени, что и поверить трудно.

Она всего одна!

Решения самой Жизни. Её постулаты.

Постулат - это решение о том, что наступит то или иное состояние и (или) произойдёт то, или иное действие. Чем же отличается обычная мысль от постулата? "На улице яркая погода". Это просто мысль. Не постулат. Она не содержит в себе ни определённого состояния, ни действия организма. "Ой, вспотела и сквозняк. Как вспотею, так вечно простужаюсь. Заболею". Вот это постулат. Содержит определённые и условие, и состояние, и действие. Значит разрешение проблемы хронической болезни сводится всего-лишь к нахождению постулата, а может быть и не одного. Человек сам же его и создал после оценки явно невыживательной ситуации. И лишению постулата его силы. Когда у него нет силы, он действует так же, как стакан газированной воды. Но с точки зрения эволюции самые невыживательные ситуации, в которых Жизнь могла оказаться когда бы то ни было в прошлом, - это утрата ею материального тела. Прошлая смерть.

Неужели эволюция могла обойти своим вниманием такое событие и не принять в отношении него какое-то решение?

Верится с трудом. А что, если она снова окажется в подобной ситуации, а готового решения как из неё выйти, не утратив своего тела, у неё нет? Тогда эволюция на этом и закончится. Но мы видим, что не смотря на прошлые потери, эволюция продолжается и продолжается.

Значит жизнь всё-таки принимает решения в отношении инцидентов прошлой смерти. Она автоматически делает оценку ситуации и после этого создаёт какое-то решение, какой-то постулат. Для чего она это делает? Чтобы оно помогало ей в будущем автоматически избегать подобной ситуации.

Словосочетание "прошлые жизни" наводит вас на мысль, что мы вступили на территорию религии. Только то не так.

На самом деле мы вступили на законную территорию физики.

-6

Это та её часть, которую сама физика оставила без должного внимания и без объяснения причин. А религия подобрала то, что плохо лежит и объявила её своей. Это область абсолютной статики. С относительной статикой физика разобралась. А вот абсолютная - полный пробел.

И это очередная странность, за которой что-то есть.

Нам придётся уделить некоторое внимание "прошлым жизням". Или мы докажем научную законность этого термина, или уж окончательно его отбросим, как чепуху, за которой ничего нет. Мы не пойдём по пути недооценки важных данных, по которому пошёл Дарвин, а вместе с ним и все остальные, кто ошибочно посчитал эволюцию делом рук окружающей среды, а не самой Жизни. Мы разжуём каждую мелочь, касающуюся проблемы, чтобы когда-нибудь снова не подавиться чем-то не разжёванным.

Так уж получается, что к термину "прошлые жизни" невозможно подобраться без ответа на вопрос "что такое Жизнь?".

В теории эволюции за этим "что" стоит нечто явно действующее самостоятельно. Оно принимает решения. Придётся разобраться и с этим "что".

На территории Физики сразу же бросается в глаза первая странность. Физика зарыла себя внутри физической вселенной и никогда не пыталась выйти за её пределы. В качестве "кирпича" , как надёжного запрещающего дорожного знака, она выдвинула ложное данное о том, что вселенная бесконечна. Но этот карточный домик разрушается от первого же дуновения ветерка, который проносится от первой же мысли.

Если вселенная и так уже бесконечна, то куда она расширяется?

А с другой стороны, если вселенная всё время расширяется, то завтра она будет шире, чем сегодня. Стало быть сегодня её пределы - конечны.

-7

Вот так физика. Даже в этой области "авторитеты" так наследили, что подтирать за ними, тряпок не напасёшься.

-8

Если ф. вселенная конечна, значит что-то должно находиться сразу же за её бортом. И это что-то должно быть таким, что оно в силу своей природы не может быть составной частью ф. вселенной. В силу действия какого-то неизвестного закона. Или же оно находится в состоянии, которое кардинально отличается от материи, энергии, пространства и времени.

Что может заставить это "что-то" всегда находиться за бортом ф. вселенной?

Только если в этом "что-то" никакой материи, энергии, пространства и времени нет. Полное отсутствие всего этого. Никакого количества.

А если в чем-то нет никакого количества, оно не может изменяться.

Его не может стать ни меньше, ни больше. А если это "что-то" совершенно не может изменяться, то оно является абсолютной статикой, которой до сих пор нет у современной физики.

Получается, что это "что-то" является на самом деле полным Ничто. Абсолютным, подлинным нулём, которого до сих пор нет и у математики. Возможно поэтому физика и не могла обнаружить это ничто, потому что она всегда ищет что-то, что находится внутри ф. вселенной и что можно пощупать, измерить и в нём всегда есть вот эта вещь - количество.

Но когда мы выше говорили о внимании, которым отличается живая материя от не живой, то заметили, что у внимания все эти вещи полностью отсутствуют: и материя, и энергия, и пространство, и время.

Но оно может занимать собой всё из этого.

Но в самом себе оно ничего из этого не содержит. Значит оно не входит в структуру ф. вселенной и производится за её пределами.

Но его источником является Жизнь.

Значит Жизнь и есть эта самая абсолютная статика, абсолютный ноль и Ничто.

Тут может возникнуть законный вопрос о том, как же так получается, что Жизнь присутствует здесь в ф. вселенной, если она находится за её пределами?

Ответ прост. Чтобы смотреть, Жизнь выбирает точку, из которой она собирается смотреть. А любая точка не содержит в себе никакого пространства, а значит всё равно не является частью структуры ф. вселенной. Когда вы читаете эти строки, вы, как статика Жизни, душа, "занимаете" точку внутри головы в паре сантиметров от вашего лба и подглядываете из неё за тем, что здесь происходит. Но это намекает на то, что статика Жизни, душа может выбирать для смотрения любую точку, которая ей понравится, и даже ту, которая находится где-нибудь далеко в космосе. Это объясняет нам то явление, о котором рассказываю люди, пережившие клиническую смерть. Их тело умерло, а они, как душа, погуливали по коридорам больницы, подслушивали разговоры врачей, наблюдали за их попытками оживить тело, не зная о том, что сама Жизнь из тела то вышла погулять.

Значит вопрос о том, существует ли Жизнь где-то еще во вселенной, имеет однозначный ответ: по другому не может и быть.

И вполне вероятно мы нашли место, из которого растут ноги у веры людей в существование разного рода злых и добрых духов.

Мы бродили по территории физики и пришли к тому, что всегда стояло за словом душа.

-9

Религия так и не сумела описать природу Жизни. Да и не хотела. Там некому это сделать. Поскольку абсолютная статика неизменна ни в каком отношении, то она не подвластна времени. О ней нельзя говорить, что она была или будет. Она просто есть.

Мы ответили на "что такое Жизнь?".

Отсюда вытекают доказательства законного использования термина "прошлые жизни".

Мы разобрались с тем, что у самой статики не может быть прошлого. Она просто есть. Но она производит внимание. А оно может заполнять собой что угодно, в то же время не являясь тем, что оно заполняет. И вот внимание статики заполняет собой какое-то материальное тело, выбирая в нём точку, из которой она будет смотреть. Яйцеклетку. И та начинает производить впечатление, что она живая. Растёт, превращается в ребёнка, затем во взрослого человека и старика. И вот она смерть этого старика.
Почему с этим материальным телом произошло то, что мы называем словом
смерть?

Потому что статика, душа, полностью перестала направлять своё внимание наружу из этого ненужного ей больше кожаного мешка с хламом, куска материи.

Значит хоронят всегда только тело... материю. Но не статику. Её похоронить не возможно.

Её нет в этой вселенной.

Со смертью разобрались. Получается, что смерть - это не состояние. Это примитивный механизм отказа от точки смотрения, которую занимала статика Жизни "внутри" материального тела. Этот механизм состоит в том, что статика всего лишь перестаёт уделять материи тела своё внимание. Забирает его с неё полностью и безоговорочно, уходя из неё или покидая эту точку. Мы теперь знаем, что такое смерть.

Что делает статика дальше с тем вниманием, которое она продолжает производить? Ему надо во что-то упереться. Ей снова надо на что-то смотреть. Вниманию надо что-то собой заполнить. И она снова смотрит на яйцеклетку. Возможность иметь новое тело. Оживить его и всё такое.

Похоже что это и всё, что представляет собой реинкарнация.

Ничего божественного и лишённого механики в ней не оказалось. Примитивный механизм, состоящий в том, чтобы внимание статики вновь к чему-то прилипло. Она снова выбирает для себя новую точку для смотрения.

Эти два механизма, смерть и реинкарнация, всегда работают в паре и обслуживают статику Жизни.

Их никогда нельзя было рассматривать по отдельности. С помощью их статика Жизни создаёт видимость цикличности существования живой материи. Никакой живой материи в природе никогда не существовало и не существует. Это видимость, иллюзия. Существует только оживлённая материя.

А живая и оживлённая, это не одно и то же.

Но именно эта цикличность надёжно прятала статику Жизни от самой статики Жизни.

-10

Вот так создавалась видимость существования прошлых жизней.

На самом же деле Жизнь у статики всего одна.

Она просто есть. У неё ни начала, ни конца, потому что эта статика и есть сама Жизнь. Всё, что стоит за термином "прошлые жизни" - последовательность смены материи, одну за другой, к которой статика приклеивала своё внимание, создавая при этом иллюзию существования живой материи.

Теперь мы законно можем использовать этот термин, хорошо понимая, какая механика за этим стоит. Немного резюмируем всё, с чем мы уже разобрались.

1. Нам удалось с точностью установить анатомию эволюции. Это последовательность решений статики Жизни. Последовательность её постулатов. 2. Мы с точностью установили и анатомию прошлых жизней. Это последовательность смены материи, одну за другой, к которой статика Жизни приклеивала своё внимание, создавая при этом иллюзию существования живой материи. 3. Последовательность смены материи обеспечивается последовательностью решений статики Жизни, а значит самой эволюцией. 4. Мы знаем значение каждой части слова психосоматика. Психо - это статика Жизни, вечно живая душа; соматика - боль в теле. 5. Мы знаем, что Психосоматика - это то, что статика Жизни, душа делает с телом. 6. Мы знаем, что делает она это с помощью своих же решений, которые являются этапами и содержимым самой эволюции. Нам осталось обнаружить сам механизм того, как! решения статики Жизни делают психосоматику возможной. Для этого рассмотрим пример.

В одной из "прошлых жизней" вы маленькая рыбка.

-11

В поисках пищи вы не заметили, как заплыли на глубину. Территория незнакомая. За вами гонится рыба большая. Вы в страхе (стресс). Эмоция угрозы потери своего тела. Догнала и проглотила.

-12

Куда попало ваше тело?

В соляную кислоту. Ожёг кожи, а затем и полное разложение. Ваше тело переваривают.

Тело вы потеряли, что выглядит, как "прошлая смерть", но ситуацию оценили. Вас то, как статику Жизни, душу, проглотить невозможно. Вас нет в ф. вселенной. Разум маленькой рыбки делает расчеты причин потери тела, его смерти. Он видит, что к этому имеют отношение глубина, незнакомая территория, большая рыба, погоня, стресс и незначительность размеров собственного тела. Рыбка осознаёт, что она маленькая. В результате умственных расчётов рыбка приходит к умозаключению:

"Незнакомая территория и большие рыбы - это опасно. Чтобы выживать в будущем, надо избегать незнакомых территорий".

Перед нами самый настоящий постулат.

Он был создан ради выживания в будущем и является важной частью эволюции, которая сама по себе - непрерывная последовательность таких постулатов. Но у него есть собственная сила. Она возникла во время стресса, эмоции, которую пережила рыбка. Величина этой силы определяется количеством энергии Страха, испытанного рыбкой.

Эмоциональное напряжение.

Проходят миллионы лет. Для вас, как статики Жизни, всё это одна и та же жизнь. Но не для ваших тел. В "этой жизни" у вас тело маленькой девочки дошкольного возраста. Всё нормально. И вот мама впервые ведёт вас в детский сад. Вы в замешательстве...

-13

У вас лёгкий стресс... Незнакомая территория... Вас одолевает какое-то смутное беспокойство... Незнакомая территория ассоциируется для вас с чем-то невыживательным, а с чем именно, вы не осознаёте. Чувствуете себя некомфортно. Вы не осознаёте того, что под вашей тревогой, переживаемой сейчас, в памяти вашего Разума находится запись самой настоящей смерти со всей тревогой, которая ей предшествовала. Незнакомая территория детского сада рестимулировала эту запись, сделала её активной. Вы хватаетесь за руку, собирающейся уходить, матери и плачете. Но матери надо выходить на работу и она день за днём приводит вас в детский сад. А там вас немного начинают обижать более крупные одногруппники.

В записи "прошлой смерти" рестимулируется большая рыба...

И вдруг ваша мама замечает, что всё тело у вас покрылось сыпью, которая чешется и мокнет. Это проявляет себя уже на физическом уровне ожёг от соляной кислоты. Запись "прошлой смерти" у вас включилась на полную катушку. Но постепенно вы привыкаете к детскому саду и сыпь, как бы, проходит. На самом деле вы просто перестали испытывать стресс. Территория детского сада постепенно стала боле или менее вашей. Но запись "прошлой смерти" по прежнему включена и ждёт следующей рестимуляции. История повторяется, когда вас первый раз приводят в первый класс... В последствии любая незнакомая территория, на которой вы оказались, и люди, которым вы приписываете статус "большая рыба", запускают эту запись с новой силой, как испорченную пластинку. Однажды, совсем повзрослев, вы идёте к врачу и он ставит вам самый, что ни на есть, "научный диагноз" - псориаз.

-14

И вот тут мы подошли к концу этой детективной истории.

Почему у вас появилась эта, теперь уже ставшая хронической, болезнь?

Каждый раз, оказываясь на "незнакомой территории", где водятся по вашим же оценкам "большие рыбы", Вы шли поперёк своему старому постулату: "Незнакомая территория и большие рыбы - это опасно. Чтобы выживать в будущем, надо избегать незнакомых территорий"

Вы загоняли себя в ситуацию: Постулат - контр-Постулат.

Но это ничто иное, как анатомия любой проблемы. А они существуют в одном единственном месте - вашем разуме. Вот проблема и проявилась у вас , но уже на физическом уровне. Всё, что представляет собой ваша "хроническая болезнь"- это полная или частичная драматизация записи в разуме инцидента "прошлой смерти". Эта драматизация провоцируется вашим же старым постулатом, если вы идёте против него. Он находится на линии всех постулатов, составляющих суть эволюции, которую вы сами же и определяете. Её не определяет окружающая среда. Драматизацию можно считать техническим определением "хронической болезни", иными словами, психосоматики.

Мы пришли к тому, что психосоматика и "прошлые смерти" - родные сёстры. А эволюция - их родная мать, которая становится вашей мачехой, если вы прёте против неё.

Любой постулат вашей эволюционной линии это закон, который вы сами же установили для себя, чтобы избегать подобной смерти в будущем. Если вы его нарушаете, то и получаете именно её в образе психосоматики, рано или поздно обретающей образ настоящей физической смерти.

Это означает, что мы всегда являемся следствием того, чему сами же и были причиной. Ответ на психосоматику изначально содержался внутри теории эволюции, когда в ней нет ошибок. Но у меня есть большие сомнения относительно того, что до этого догадывался сам Дарвин. Этой статьёй я подвёл надежду больных психосоматикой на избавление от неё до уровня 100%-ной уверенности в успехе.

Но, как видите, такая уверенность происходит (порождается) только из досконального знания предмета психосоматики, святая святых которого было спрятано в двух разных местах, одного из которых в науке даже не существовало, это предмет абсолютной статики. А второе - исправленная теория эволюции. Без такого знания все попытки помочь обречены на поражение.

Я освещал очень сложную научную тему. Но старался освещать её как можно проще, без особой научной тарабарщины, потому что она усложняет восприятие текста. Как освещать её ещё проще, я уже и не знаю. Это выше моей реальности. Так уж получилось, что когда я ходил в школу, меня вызывали к доске доказать какую-нибудь теорему или решить задачу .Я, как и вы, думал, что меня учат счёту или чему-то такому. Но с годами я понял, что даже учителя не понимали того, чему же они меня учат. На самом деле каждый из них пробуждал в нас врождённую способность к экстраполяции, не озвучивая самого этого слова. Оно означает, что имея парочку очевидных данных, вывести на очевидный уровень третье данное, которое существует, но является не таким уж и очевидным. Чарльз Дарвин бесспорно обладал способностью к экстраполяции. Но он допустил небрежность по отношению к некоторым странностям, присутствующим в его теории эволюции. Экстраполяция вывела на очевидный уровень то, что всегда находилось между строк закона Естественного отбора, но не было столь уж очевидным.

Несмотря на всё это, слава, которую снискал Дарвин, по праву его собственность.

Все эти странности были масками, а по сути тайнами, которые требовали разоблачения. Возможно мне удалось снять маски с некоторых из них.

Самая коварная из них даже не тайна психосоматики. Это тайна смерти. Но нам удалось вырвать её ядовитое жало. Никакой смерти для вас, как живой статики, не существует. Теперь нам совершенно нет необходимости верить в это, потому что мы поднялись на ступеньку выше веры, которую предлагала религия.

Физика давно могла расставить всё по своим законным местам и дать нам исчерпывающее техническое знание о самих себе. Яснее ясного становится то, что статика Жизни, душа и разум, который она создаёт, изначально были законной областью физики, а не религии. На канале есть и другие статьи, касающиеся психосоматики. Надеюсь, что статья была понятно написанной и полезной. Ни одна из тайн, с которой однажды сняли маску, не сможет снова стать тайной для вас.

Все картинки, использованные в тексте, взяты из доступных источников Яндекса.