И не надо бояться того, что мы не всегда можем понятно объяснить. Если вопрос сложен, лучше предложить малышу поговорить об этом немного позже. Подготовиться и обязательно вернуться к разговору. Это очень важно, чтобы малыш не посчитал взрослого лгуном. А вот чего не надо делать точно, так это под любым предлогом уклоняться от вопросов ребенка, касающихся православной веры. Раз оттолкнете, два – он больше не подойдет. Потому что взрослый не от себя его оттолкнул, нет, а от веры Христовой. Однажды матери привели своих детей к Спасителю, чтобы Он благословил их. Но ученики Христа неожиданно воспротивились, заявив, что детишки слишком малы для того, чтобы понять значение слов Спасителя. И как следствие - лишь утомят Его. На мой взгляд, это не просто библейское событие, в основу которого лег урок его ученикам. Это еще и урок нам, родителям, о том, что дети восприимчивы к Слову Божьему с самого раннего возраста. Не случайно Иисус, говоря далее о детях, также сказал: - С этим вопросом к мое
Прихожане моего храма часто спрашивают: «А надо ли маленьким деткам объяснять азы православия? Не рановато ли?». Не знаю, как вы, друзья, а я просто счастлив, когда маленькие почемучки просят ответить на их вопросы.
И не надо бояться того, что мы не всегда можем понятно объяснить. Если вопрос сложен, лучше предложить малышу поговорить об этом немного позже. Подготовиться и обязательно вернуться к разговору. Это очень важно, чтобы малыш не посчитал взрослого лгуном.
А вот чего не надо делать точно, так это под любым предлогом уклоняться от вопросов ребенка, касающихся православной веры. Раз оттолкнете, два – он больше не подойдет. Потому что взрослый не от себя его оттолкнул, нет, а от веры Христовой.
Напомню один известный библейский сюжет, который имеет прямое отношение к нашей теме.
Однажды матери привели своих детей к Спасителю, чтобы Он благословил их. Но ученики Христа неожиданно воспротивились, заявив, что детишки слишком малы для того, чтобы понять значение слов Спасителя. И как следствие - лишь утомят Его.
Именно в этот момент в ситуацию вмешался Иисус.
«Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное», - изрек Он. (Евангелие от Матфея, 19:13).
- Когда мам с ребятишками впустили, Спаситель благословил всех детей.
На мой взгляд, это не просто библейское событие, в основу которого лег урок его ученикам. Это еще и урок нам, родителям, о том, что дети восприимчивы к Слову Божьему с самого раннего возраста. Не случайно Иисус, говоря далее о детях, также сказал:
«Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдёт в него. И, обняв их, возложил руки на них и благословил их.» (Евангелие от Марка, 10, 13:16).
В заключение любопытная история о том, как отец трогательно и терпеливо учил своего маленького сынишку Слову Божьему, объясняя ему, что означают слова "ГОСПОДИ, ПОМИЛУЙ"? Рассказывает иеромонах Андроник (Пантак):
- С этим вопросом к моему другу обратился его трехлетний сын Саша, по совместительству мой крестник. Есть такое правило – если ты что-то смог объяснить ребёнку, значит ты это сам глубоко понял. Именно поэтому так важны простые и одновременно сложные детские вопросы.
Действительно, «Господи, помилуй» — это молитва, которая на богослужении повторяется чаще всего. И часто от этого её смысл теряется, затирается и произносится она на автомате. Когда о её значении спрашивает взрослый, можно говорить и о широте греческого слова «элейсон», и что значит оно не только и не столько помилование, сколько участие и активную заботу. Но как отвечать, когда такое спрашивает трёхлетний ребёнок?
В общем, друг мой пошёл над этим вопросом думать, и через какое-то время у него родился ответ.
- Смотри, - сказал он Саше, - ты, когда ударишься обо что-то или испугаешься, ты же приходишь к нам с мамой, чтобы мы тебя пожалели? Ну вот, “Господи, помилуй” - это значит “Господи, пожалей”.
«Господи, пожалей». По-моему, это гениально. И одновременно очень просто. И если это так, то становится понятно, зачем мы так часто повторяем эту молитву: «Господи, пожалей. Пожалей всех нас».