И так захотелось, друзья, напомнить, что есть у нас с вами удивительные молитвы, способные помочь человеку достучаться даже до Самого Господа. Не верите? Значит, вера ваша в Христа слаба. А верите - читайте, не раздумывая, где бы вы ни находились. Читайте много раз. И верьте: у вас всё получится! «Лучшее средство укрепить своё терпение - прибегнуть к молитве. Кратенькой привычной молитве: «Господи, помилуй» или «Господи Иисусе Христе, помилуй мя грешного (грешную)», «Пресвятая Богородица, спаси нас». Можно (про себя, конечно) прочесть молитву «Да воскреснет Бог…» или 90-ый псалом, потому что ответное возбуждение гнева производит ссору (Притч. 30, 33) и может рассматриваться как одоление бесовскими силами». Не могу не сказать о том, как часто мы, христиане, запросто, походя осуждаем ближнего. Некоторые даже не замечают, что таким образом регулярно грешат. «Главное, остерегайтесь осуждения близких. Когда только придет в голову осуждение, так сейчас же со вниманием обратитесь: «Господи,
Не я один обратил внимание, как мало радости стало в глазах людей. Народ какой-то дерганый, желчный, утонувший в своих заботах, проблемах…
И так захотелось, друзья, напомнить, что есть у нас с вами удивительные молитвы, способные помочь человеку достучаться даже до Самого Господа. Не верите? Значит, вера ваша в Христа слаба. А верите - читайте, не раздумывая, где бы вы ни находились. Читайте много раз. И верьте: у вас всё получится!
Вот что говорит о самых коротких молитовках протоиерей Сергий (Николаев):
«Лучшее средство укрепить своё терпение - прибегнуть к молитве. Кратенькой привычной молитве: «Господи, помилуй» или «Господи Иисусе Христе, помилуй мя грешного (грешную)», «Пресвятая Богородица, спаси нас». Можно (про себя, конечно) прочесть молитву «Да воскреснет Бог…» или 90-ый псалом, потому что ответное возбуждение гнева производит ссору (Притч. 30, 33) и может рассматриваться как одоление бесовскими силами».
Не могу не сказать о том, как часто мы, христиане, запросто, походя осуждаем ближнего. Некоторые даже не замечают, что таким образом регулярно грешат.
Говоря про этот грех, схииеромонах Нектарий Оптинский (1853 - 1928) предупреждал:
«Главное, остерегайтесь осуждения близких. Когда только придет в голову осуждение, так сейчас же со вниманием обратитесь: «Господи, даруй ми зрети моя согрешения и не осуждати брата моего».
А преподобный Нектарий Оптинский при разных невезениях советовал говорить:
«Господи, верю, что терплю должное и получаю то, что я заслужил. Но Ты, Господи, по милосердию Твоему, прости и помилуй меня», — и так повторяй, пока не почувствуешь мир в душе».
На кого обычно срывается взрослые в порыве гнева, злости? Правильно, на детей. А уж как некрасиво ведут себя некоторые родители, рассерженные баловством ребятишек или их плохими оценками, - об этом лучше промолчать.
Думаю, именно для таких случаев преподобный Порфирий Кавсокаливит взрослых христиан кротко и деликатно наставлял:
«Каждый раз, когда ты будешь говорить: «Господи, помилуй моего ребенка», твое дитя будет принимать от Христа один добрый помысел… Чем больше ты будешь молиться, тем больше благих помыслов будет приобретать твое чадо».
И все-таки самой любимой молитвой всех служителей Бога является Иисусова молитва, называемая еще «умная молитва». В чем её сила - святитель Феофан Затворник объяснил так:
«Делание Иисусовой просто: стать вниманием в сердце пред лицем Господа. И взывать к нему: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя!». Дело не в словах, а в вере, сокрушении и предании себя Господу. С сими чувствами можно предстоять Господу и без слов. И это будет молитва».
И Пюхтицкий старец Петр (Серегин) тоже делился своими секретами о молитве и подтверждал:
«В пути и за несложной работой, при свободном уме и при желании во всякое время можно каждый свой вздох посвятить Господу с молитвой Иисусовой: «Сыне Божий, помилуй мя, грешного». Эта краткая молитва удобно сочетается с ритмом дыхания: первые два слова - вдох, последние три - выдох. Слова произносятся тайно - умом».