«Если ты работаешь греху, то с тобой расплатится диавол. Если ты возделываешь добродетель, то тебе заплатит Христос. Человеку заплатит тот хозяин, на которого он работает. (Преподобный Паисий Святогорец)
Читаем Священное Писание с карандашом в руках
«Всякий грех является болотом»
«Если человек искренне хочет избавиться от греха, то он должен отгородиться от него, отдалиться, спрятаться даже, если нужно. Так, чтобы грех не смог к нему подобраться. Ведь всякий грех является болотом, которое будет затягивать на самое дно. Борьба с грехом была и будет, и только самые стойкие христиане прислушаются ко Христу и исполнят его волю, иначе какой смысл называться христианином, а идти против Христа и его заповедей... кто кем побежден, тот тому и раб». (2Петр. 2, 19)
«Но с ними случается по верной пословице: пёс возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идёт валяться в грязи». (2Петр. 2, 22)
Что сказал Иисус про грех?
«Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха». (Ин. 8,34)
«Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаёте себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или (рабы) греха к смерти, или послушания к праведности?» (Рим. 6.16)
«Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя». (Рим. 6, 17)
«Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности». (Рим. 6, 18)
«Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности». (Рим. 6, 20)
«Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец – жизнь вечная. (Рим. 6, 22)
(Источник: Библейская симфония по книгам Ветхого и Нового Заветам / ред.-сост. Д. Гриценко, Е. С. Калугина - Москва : Даръ, 2007).
Святитель Иоанн Златоуст говорит нам следующее:
«Бог для того дал нам руки и ноги, чтобы мы не имели нужды в слугах; и не нужда ввела сословие рабов, - иначе вместе с Адамом был бы сотворен и раб, но это есть следствие греха и наказание за преслушание».
Редкая молитва святителя Игнатия Брянчанинова о даровании покаянного чувства при расслаблении духа и нечувствии ко греху
Господи, даруй нам зреть согрешения наши, чтобы ум наш, привлеченный всецело ко вниманию собственным погрешностям нашим, перестал видеть погрешности ближних, и таким образом увидел бы всех ближних добрыми.
Даруй сердцу нашему оставить пагубное попечение о недостатках ближнего, все попечения свои соединить в одно попечение о стяжании заповеданной и уготованной нам Тобою чистоты и святыни.
Даруй нам, осквернившим душевные ризы, снова убелить их: они уже были омыты водами крещения, нуждаются теперь, по осквернении, в омовении слезными водами.
Даруй нам узреть, при свете благодати Твоей, живущие в нас многообразные недуги, уничтожающие в сердце духовные движения, вводящие в него движения кровяные и плотские, враждебные Царствию Божию.
Даруй нам великий дар покаяния, предшествуемый и рождаемый великим даром зрения грехов своих.
Охрани нас этими великими дарами от пропастей самообольщения, которое открывается в душе от непримечаемой и непонимаемой греховности ее; рождается от действия непримечаемых и непонимаемых ею сладострастия и тщеславия.
Соблюди нас этими великими дарами на пути нашем к Тебе, и даруй нам достичь Тебя, призывающего сознающихся грешников, и отвергающего признающих себя праведниками, да славословим вечно в вечном блаженстве Тебя, Единого Истинного Бога, Искупителя плененных, Спасителя погибших. Аминь.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: