«БЕСЫ ТЫСЯЧЕКРАТНО КЛЯЛИСЬ МЕЖДУ СОБОЮ ПОТОПИТЬ МЕНЯ»
Марк Афинский жил в страшном голоде. Есть и пить нечего было совсем. Не вкушал хлеба, испеченного руками людей, не одевался одеждою. И он ел земную пыль и пил, чтобы не умереть, морскую воду. В течение 30 лет испытывал ужасную нужду и скорбь от голода, жажды, наготы, а более всего от диавольских искушений.
Марк говорил: «Бесы тысячекратно клялись между собою потопить меня в море и, схватив меня, с побоями влекли меня в низменные места сей горы».
И настолько преподобный был для них опасен, что они проявляли себя очень явно, применяя силу, агрессию, злобу. Но Марк снова восходил на вершину горы.
Из Жития преподобного Марка Афинского:
«Они же снова увлекали меня отсюда до тех пор, пока кожа не сошла с тела моего. Волоча меня и побивая, они неистово кричали:
– Уйди с нашей земли! От начала мира никто из людей не приходил сюда – ты же как осмелился прийти сюда?».
Когда же стаж страданий достиг 30 лет, Марк почувствовал благодать Божию и милосердие Его.
Из Жития преподобного Марка Афинского:
«По Его же Промышлению переменилась моя естественная плоть; на теле моем выросли волосы; в нужное время ко мне приносится пища и посещают меня ангелы Господни. Я видел как бы подобие Царства Небесного и обителей блаженства, обещанного душам святых, уготованного для людей творящих добро. Я видел подобие божественного рая и древа познания, от которого вкусили наши праотцы. Видел я и появление в раю Илии (происходивший из города Фесвы в Галааде за Иорданом и действовавший во времена царя Ахава, жившего за 9 веков до Рождества Христова, Илия дерзновенно обличал царя за его нечестивую жизнь. За свою строго подвижническую жизнь Илия был взят живым на небо (4 Цар. 2:11) и Еноха и нет ничего такого, чтобы не показал мне Господь из того, что я просил у Него».
КТО УДОСТОИТСЯ УВИДЕТЬ, КАК МАРК "ЗАВИС" В НЕБЕСАХ?
Это невероятно, но Марк Афинский прожил 95 лет в пещере пустыни. Он выбрал такое место, где нет людей совсем. Более того, в этой местности не обитали даже животные и птицы.
Старец претерпевал голод, зной, холод, болезни, но ничто не смогло повредить его тело. У Марка была настолько кристально чистая душа, настолько мощный поток молитвы, что он смог видеть там, где это невозможно. И вот однажды преподобного посетил первый человек по имени Серапион.
Из Жития преподобного Марка Афинского:
«- О, как велик подвиг моего духовного сына Серапиона, который предпринял труд увидать мое обиталище!
Затем, благословив, он обнял меня своими руками и, целуя, сказал мне:
– Девяносто пять лет я пребывал в сей пустыни и не видал человека. Ныне же я вижу лицо твое, которое желал видеть в течение многих лет. Ты не поленился предпринять такой труд, дабы прийти ко мне».
Марк Афинский всю свою жизнь вел бой с темными силами и бесами. Однако против святого такого масштаба они не могли сделать ничего. Не могли нанести даже вреда. И тогда они, дождавшись его смерти, а умер он в возрасте 130 лет, решили перегородить его святой душе дорогу на Небеса.
В Житие святого Марка рассказывается о том, как его душа была задержана примерно на час. Но, как говорится, но не тут- то было. Вмешался голос с Небес, обратившийся к Ангелам: «Возьмите и принесите сюда того, кто посрамил бесов».
Душа преподобного после этих слов вскоре прошла невредимой несмотря на то, что приближались бесовские полчища. В Житие также говорится о неслучайном свидетеле происходящего – то есть о том самом Серапионе, который приходил к старцу в пещеру. Говорится и о том, как с Неба простерлась правая рука, принявшая непорочную душу старца...
Отшельник и юродивый за Христа Марк Афинский родился в Афинах в 270 году. Отошел ко Господу в 400 году в возрасте 130 лет. Почитается в лике святых как преподобный. Память Марка Афинского совершается 18 апреля. Изображается нагим, с седыми волосами и скрещёнными руками.
Молитва преподобного Марка
Вот час последний на земле настойчиво мне бьет,
Туда я отхожу, где Бог сияет вместо солнца неустанно,
Из бренной ризы тела выскочу в стремительный полет
И пред лице Твое, Христе, светлейшее предстану.
Желание еще одно я простираю по земле смиренной,
Перед Твоим Престолом падая с молитвой умиленной:
Спасения желаю всему роду человеков,
Свободы всем, и каждому от греха навеки,
Хочу, чтобы спаслись подвижники и постники,
На ниве Твоей, Господи, усердные работники.
Хочу, чтобы и узники в покой небесный Твой
Вступили, за любовь Твою пожертвовав собой.
И грешники жестокие, творящие насилие,
И за Тебя терпящие всей злобы изобилие.
Спасенье — кротким инокам, скитам и лаврам многим,
Спасенье — верным чадам, умильным и убогим,
Спасенье — Православной Вселенской Церкви всей
И пастырям церковным, как и душе моей.
Всем Божиим служителям и девам послушным,
В миру или в затворе живущим благодушно,
Спасение — смиренным, спасение — крещеным,
В щедротах пребывающим и усыновленным,
Великим государям, князьям благочестивым,
Здоровым и усердным, больным и нерадивым,
Людскому сердцу каждому, жестоко уязвленну,
Спасение и брату моему Серапиону.
О Господи всесильный, се и есть моя надежда!
Последняя молитва: воля будь Твоя, как и прежде!
(Источник молитвы – Свято-Екатерининский Кафедральный Собор)