«Горе тем, которые зло называют добром и добро – злом, тьму почитают светом и свет – тьмою, горькое почитают сладким и сладкое – горьким!». Этими словами Исаия хочет нам сказать, что люди изменятся настолько, что перестанут замечать и отличать хорошее от плохого, станут поклоняться тьме и просить о помощи ее, а не Царя Небесного. «Воспою Возлюбленному моему песнь Возлюбленного моего о винограднике Его. У Возлюбленного моего был виноградник на вершине утучненной горы, и Он обнес его оградою, и очистил его от камней, и насадил в нем отборные виноградные лозы, и построил башню посреди его, и выкопал в нем точило, и ожидал, что он принесет добрые грозды, а он принес дикие ягоды» Виноградник - это люди, которые когда-то помнили о своей вере, но внезапно забыли, вместо добрых грозд стали дикими ягодами... Пророк Исаия про Апокалипсис и конец времен «Сетует, уныла земля; поникла, уныла Вселенная; поникли возвышавшиеся над народом земли. И земля осквернена
под живущими на ней, ибо они престу
«Горе тем, которые зло называют добром и добро – злом, тьму почитают светом и свет – тьмою, горькое почитают сладким и сладкое – горьким!».
Этими словами Исаия хочет нам сказать, что люди изменятся настолько, что перестанут замечать и отличать хорошее от плохого, станут поклоняться тьме и просить о помощи ее, а не Царя Небесного.
«Воспою Возлюбленному моему песнь Возлюбленного моего о винограднике Его. У Возлюбленного моего был виноградник на вершине утучненной горы, и Он обнес его оградою, и очистил его от камней, и насадил в нем отборные виноградные лозы, и построил башню посреди его, и выкопал в нем точило, и ожидал, что он принесет добрые грозды, а он принес дикие ягоды»
Виноградник - это люди, которые когда-то помнили о своей вере, но внезапно забыли, вместо добрых грозд стали дикими ягодами...
Пророк Исаия про Апокалипсис и конец времен
«Сетует, уныла земля; поникла, уныла Вселенная; поникли возвышавшиеся над народом земли. И земля осквернена
под живущими на ней, ибо они преступили законы, изменили устав, нарушили Вечный завет. За то проклятие поедают землю
и несут наказание живущие на ней; за то сожжены обитатели земли, и немного осталось людей. Плачет сок грозда; болит виноградная лоза».
Пророк ясно указывает на проклятие, болезнь людей - болит виноградная лоза, говорит о наказании проклятием которое несут живущие на оскверненной земле. Речь идет о преступлении закона, нарушении заветов Бога.
«Итак Я скажу вам, что сделаю с виноградником Моим: отниму у него ограду, и будет он опустошаем; разрушу стены его, и будет попираем».
Пророк говорит о том, что теперь защищать просто так нас Бог не будет, нас никто больше не держит, каждый сам выбирает свой путь. Опустошаемый виноградник - это люди, отдаляющиеся от веры и Бога.
«Воздыхают все веселившиеся сердцем. Прекратилось веселье с тимпанами; умолк шум веселящихся; затихли звуки гуслей.
Уже не пьют вина с песнями; горька сикера для пьющих ее.
Разрушен опустевший город, все дома заперты, нельзя войти.
Плачут о вине на улицах; помрачилась всякая радость; изгнано всякое веселье земли.
В городе осталось запустение, и ворота развалились. беда мне, беда мне! увы мне! злодеи злодействуют, и злодействуют злодеи злодейски». (Ис.2 :12, Ис. 33:9, Быт. 3:17, Лев. 26:15, Числ. 35:33, Ис. 2:6, Ис. 59)
Пророк указывает на пьянство в горе, на запертые дома, в которые нельзя войти… Не правда ль, очень похоже на сегодняшнюю ситуацию в мире? Узнаете карантин?..
«Ужас и яма и петля для тебя, житель земли! Тогда побежавший от крика ужаса упадет в яму; и кто выйдет из ямы, попадет в петлю;
ибо окна с небесной высоты растворятся, и основания земли потрясутся. Земля сокрушается, земля распадается, земля сильно потрясена. Шатается земля, как пьяный, и качается, как колыбель,
и беззаконие ее тяготеет на ней; она упадет, и уже не встанет. Господи! Ты Бог мой».
Пророк предупреждает не только о потрясении земли беззаконием, но и о том, как люди будут бежать домой прятаться. Но это уже не поможет: из ямы коронавируса в петлю-капкан "черной плесени". И если верой мы упадем до конца, то, по его словам, уже не встанем…
«Поднимите глаза ваши к небесам и посмотрите на землю вниз: ибо
небеса исчезнут, как дым, и земля обветшает, как одежда, и жители ее
так же вымрут, а Мое спасение пребудет вечным, и правда Моя не
престанет» (Ис.51:6.1).
Исаия обращается к тем, кто готов одуматься и предлагает спасаться верой в Бога пока не поздно, гарантируя вечное спасение. Тем самым люди будут под защитой. Обратите внимание, друзья: сотни верующих в храме целуют одну и ту же икону. И никто при этом не заболевает.
«Волк и ягненок будут пастись вместе, и лев, как вол будет есть солому, а
для змеи прах будет пищею (Ис. ср. 11:6–9). Все сыновья твои будут
научены Господом, и великий мир будет у сыновей твоих (Ис. 54:13).
Пророк говорит об объединении, о том, что будут те люди дружны, не принимая в расчет ранг и статус, предпринимая совместные усилия.
«Превознесу Тебя, восхвалю имя Твое, ибо Ты совершил дивное;
предопределения древние истинны, аминь. Посему будут прославлять
Тебя, народы сильные; города страшных племен будут бояться Тебя.
Ибо Ты был убежищем бедного, убежищем нищего в тесное для него
время, защитою от бури, тенью от зноя; ибо гневное дыхание тиранов
было подобно буре против стены. Как зной в месте безводном, Ты
укротил буйство врагов; как зной тенью облака, подавлено ликование притеснителей».
Исаия говорит о большом перевороте, который произойдет с помощью сильного верой народа, который будет чтить Бога и бояться наказаний и грехов. Пророк указывает нам на полную защиту от бури и тень от зноя, мы будем вновь виноградной лозой и сами поднимем упавшую стену.
«Ибо Я изолью воды на жаждущее и потоки на иссохшее; излию дух
Мой на племя твое и благословение на потомков твоих. И будут расти
между травою, как ивы при потоках вод (Ис.44:3-4).