Один из лидеров наблюдателей, один из первых падших ангелов. Гадриль выполнял функции обвинителя, наблюдателя, он вел за собой отряды ангелов. И не стал препятствовать, когда сошедшие наблюдатели стали вступать в связи с земными женщинами, а также обучать людей различным наукам.
К сожалению информации, о данном ангеле мало. Мифы могут быть интерпретированы неверно, а книги в том числе Еноха возможно неточно переведены. Исходя из этого, он остается одной из загадочных фигур среди всех падших ангелов.
Гадриэль –«стена Бога» или «помощник Бога».
Происхождение
Упомянут во втором разделе «Книги Еноха». Гадриэль там называется ангелом-обвинителем (satan), а позже наблюдателем. Появляется он в шестьдесят восьмой главе книги. Исследователи полагают, что до этого автор называет его Рамил а позже Азазель. Если верить такому предположению, то Гадриэль – это имя одного из предводителей наблюдателей который был закован в цепи и помещен на дно пустыни. Но с ним не все так просто. Енох описывает его третьим из пяти предводителей, которые допустили союзы своих ангелов с земными женщинами. Так что вполне возможно, что с Азазелем он не имеет ничего общего.
Деятельность
Обитающий на Пятом Небе ангел был наблюдателем. По мифу Богу не нравилось то, что человечество поклоняется различным божествам. Однако такая версия мифа довольно сомнительна. Ведь Бог говорил, что нельзя запрещать людям верить в их богов. В любом случаи, недовольство Господа привело к нему ангелов, которые в последствии отправились на землю в качестве наблюдателей. Ангелы были уверены, что род человеческий испорчен. По одной трактовке мифа, они сами попросились на землю дабы нести людям волю Господа, по другой версии Бог отправил их туда сам. Хотел, чтобы они лично увидели, насколько сложна человеческая жизнь.
Путаница в именах возникла из-за того, что Енох их периодически менял. Поэтому имена главных ангелов-наблюдателей также менялись. Так к примеру, автор описывал Сатанаэля в качестве одного из предводителей ангелов, спустившихся на землю. В дальнейшем глава наблюдателей стал носить имя Семияза (хотя возможно, это все-таки разные персонажи).
Однако с Гадриэлем связаны и другие мифы, которые совершенно не отождествляют его с наблюдателем. Так Гадриэль описывается как посланник, от Бога, который путешествует в Ад. Именно этого ангела по легенде ввел в глубокий сон Люцифер и показал ему то, что получит ангел если встанет на сторону падших. После пробуждения, Гадриэль решил, что больше не может возвращаться на Небеса. Он стал ангелом смерти, который сопровождает души к вратам Ада или Рая. (Не стоит путать Гадриэля и Габриэля). Однако эта легенда, совершенно не граничит с историей о падении наблюдателей. Ведь они пали раньше Люцифера, и когда Гадриэль якобы путешествовал в Ад, наблюдатели лежали на дне пустыни.
Возвращаясь к Еноху, мы видим не совсем ангельский образ Гадрила. Он оказывается виновником грехопадения Евы, а позже подстрекает Каина на убийство брата. Он выступает главным провокатором к войне на Небесах. В этих мифах всегда разные ключевые персонажи, которых обвиняют то в одном, то в другом. Однако не стоит забывать, что Гадриль также описывался как ангел-обвинитель. Обвинитель (satan) занимался искушением. Он подстрекал на греховность, чтобы обвинить. Вполне вероятно, в такой трактовке его можно называть тем, кто искушал Еву на грехопадение. Возможно он искушал ангелов-бунтарей и на великую битву.
Падение
По легенде, когда Гадриль пал, он спустился на землю и начал жить среди людей. Пытаясь досадить Богу, он совращает истинно верующих на греховный путь. Снова возвращаясь к Еноху, мы вспоминаем о том, что Гадриэль отождествляется с Азазелем. Что противоречит истории о его переселение на землю. Ведь Азазель в это время, должен быть на дне пустыни.
Образ
Описания образа Гадриэля нет. Но если исходить из описаний ангелов-наблюдателей, он должен был быть высоким и человекоподобным существом.