Ипостась ангела – змей. В средние века черные маги связывали Анаэля с грехопадением Евы.
Само имя ангела переводится как – «Дождь Божий».
Архангел-творец и носитель имени Бога
Анаэль указан в каббалистических текстах, как один из семи архангелов-творцов. Эти семь божественных созданий, стояли у истоков сотворения мира и человечества.
Анаэль управляет Венерой. Находится на Седьмом небе. Седьмое небо или Аработ находится под управлением Кассиэля. На этом небе расположен святой престол Бога и три высших ангельских чина: серафимы, херувимы, престолы.
В списке Шемхамфораша скрыто тайное имя Бога. В этом списке перечислены имена семидесяти двух ангелов. Все они являются носителями имени Бога. Среди десятков имен, можно встретить имя – Аниил. Существует гипотеза, по которой семьдесят два ангела из списка Шемхамфораша тождественны семидесяти двум демонам из гремуара «Гоетия». Аниил связан с демоном по имени Фенекс.
Связь с магией и история с падшими ангелами
Средневековые оккультисты и маги прибегали к помощи Анаэля. И если белые маги считали Анаэля ангелом, связанным с врачеванием и целительством, черные маги были иного мнения. Они считали Анаэля демоном огня и некогда падшим ангелом.
Мы уже не раз говорили о целом списке падших ангелов, о которых писал допотопный Енох. Среди двадцати лидеров падших наблюдателей, был Ананиил. Под его управлением была природа. Он управлял дождем и ветром, жарой и холодом. Известен Ананиил также как стражник Южного Ветра.
Образ
Для этого ангела характерен красный цвет, из-за связи с огнем. Анаэля часто отождествляют с Чамуилом который в качестве ангела-любви изображается в розовых одеждах. Связь с Венерой придает образу Анаэля привлекательные черты. Все персонажи, которые так или иначе имеют связь с Венерой как правило прекрасны. Но Анаэля также характеризует его ипостась в образе змея.
Может ли Анаэль быть серафимом?
Серафимы – ангелы огня. Ипостасью серафимов является змей или дракон. Эти огненные змеи божественным пламенем очищают грешников и прививают им любовь к Богу. Отдельно мы уже рассматривали лидеров этого пламенного чина. Пророк Исайя, который первым рассказал о серафимах, не упоминал о хоре эти ангелов или о легионах. Он говорил о двух серафимах. Так мог ли один из них соблазнить Еву, возглавить павших наблюдателей Еноха, а затем стать демоном?