Найти в Дзене
Взгляд Хазара.

Кто такие гунны?

Некоторые русские авторы относят гуннов к славянам. Ссылаясь на дошедшие до нас некоторые слова в греческих источниках, такие например как напиток "медос". Но сегодня всем известный напиток "Коньяк" придумали французы, мы все понимаем, что это означает, хотя не знаем точного перевода... Второе слово которое будто бы имело славянское значение "язык" или гунский язык. Но горе ученые не знают, что "йазык" - тюркское слово означает степняк, кочевник, а йазы - письмо, рукопись. В славянских языках язык всегда означала "мова" от слова молвить. Обычаи, образ жизни, вера, язык из источников... Древне-греческий автор Прокопий применил к гуннам два из четырех критериев того, что представляет собой а народ по его мнению. Как и Готы, Те самые характеризовались они своим расовым типом-они были уродливы и их тела они были темными, а по своему образу жизни — кочевниками. [15] То, что Прокопий обошел их религию стороной, вполне понятно: в отличие от антагонизм между арианством и православием, он

Некоторые русские авторы относят гуннов к славянам. Ссылаясь на дошедшие до нас некоторые слова в греческих источниках, такие например как напиток "медос". Но сегодня всем известный напиток "Коньяк" придумали французы, мы все понимаем, что это означает, хотя не знаем точного перевода...

Второе слово которое будто бы имело славянское значение "язык" или гунский язык. Но горе ученые не знают, что "йазык" - тюркское слово означает степняк, кочевник, а йазы - письмо, рукопись. В славянских языках язык всегда означала "мова" от слова молвить. Обычаи, образ жизни, вера, язык из источников...

-2

Древне-греческий автор Прокопий применил к гуннам два из четырех критериев того, что представляет собой а народ по его мнению. Как и Готы, Те самые характеризовались они своим расовым типом-они были уродливы и их тела они были темными, а по своему образу жизни — кочевниками. [15] То, что Прокопий обошел их религию стороной, вполне понятно: в отличие от антагонизм между арианством и православием, он не играл никакой роли в отношениях вместе с римлянами. Да и Прокопий не имел никаких причин обращать внимание на этот язык - о гуннах. Как консулиарий Велизария у него была такая возможность чтобы подхватить какой-нибудь готический и, возможно, вандальский языки; это были те самые языки о великих королях и воинах. Но учить тарабарщину не стоило о чем и говорили грубые телохранители-массажисты. К уху Прокопия это должно быть прозвучало, пользуясь китайским сравнением, как "кваканье сорокопута"." Однако он говорил о гуннах так же, как и о готах. Если последнее был один язык, то же самое должно быть верно и для первого. В одном случае нам недвусмысленно сказано, что кутригуры и утигуры!!!, названные Прокопием гуннами, [16] Агафий, [17] и Менандр, [18] они были из одного племени, одеты одинаково и говорили на одном языке. [19] "То же самое" не обязательно означает тождественное. Вандалик был, конечно, близко на готический, но не тот же самый. Возможно, здесь были заметны диалектические различия в речи различных гуннских народов и племен, однако они по-видимому понимать друг друга. [20]

Малоизвестный отрывок из Евангелия от Иоанна Антиохийского проливает больше света на вопрос: ранне византийская концепция этнического названия " Гунн."В 513 году Ипатий, тот самый племянник императора Анастасия был взят в плен гуннскими федератами Виталия. Полихроний и мученик ", чьим ведомством было заниматься посланниками о гуннах"

обращает внимания явно тюркские имена царей гунов

=Ат-ила - (всадник),

Созомен Sözü-men (Слово-Я) [23] =

Бар-Дайсан Bar-Dəysən (Desən) Bar - (есть, богатый), Dəysən- (коснись, толкнись, ударь), Desən - (скажи)

= Ардабур Ardabur Ardabir имя имеет современную тюркскую семантику в начале имени или в конце афикс -"Ar" - человек, мужчина

=dabur, dəbir bəbur, bəbir - барс, тигр,

во многих тюркских языках (b) замещается (m) и наоборот - т. е. dabur, dabir, произносится сейчас как -damur, damir - железо

Дербент гуны называли Демир-Капу (Железные Ворота) Лев Гумилев[26]

Ар-Дамур есть такое имя!Таких имен с началом Ар множество.

Явно тюркские имена известные истории:

Базук, Амбазук, Балабер

Базук, (Базык) от корна Баз, Бас давить, напасть, -ык, -ук часто применяемы афикс свойственен только тюркским языкам (не германским), Базук - завоеватель, в русских летописях сохранился тюркский термин сборщика налогов - баскак.

БалаБер - от слов бала - (малой, мало, немного), бер - дай.

М. Закиев "Гунский язык имена гунов"

Этноним гун или hun существовал до 12 века об этом свидетельстуют мусульманские источники говоря о Кавказской Гунии и Аварском хаганате. хаганат с центром в Хунзахе.Обращает внимание что титул Хакан или Хан имеет чисто тюркские корни, другие народы германцы (саксы), норманы использовали этот титул, от завоеванных их хозяев саков, гунов.

Ныне сохранившиеся гунские топонимы

Хунзах (Дагестан)

Гуниб (Дагестан)

Хун дереси (Азербайджан)

Кун. Ойконим Гун-гышлаг (Дивичинский р-н Азербайджан) Хун-кишлак

этноним гунн или хун отражен в топониме Хунан — арабских, грузинских источниках

Дионисий Перигет (II в.) сообщает \в соседстве с албанами живут гуны, а также каспии, гирканы, марды ( PS курдское племя), кадусии\

И так мы из этого текста узнаем, что гуны уже известны на Кавказе в II веке!!!

Еще источник: Фавет Бузанд V в. отмечает топонимы Албании, а также этнонимы гел, гат, гунн, ижемах, маскут (P.S.машкуты , масогеты)

В труде Лазаря Парбского V в.(53) отмечены топонимы Гардман, область кангаров, стена гуннов, племя джигбы.

Себеос VII в. (73) отмечает ДЖалук, Ордубад, врата гунов

Выше сказанных греческих источниках перечисляются такие тюркские этнонимы: албан, сак, ижмах (шамак), суран, кангар, гаргар, чол, гунн. У Плиния и Птоломея город Алпан в районе Дербенда (упоминается в Тарихи Дербенднаме)

Из выше указанных источников мы узнаем, что гунны хуны очень древний тюркский народ, и вдруг ни как не выскочил из-за Урала.. Этот народ до того как появился в Европе, переселялся из Кавказа на Алтай через Среднею Азию и много родов и племен его остались на Кавказе.

Убейдуллах б.Яхья бину Хакан ат-Тюрки относится к выдающимся государственным деятелям абасидского халифата, долгие годы при халифах Мутаваккиле, Муктемиде и Мустаине занимавшим должность халифатского визиря, т.е., говоря современным языком, должность премьер-министра.

Об узко-этнической принадлежности Убейдуллаха в источниках сведений не сохранилось, но можно догадываться, что и он происходил из хазар. Об этом свидетельствует и его малая генеалогия, запечатленная в его фамилии, и его лакаб "ат-Тюрки". Ибо, как известно, этноним "тюрк" получил свое распространение еще среди племен Кавказской Гуннии. Уже в источниках раннего средневековья, например, в "Истории агван" (VII в.) этнонимы "тюрк", "гунн" или "хазар" употребляются как синонимы, а хазарское государство называется "Тюркистаном","Страной тюрков" (См.: Гукасян В.Л. Тюркизмы в албанских источниках. // Советская тюркология, 1977,№2.С.40). Аналогичное же употребление топонима "Тюркестан" имеется в "Армянской географии VII в.". (Гукасян В.Л. Закавказские источники и изучение истории азербайджанского языка // Советская тюркология. 1978. №2). Как синоним термина "Тюркестан" употребляется в этих источниках и название "Хунистан" (Гунния).

Как известно гунны завоевали этрусков... На каком языке они говорили?

"Большой загадкой для учёных остаётся этрусский язык. Но приведём несколько слов из этрусского, которые сегодня понятны практически всем тюркским народам:

"атта - отец, анна - мать, аклан - сын, килан - невеста, су - вода, эт - мясо, булт - облако, кис - девочка, буил - этот год, катн - жена, женщина, енген - победи, ат - стреляй, ар - мужчина, ер - земля, ут - огонь, кн – солнце".

Менандр, повествуя о посольстве Земарха к тюркскому хану (568 г.), пишет: "Некоторые люди из этого племени, о которых уверяли, будто они имели способность отгонять несчастья, пришли к Земарху, взяли вещи, которые римляне везли с собой, склали их вместе, потом развели огонь сучьями дерева Ливана, шептали на скифском языке какие-то варварские слова и в то же время звонили в колокол и ударяли в тимпан над поклажею. Они несли вокруг ливандовую ветвь, которая трещала от огня, между тем, приходя в исступление и произнося угрозы, казалось, они изгоняли лукавых духов. Им приписывали силу отгонять их и освобождать людей от зла. Отвратив, как они полагали, все несчастья, они провели самого Земарха через пламя, и этим, казалось, они сами себя очищали. Лишь после огненного очищения Земарх был допущен к хану (Гумилев Д.Н. "Древние тюрки". М., 1993. с. 88).

Из этого повествовния тоже видно, что обычаи "шаманизм" сохранились по сей день у всех тюрков.

https://www.bulgari-istoria-2010.com/booksRu/Azerbaydjan_Toponimija.pdf

Орхоно-енисейская надпись найденная в Сирии 4в н. э.
Орхоно-енисейская надпись найденная в Сирии 4в н. э.

Тюркские руны в Сирии 4 век Н.Э.
#Тюркский след
Самый старый исторический материал, принадлежащий Империи Западных Гуннов, был обнаружен в надписях в Сирии, найденны на колоннах погребения. Надписи были сделаны в 395-396 годах н.э орхоно-енисейскими рунами.

Утверждения о том, что будто бы нет источников гуского языка, разные "сказочные" версии о гунах-славянах, или гунах-германцах, разваливается найденными письменными источниками....

При незаконных раскопках древняя колонна возникла случайно в яме сломанной, поэтому на той части колонны, которая больше в районе, Он видит надпись с беспрецедентной системой письма .

Оценивая возможность наличия рунического турецкого письма на обнаруженной надписи, ученые определили, что выражения в надписи были написаны с использованием того типа рунического турецкого письма, который использовался в районе Енисея.
Имя одного из руководителей гуннского набега на Кавказ:
Апа Курчик.

Заявив, что имя полководца западных гуннов включено в , Салтаоглу сказал: надпись «Конечно, в надписи есть некоторые текстовые данные, такие как имя человека,« Апа Курчик ». Имя одного из лидеры хуннского набега в регион над Кавказом в 395-396 гг. Здесь "Апа" соответствует военному понятию полководца западных гуннов Курчика, которое также используется в древнетюркских орхонских надписях для обозначения "высокий ранг существует », - сказал он. Указывая на то, что эта надпись является важным доказательством того, что тюрки находились на Ближнем Востоке в IV веке под именем «гунны», Салтаоглу сказал: «Это первая известная надпись европейских гуннов, которая когда-либо была обнаружена. Это самый старый известный письменный документ для
«Его верные сподвижники позволяют ему спать спокойно» Заявив, что в надписи есть утверждения о смерти военачальника западных гуннов по имени Курчик, Салтаоглу сказал: «Для командира Курчика есть содержание:« Пусть его верные товарищи (ее) мирно спят ». Запад, то есть европейские гунны, спустились на Ближний Восток через Кавказ. Исходя из содержания надписи, я думаю, что там был гуннский полководец (вероятно, вождь гуннов Курсик в исторических источниках, упоминающих этот набег), который погиб в столкновения там во время рейда ».

Сохранились письменные китайские источники фразы на хунском языке.. Хунские каганы были правителями северного Китая. Один из них Ши Ле готовясь к походу в 328 г. н. э. обратился к буддийскому монаху для предсказания результата похода. Монах произносит:

"суюджу тиляйгян пугу тоутайган"

Значение на тюркском точно совпало с китайским переводом "Управитель если захочет Пугу (племя) испытает поражение"

Глубокие этнические корни тюркских народов

Авторы: Закиев М.З. стр. 295

Названия топонимов из древне тюркских языков гуннов и саков, к примеру про название Кавказских гор.

Еще Гай Юлий Соли́н (лат. Gaius Julius Solinus; III век — 1 января 400) — римский писатель. В 3-ем веке писал:-

"quos Scythas Persae lingua sua Sacas dicunt et invicem Scythae Persas Chorsacos nominant montemque Caucasum Croucasim, id est nivibus candicantem."

("Персидский язык побежден Сакским Скифским языком так как гору Кавказ Персы называли Chorsac, а Саки ее называют на своем родном языке Croucas, что означает Снежный Порог"). Вот видите Римский писатель ясно указывает Персы называли эту гору "Chorsac" что означает на Сакском (Снежный порог) Саков. Т. е. Саки (Скифы) же ее на своем языке называли "Croucas", что означало Снежный Порог, это уже тюркский язык, ибо "Crou" "Chor" - это "КАР" kor – СНЕГ, "КАРлУ" – СНЕЖНЫЙ , "cas" это "КƏС" (Kes)- ПОРОГ, (обрез). И это описание очевидца. Этим фактом (аргументом) рушится все высказывания лживых историков, о том что Саки и Гунны были Индоевропейцами, не только это рушится но и рушится ихнии высказывание на счет Парфян и Массагетов, просто надо до конца читать очевидца Солина. Вот Вам ссылки из Солина:

http://www.thelatinlibrary.com/solinus4a.html

САБИРЫ (САВАРДЫ, САПАРДЕИ, САСПИРЫ, СУБАРТУ)

Интересные сведения об Сабирах (Саварт) есть в греческих источниках:

http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Konst_Bagr_2/text38.ph

Снег на тюркских языках Кар (KAR), на венгерском ho, на персидском барф.

-4

Что означает Карпаты?

Оказывается на языке гуннов т. е. на тюркском языке

Кар-паты - "засыплен снегом"

Напомню что тюркских топонимов в районе только Украинских Карпат более десятка
Известные: река Сукель, гора Даг, Коломия, Яремча и др.

Достаточно изучить древние источники про туранцев, саков, тохаров, машкутов (масогетов), гунов, чтобы понять. что тюркский язык с ними распространился в Алтай и Сибирь. Иначе думающие утверждают, что кочевники из Сибири ассимилировали пол мира за короткое время...

Her yerde Kar var (Всюду снег) /Salvatore Adamo/

Падает снег (С.Адамо - Л.Дербенёв)
Поёт народный артист СССР Муслим Магомаев

(мир - о гуннах. Глава IX. язык O. Maenchen-Helfen)

http://www.kroraina.com/huns/mh/mh_1.html

Гуны основали Киев в 4в. н. э.

https://youtu.be/yQLmh83gxqA

Сакское наследство лингво-анализ

Кто основал Киев?