Недавно задалась этим вопросом. Пообщавшись со многими людьми, решила сама немного разобраться в данной темой, сразу же поясню, в данном обзоре я лишь процитирую, некоторых авторов и комментарии священнослужителей ( с чем-то я согласна, с чем-то не согласна, в любом случаи решать Вам, как относится, к проблематике и суждению данных материалов).
То, что Церковь боролась с Академией во времена Ломоносова, подтверждает направление РПЦ на удержание паствы от света знаний во тьме неведения. Все в соответствии с Екклезиастом: Во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь. (Екк. 1:18) Отсюда и борьба с Ведами, несущими прежде всего ЗНАНИЯ. Борьба РПЦ с язычеством имеет многовековую историю, и она никак не может закончиться победой над язычниками. Наибольшие успехи в борьбе с язычеством Церковь Христова достигала только тогда, когда привлекала к этой борьбе всю мощь государственного аппарата. Но, даже не смотря на это, победить язычников была не в состоянии. Казалось бы, при наличии такой мощной идеологии, которая изложена в Библии, идеологически разоружить язычество не представляет большого труда. Однако церковные иерархи сторонятся открытых идеологических поединков с представителями адептов язычества.
По причине того, что иудаизм, христианство и мусульманство идеологически проигрывают язычеству и единственными методами борьбы с ним видят в соответствии с Ветхим заветом, Танахом, Кораном в физическом уничтожении язычников. По мере усиления Православной Церкви в России в последнее время борьба с язычеством опять стала нарастать, причем, как и во времена утверждения христианства на Руси церковники используют не «Слово Божие», а репрессивный Госаппарат, а из-за низкой грамотности под репрессии попадают и этнокультурные учреждения. За примерами далеко ходить не надо: В Челябинской области есть этнографический музей «Гардарика» не имеющий никакого отношения к православию. В сообществе музея указано: «Мы создатели постоянно действующего славянского поселения 9-12 вв (Новгородцы на "Каменном поясе") приглашаем людей интересующихся жизнью славян, историей древней Руси, экологическим и экстремальным туризмом, исторической реконструкцией и жизнью наших предков, а так же всех кто устал от суеты каменных джунглей» Т. е. обыкновенная реконструкция для тех, кто этим интересуется.
Что же возмутило священнослужителей? Они обвинили музей в том, что это место отправления культа для неоязычников! Оказывается, это повод для обвинения. Также священнослужители заявили, что якобы в этом музее «промывают мозги», т. е. заставляют верить в каких-то там языческих богов. Конечно, данная информация вряд ли соответствует действительности, поскольку сами священнослужители в достаточной мере ситуацию не изучили, просто по какой-то случайности узнали, что есть вот такой музей:
https://gardarika74.ru/
Странно, что люди еще могут удивляться реакции РПЦ на то или иное событие. Ведь по факту, РПЦ ненавидит все то, что не имеет отношения к православному культу, это подтверждает история церкви. Разница только в том, что сегодня РПЦ нельзя физически уничтожать своих оппонентов. И это не потому, что они такие гуманные, а потому, что это запрещено по закону.
Примечательно, что представители музея пытались решить конфликт мирно, т. е. посетили епархию и ответили на все вопросы. В итоге ультиматум: попы заявили, что на территории поселения необходимо уничтожить капище. Однако в ответ им заявили, что капище не является культовым сооружением, что это всего лишь туристический объект. В конце концов, языческое капище все же имеет отношение к истории. Но переубедить попов не удалось. Они заявили, что готовы «воевать» по этому поводу, вплоть до уничтожения «проклятого идола».
Примечательно, что после этого разговора представителей музея вызвали в прокуратуру, и там тоже выясняли, что за капище-то такое.
На каком основании сотрудники правоохранительных органов вызывают людей, которые на свои деньги организуют экскурсионно-туристическую деятельность в рамках нынешнего законодательства? Первая волна нападок на язычников началась еще при Алексии Втором. Так на заседании Собора РПЦ, проходившем 3 – 8 октября 2004 года Патриарх Московский и всея Руси Алексий Второй сравнил терроризм с новым язычеством. "Век нынешний, XXI, заставляет нас выносить на повестку дня такие вопросы, как необратимое искажение духовного сознания, ведущее к всеобщему падению нравственности, распространение неоязычества терроризма", - сказал Патриарх на открытии в храме Христа Спасителя заседания Архиерейского Собора Русской православной церкви (РПЦ) 3 октября 2004 года. Именно в 2004 году начались гонения на инглингов по все территории России и инициатором уголовных дел являлось ФСБ России. Дальнейшее усиление борьбы с язычеством (хотя она и не останавливалась) инициировали на очередном заседании Священного Синода РПЦ, состоявшееся 22 октября 2015 года. ЖУРНАЛ № 77 СЛУШАЛИ: Рапорт протоиерея Всеволода Чаплина, председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества, с предложениями по противодействию неоязычеству. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Считать обоснованной озабоченность усилившимся распространением неоязычества в странах канонической ответственности Московского Патриархата, в том числе в культурной и информационной сфере. 2. Подчеркнуть необходимость более активной работы на общецерковном и епархиальном уровнях с целью опровержения неоязыческих заблуждений.
Данную работу необходимо вести, прежде всего, с молодежью, сообществами спортсменов и спортивных болельщиков, участниками военно-патриотических клубов, сотрудниками правоохранительных органов и лицами, находящимися в местах лишения свободы. Иными словами РПЦ по сути запрещает изучение древнеславянской истории, верований и быта славян. Не лишне напомнить деятелям РПЦ слова Оптинского старца Анатолия (Потапов) Народам, как и людям, столько лет, Сколько они себя помнят.
Не верите? Вот вам свеженький пример: Сравнительно недавно был издан «Лицевой Летописный Свод Ивана Грозного»(ЛЛС). Курировал это издание известный Православный активист Герман Стерлигов. Так вот, Русская история в этом издании начинается с «Княжении Великого князя Владимира Всеволодовича Мономаха в Киеве (1122-1133 rr. oT B.X.). Известно, что «Лицевой Летописный свод» изучал М.Ломоносов. В процессе изучения этого эпохального документа он оставлял на полях свои заметки. Так вот в современном издании вы этих заметок не найдете. Известно, что после смерти М.В.Ломосова «Лицевой Летописный свод» оказался в руках Священного Синода. Так не тогда ли изъяли из Летописного свода описание русской истории с 825 по 1122 годы. Видимо эта история разительно отличается от излагаемой современной церковью. И несколько слов о Интернет изданиях ЛЛС. До начала деятельности Стерлигова по изданию ЛЛС в Интернете можно было скачать репринтное издание ЛЛС но без перевода. После начала деятельности Стерлигова все ссылки на эти ресурсы были закрыты, так что Стерлигов фактически монополизировал все публикации ЛЛС. Но вернемся в вопросу запрета САВ. В преддверии Священного Синода Омским судом по представлению прокуратуры, при кураторстве ФСБ по Омской области Славяно-Арийские Веды (все 5-ть книг) признаны экстремистскими. (...)
Источник: https://apfomin.livejournal.com/2015/11/15/
Патриарх Кирилл обеспокоен распространением язычества среди спецназовцев
МОСКВА, 6 июн — РИА Новости. Языческие идеи становятся популярными среди спортсменов и бойцов спецназа — это результат бездействия со стороны РПЦ, заявил патриарх Кирилл.
На это, подчеркнул он, нельзя смотреть безразлично. Потому что спортсмены и участвующие "в опасных для жизни военных операциях защитники Отечества" нуждаются в духовной поддержке. К тому же если они будут "мотивировать себя языческим мировоззрением, языческими культами", то "ничего хорошего из этого не выйдет".
Как отметил патриарх, бездействие со стороны Церкви приводит к тому, что пропаганда здорового образа жизни "нередко превращается в возрождение языческих культов, в том числе языческого отношения к человеческому телу".
Источник: https://ria.ru/20180606/1522169513.html
Не было сомнений, что после принятия закона о защите чувств верующих РПЦ перейдёт в наступление — в Воронежской области после обращения православных власти запретили День Нептуна и Ивана Купалы.
В тот же день отмечался «Всероссийский день семьи, любви и верности». Праздник отнюдь не светский — учреждён он в честь неких «святых» супругов Петра и Февронии.
Лицемерие его скрыть невозможно — исторические летописи гласят, что рязанская крестьянка Феврония женила на себе муромского князя Петра хитростью. Он страдал проказой, а лечила она его с условием взять замуж после исцеления. Пётр противился, однако Феврония взяла измором — недолечивала струпья, и, когда они разрастались, страдающему Петру приходилось обращаться к ней снова и снова. Пока не сдался.
Брак принёс несчастья — бояре Петру не позволили вступить в княжение из-за княгини-простолюдинки. Князь покинул Муром, после чего в городе началась смута, прокатилась волна убийств. Чтобы восстановить порядок, князю с нежеланной женой бояре позволили вернуться.
Брак не был счастливым. Детей тоже не было. В конце жизни Пётр и Феврония ушли в монашество, постриг приняли в разных монастырях. Похоронили их тоже в разных обителях, но после смерти их тела «чудом» оказались в одном каменном гробу.
И вот теперь история эта, достойная быть примером несчастного брака, рухнувшей карьеры, несчастий и угасания родовой линии, положена в основу «дня семьи, любви и верности». Да, нужно ещё заметить, что существует международный праздник «День семьи», который отмечается 15 мая. Его оказалось мало — ну разумеется, он же не церковный.
Почему РПЦ так боится праздников Ивана Купалы, масленицы? За тысячу лет экспансии христианства их цели в России не изменились. Не огнём и мечом, так административным ресурсом христианство искореняет всё исконно русское и насаждает свою идеологию, по сути глубоко чуждую всему русскому.
Тысячу лет назад насаждение христианства стало самым действенным способом покорения огромных территорий и населения, которому веками внушалась идеология непротивления злу. Сегодня народу вбивается в сознание ложная идея о единстве «русскости» и православия, но даже спустя тысячу лет, после того как были уничтожены почти все свидетельства развитой дохристианской русской государственности, её влияние не исчезло окончательно.
Именно поэтому РПЦ борется с ней до сих пор. Их цель — покорное, непротивляющееся общество, смирение внешнее и внутреннее, в котором через насаждение моральных норм можно регулировать всё, включая образование и рождаемость (как показывает история, допускаемые очень дозировано).
И вольный праздник Ивана Купалы, когда раз в году славяне позволяли себе свободу в любви и выборе возможного спутника жизни, никак в него не вписывается. Вот смиренный Пётр, которого Феврония мытарством довела до брака, а потом подвела под монастырь — другое дело.
Что делать? Во-первых, не забывать указывать церкви её место. Вслед за законом о защите чувств верующих добиваться принятия закона, защищающего светский характер государства и общества. Все религиозные действа должны проводиться исключительно на территории культовых учреждений — за их пределами они должны быть запрещены.
И, разумеется, РПЦ должна начать платить налоги.
Источник: https://echo.msk.ru/blog/mediaimages/1111448-echo/
Как Вы относитесь к возвращению к родной вере, то есть к язычеству?
Отвечает протоиерей Михаил Самохин:
Здравствуйте, Сергей!
Историческая наука не имеет достоверных сведений обо всей полноте дохристианского славянского язычества. То, что мы знаем — достаточно фрагментарно и предположительно. Несомненно известно немногое, но это немногое, например, определенные сведения о присутствии человеческих жертвоприношений у древних славян. В этом смысле христианство — гораздо более моральная и человеколюбивая религия, чем то, к чему нас призывают вернуться. Само современное представление о язычестве чаще всего восходит к псевдодревней «Велесовой книге», которая, как доказано исторической наукой, является позднейшей подделкой и серьезного внимания не заслуживает. Исходя из этого совершенно непонятно, как можно вернуться тому, чего мы толком не знаем, и чего имеет смысл опасаться в том случае, если то, что мы знаем, воплотится в жизнь. Для более полного представления о том, что известно о язычестве, советую Вам ознакомиться с историческими монографиями, например, с этой.
С церковной точки зрения, любое язычество суть поклонение диаволу. И не может привести ни к чему хорошему по определению, поскольку дух злобы точно так же ненавидит своих сторонников, как и своих противников. Что касается отказа от курения, алкоголя, наркотиков, то все это гораздо более медленные способы самоубийства, чем сатанинское неоязычество. Молодым людям просто предлагается сменить более медленные методы самоубийства на более быстрый. Таково мое мнение.
С уважением, протоиерей Михаил Самохин.
Источник: https://www.pravmir.ru/vopros-otvet/kak-vy-otnosites-k-vozvrashheniyu-k-rodnoj-vere-to-est-k-yazychestvu/
Напомню, цель данного материала чисто ознакомительная, я никого не хочу обидеть, и задеть чьи то чувства и веру. Я лишь хочу услышать Ваше мнение и Вашу точку зрения.