На Туринской плащанице, одной из самых обсуждаемых реликвий христианства, нашли новые следы, которые могут рассказать о последних часах жизни Иисуса, сообщает Daily Mail. Итальянский исследователь Отанджело Грассо проанализировал распределение пятен крови на ткани и пришел к выводу, что терновый венец, вероятно, представлял собой не шлем из шипов, как считалось ранее. Скорее, это был кольцеобразный венок, который охватывал голову по линии роста волос.
Судебно-медицинский анализ показал, что кровь на Плащанице сконцентрирована на лбу, висках и затылке, но отсутствует на макушке. По словам Грассо, такая картина исключает вариант с "шапкой страдания", полностью покрывавшей голову.
Исследователь использовал геометрическое моделирование и экспериментальные реконструкции, чтобы проверить разные формы венца. Обруч с направленными внутрь шипами создавал характерное кольцо кровоподтеков - именно такое, как на Плащанице.
Для проверки гипотезы Грассо изучил и другие артефакты, в том числе реликвию "Сударь из Овьедо" - полотнище, которым, по преданию, было покрыто лицо распятого. Следы крови на обеих реликвиях совпадают по форме и положению, что, по мнению автора исследования, подтверждает версию о кольцеобразном венке, а не о шлеме.
Читайте "Родину" в Telegram - подписаться
В древнегреческих текстах также встречаются слова stefanos и pleko, обозначающие "венок" или "плетеный обруч" - и в этом есть смысл, поскольку такой головной убор представляет собой пародию на царскую корону.
Исследователь не утверждает, что разгадал эту загадку окончательно. Он отмечает, что форма шлема теоретически возможна, но требует "слишком много допущений" - вроде избирательного свертывания крови или ее полного впитывания волосами. А простая конструкция венка объясняет все без дополнительных условий.
По словам Грассо, реконструкция не только помогает точнее понять физические детали распятия, но и дает научную основу для изучения религиозных артефактов. Современные методы - от судебной экспертизы до цифрового моделирования - позволяют рассматривать древние реликвии не как предмет веры, а как исторические свидетельства, из которых шаг за шагом складывается реальная картина событий двухтысячелетней давности.
Читайте также:
Обнаружен документ XIV века, разрушивший миф о Туринской плащанице
Автор: Татьяна Лаврухина