Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Святые места

В чем опасность молитвы за других? Отвечает Владимир Головин

Вопрос: Стала молиться за инвалида. Мне становится плохо, начала спина болеть, в пот бросает. Почему так? И мысли лезут грязные. Отчего это? Вот интересный опыт. Это не первый раз приходится сталкиваться с таким фактом. Что такое молитва? Ну я просто прошу Бога вот за кого-то, вот и всё. А Он милость проявляет. Но духовный мир с его реалиями — это глубина, которую нужно учиться постигать. Мы, когда о ком-то молимся, можем чувствовать на таком духовном уровне проблемы данного человека. Вот она говорит, что за больного молится и чувствует болезнь. Еще в душе состояние такое. Поэтому из этого надо делать вывод. Чтобы о других-то молиться, других тащить на себе, надо иметь силы для этого, надо начинать с себя. Ты врач, исцели себя сам, спасись сам, и вокруг тебя спасутся тысячи. Мы эти слова все знаем. А если вот других надо спасти, но нужно быть готовым ко всему. Мы не раз называли еще более жесткие факты, когда человек, о котором молятся, пребывает в тяжелой форме разврата. Это мож

Вопрос:

Стала молиться за инвалида. Мне становится плохо, начала спина болеть, в пот бросает. Почему так? И мысли лезут грязные. Отчего это?

Вот интересный опыт. Это не первый раз приходится сталкиваться с таким фактом. Что такое молитва? Ну я просто прошу Бога вот за кого-то, вот и всё. А Он милость проявляет.

Но духовный мир с его реалиями — это глубина, которую нужно учиться постигать.

Мы, когда о ком-то молимся, можем чувствовать на таком духовном уровне проблемы данного человека. Вот она говорит, что за больного молится и чувствует болезнь.

Еще в душе состояние такое. Поэтому из этого надо делать вывод. Чтобы о других-то молиться, других тащить на себе, надо иметь силы для этого, надо начинать с себя. Ты врач, исцели себя сам, спасись сам, и вокруг тебя спасутся тысячи. Мы эти слова все знаем. А если вот других надо спасти, но нужно быть готовым ко всему.

Мы не раз называли еще более жесткие факты, когда человек, о котором молятся, пребывает в тяжелой форме разврата. Это может быть пьянство, наркомания. Чего только на этой земле нет?

Вот мне рассказали факт. Человеку надо воровать. У него образ жизни такой. Он попался и в тюрьме оказался. И когда к нему родные приехали, спросили, вразумился ли он. Он сказал, что он всё понял, что нужно было по уму брать. То есть у него мозги работают уже в таком направлении.

Помню слова одной женщины, которая как клептоманка была. Она идет в магазин, и ей нужно было что-то взять, нужды не было, но нужно было что-то взять.

Зачем? Она покаялась, осознала, что это грех. И потом она ничего не брала, но у нее была внутренняя борьба. Ей во сне снилось, что ей надо идти в магазин и что-то взять. Она просыпалась вся в слезах.

Это чувство бесовское. Бесу важно нас в зависимость взять, чтобы словно на цепь посадить к себе, чтобы управлять и манипулировать нами через эти пристрастия.

Поэтому за таких молиться надо, которых бес уже на цепь посадил. Но бес не будет спокоен, что у него вырывают из рук тех, кого он на цепь посадил. Там будет борьба.

Поэтому, вот общее правило такое: нужно начинать с себя. Сначала себя нужно ладить, покаяться, вести правильный образ жизни, потом уже кого-то на себя грузить и тащить.

При этом, мы часто в Болгаре об этом говорим, важно соборно, по соглашению молиться. Скажем, я молюсь о близком человеке, но нужно соборно молиться. Не я один молюсь, а мы все молимся.

Вот это уже сила другая.

Я не один. Здесь мы. И с нами Христос. Он впереди, Он как щит, Он - главный мотор. Но против него Бес не может воевать. А когда сам кого-то вымаливаешь, есть факты различные.

Вот одна история. Вот хороший у нас сосед, но он выпивает, мне так его жалко стало, я стал за него молиться. И у меня был такой позыв пить, я сам себя не узнавал. Он бросил молиться, потому что понял, что это серьезнее, чем он думал.

Поэтому надо начинать с себя сначала, себя укрепить духовно, через правильный образ жизни, потом уже только браться за других. Я хочу кого-то вымолить, но при этом бес его держит крепко через страсть, порок. Он так и будет действовать. Христа знает, к святым обращаешься, к Божьей матери, а ты кто? Он покажет, кто ты.

Читайте еще: