Я служил в Красноярске-66 (сейчас пос. Кедровый) - 79-81 год. После учебки попал в Автобат, учебка у нас была три месяца (переподготовка водителей). Так что по частям нас распределили в августе. Еще в учебке мы были наслышаны про разные ужасы Автобата, никто не хотел туда попасть, но судьба есть судьба.
Многие нехорошие слухи потом подтвердились, ох непросто было там служить. За период, что я там был, из нашей роты было три побега из за неуставных, правда никого реально не наказали. Но разговор в этой статье не об этом, поговорим про статусы военнослужащих.
Просьба не начинать разборки, если у вас в частях в то время были другие названия солдат разных сроков службы. Знаю, что не везде было так, страна огромная, тем более некоторые служили и за границей.
У нас было вот так: первые полгода - молодой, дух, череп, вторые - черпак, после года - фазан, полтора года - дед, ну а в финале - дембель, гражданин.
Каждые полгода, в день приказа Министра Обороны, твой статус менялся в сторону повышения. Но это нужно было оформить "законодательно". Молодых переводили в черпаки таким образом, ты снимаешь штаны, нагибаешься, а дед берет солдатский ремень и бляхой бьет тебя по заднице шесть раз.
Но иногда процесс происходит по другому. Если день приказа совпадает с банным днем, то тебя будут переводить в черпаки уже не ремнем. Тут в качестве главного инструмента используется тазик, в бане этого добра хватает. Все также, только вместо ремня банная принадлежность с ручкой.
И вот осенью наступил день приказа и, как вы наверно догадались, мы в этот день пошли в баню. Я где-то даже обрадовался, ну что там тазик, пряжкой то все равно больнее. Да к тому же переводить меня будет земляк с Новокузнецка, пожалеет поди. Земляка все звали Пачей, здоровенный мужик, которого побаивались многие.
Пришли мы в баню, разделись и процесс пошел. Подзывает Пача другого молодого и дает ему инструкцию:
- Короче, набираешь в тазик холодной воды (она просто ледяная), и после каждого удара поливаешь ему задницу.
- А зачем вода то? - наивно интересуюсь я.
- Чтобы шкура не лопнула, - успокоил меня дед. - Ладно, хватит базарить, поехали!
Я встаю в известную позу, по народному раком, молодой выливает на мою задницу тазик ледяной воды. Пача берет тазик за одну ручку, размахивается и фигачит меня со всей силы по мягкому месту. Больно? Еще как, думаю, что лучше бы пряжкой. Какой гад придумал баню в день приказа? И так шесть раз. Задница моя горела, как костер в пионерском лагере.
- Поздравляю, теперь ты настоящий черпак! - порадовал меня Пача.
Ну наконец то все закончилось. А по всей бане слышались шлепки тазиков по голым попам, нас, молодых, в роте более двадцати человек. Вот так получилось, туда мы шли унылыми духами, а обратно, с красными задницами, радостными черпаками.
Но для нас, после получения нового статуса, ничего не изменилось. Обязанности те же самые, отношение такое же. Молодые пришли к нам в роту уже в феврале, вот тогда стало немного полегче.
Черпаков переводили в фазаны тоже ремнем, только не бляхой, а кожаной частью. Они ложились на кровать, штаны не снимали, а деды били их по заднице 12 раз. Тоже больно, но после этого все переводы безболезненные.
Перевод в деды: дед ложится на кровать, подушка ложится на мягкое место, с двух сторон встают молодые с ниткой, и они 18 раз "бьют" ниткой по подушке. А дед, в это время, после каждого удара, кричит от боли.
Вот такая веселая была у меня служба, в\ч 33800, 2 рота.
Спасибо за внимание, дорогие читатели Дзена!