То, чем так долго пугали чиновников и общество "правые радикалы", начинает становиться действительностью. В Подмосковье уже сформированы полноценные миграционные гетто. Беглого взора на фамилии первоклассников и учеников начальных классов достаточно, чтобы понять: в недалёком будущем Московская область покроется сетью исламистских анклавов, в которых русское население будет представлять собой группки вымирающих пенсионеров да приехавших на заработки мужчин и женщин средних лет, которые ведут себя "в гостях" у "хозяев" тише воды.
Русских нет и не будет?
Член Совета по правам человека при президенте России Кирилл Кабанов опубликован у себя в телеграм-канале список учеников третьего класса корпуса "Силикат" МБОУ КСОШ №1. Учреждение среднего образования находится в Котельниках, сравнительно недалеко от одиозного и печально известного рынка "Садовод". Из 33 учеников не оказалось ни одного (!) русского. Нет ни привычных нам по школьным годам Вань, Петь, Сергеев, Анастасий, Оксан, Тань. Зато есть Хуссайн Нарджес, Искендер Темирланович, Фотима Рустамовна, Осиямо Лугмоновна. Исламский Интернационал в отдельно взятом школьном корпусе.
"Эта школа в Московской области, а не в Киргизии, Таджикистане или Узбекистане. Школа, которая строилась как социальная инфраструктура для жителей микрорайона, в которую теперь коренные местные жители не хотят/боятся отдавать своих детей и поэтому вынуждены возить их в Москву (!!!). И это серьезный признак реального этнического анклава. К вопросу о том, кому теперь на самом деле приходится адаптироваться к новым реалиям и кого выживают из мест их проживания. Есть, что возразить?", – сетует Кирилл Викторович.
Положение поистине чудовищное. И если бы проблема ограничивалась только Котельниками. Ничуть не лучше ситуация в младших классах районов Люблино, Гольяново, Некрасовки, Капотни, Марьино, Сосенского. То же самое на окраинах Санкт-Петербурга и в Ленинградской области. Аналогичное положение в ряде районов Калужской области и других местах концентрации иммигрантского контингента. Всё это является минами замедленного действия, а эффект все мы узрим очень скоро – буквально через лет десять. Воспитанные в исключительно единоверческой среде своих же соплеменников, ставшие взрослыми вчерашние дети, естественно, уважать российское законодательство не будут.
Великое замещение – это наше завтра?
Не так давно поспорил со своим экс-американским знакомым, нашим эмигрантом ещё из 1990-х, который вернулся в Россию и теперь живет в Кузбассе. Он не в восторге от того, что происходит в США, но искренне не понимал моё возмущение миграционной проблематикой в России. Дескать, какая разница, какое у человека этническое происхождение. Вот в Америке и потомки ирландцев живут, и итальянцев, которые тяжело интегрировались в общеамериканскую систему ценностей, и евреев, и русских, и испанцев. Да, проблем масса, однако в целом ситуация пока под контролем. На что я задал простой вопрос: есть ли у США опыт успешной ассимиляции десятков миллионов мусульман? Товарищ призадумался.
Разница ведь не в этнической составляющей. Россия тоже имеет свой опыт ассимиляции представителей различных народов. Скажем, у многих жителей Сибири немецкие корни. Значительная часть финно-угров добровольно переняли русскую идентичность и продолжают её перенимать, судя по данным переписей населения. Не является исключением и Кавказ. В Москве есть Грузинский вал, улица Малая Грузинская, Большая Грузинская, Грузинский переулок. Там ещё с XVII века существовала Грузинская слобода (или в народе просто – Грузины). Прошло полтора столетия и о грузинском присутствии напоминали лишь топонимы.
Всё дело в том, что дореволюционная Россия привлекала мигрантов из христианского мира. Либо из православного, во всех отношениях близкого и родного нам, или католико-протестантского – более далёкого, но тем не менее легко ассимилируемого. Мусульмане ассимилировались редко. Но особых проблем с ними не возникало, так как в имперский период они жили на своих коренных землях. Советский же период, используя агрессивную светскость, переходящую в богоборчество, сумел подровнять многие народы СССР под одну интернациональную, светскую гребёнку. Кроме того, при Советской власти существовал институт прописки, что не позволяло тем же узбекам или таджикам заселять Москву и другие русские города.
А что же мы видим сейчас? Вся миграция тотально инокультурная. Никаких ассимиляционных процессов нет и соевые чиновники из различных структур предлагают максимум "адаптировать" приезжих, то есть научить их русскому языку и тому, что заниматься разбоем и преступлениями против половой неприкосновенности – это плохо и воспрещено российским законодательством. Прописки нет, регулирования миграционных потоков для предотвращения геттоизации отдельных территорий – тоже.
Зато есть демагогия и разглагольствования о недопустимости "дискриминации", "ассимиляции", "разделения на коренных и некоренных". Плоды такой либеральной политики в важнейшей для нашей страны сфере будут такими, что Югославия покажется детским садом…