Дать подаяние - значит, спасти человека.
А иногда - обездолить.
На рынке в одной стране к торговцу ягодами подошла пожилая женщина. Она показывала негодный товар, мятые плохие ягоды, которые предприимчивый торговец скрыл под слоем свежих. Часто так делают.
Женщина укоряла хитрого предпринимателя и сердилась. Деньги требовала обратно. Или другие, хорошие ягоды требовала.
А торговец привычно выкручивался и деньги возвращать отказывался. И уверял, что ягоды хорошие! Менять их он не будет. Ещё чего!
Женщина кричала, торговец кричал… Обычная базарная сцена. Потом продавец все же нехотя, продолжая ругать покупательницу, полез за деньгами. Тогда наличные были.
А женщина перестала возмущаться. Поставила пакет с купленными ягодами на прилавок, что-то сказала и пошла, не оборачиваясь.
Торговец почему-то испугался очень и побежал за ней. Бросил товар без присмотра. Догнал и стал совать деньги, которые только что отказывался возвращать. Уговаривал и заступал дорогу, чтобы женщина не ушла…
«Это она дала ему милостыню!», - так объяснил знакомый сцену.
Женщина не просто так оставила купленное на прилавке и от денег отказалась. Она произнесла: «Это тебе подаяние на бедность!»…
Вот почему испугался продавец. Ему подали милостыню.
Низвели до положения нищего и определили его социальный статус. Подаяние дают нищему. Принял милостыню - принял свой статус, свою роль. И судьба твоя будет складываться как у нищего.
Поступки, выбор, отношение окружающих, - как у нищего. И материальное положение станет нищенским. «Со мной разговаривают как с ничтожеством», «на меня посмотрели как на глупца», «ко мне отнеслись как к нищему», - мы же так говорим, описывая недостойное отношение к нам? А отношение определяет наше положение в социуме и самооценку…
Это было наказание: оставить товар и не взять деньги. Превратить товар или деньги в подаяние. А торговца - в нищего. В жалкого беспомощного персонажа пьесы; дать ему такую роль. Которую поневоле придется играть.
Иногда приходится отступиться. Деньги вам не возвращают. Обманули и не возвращают. Что же. Пусть возьмут себе на бедность. Так в старину говорили.
И это довольно страшные слова, думаю я. Подобные проклятию, - хотя тот, кто взял в долг или продал гнилые ягоды, не заплатил за работу, - сам же определил себя как неимущего и нищего. И много раз я убеждалась, что хорошим такое поведение не кончается. Человек сам себя обездоливает. Лишает хорошей доли, участи, сценария жизни.
И со временем утрачивает свои социальные преимущества.
Анна Кирьянова