Перед вами фрагмент книги. Ссылка в конце.
Итоговые выводы об отношении к эгрегорам у обоих авторов схожи, у Верищагина: «хороших эгрегоров для незащищенного человека не бывает» /10, с.34/, у Зеланда: «Какие маятники можно назвать конструктивными? Ответ: конструктивных маятников не бывает…» /20, с.74/.
Оба автора указывают на необходимость принятия мер для защиты от негативного воздействия эгрегоров.
При этом параллели прослеживаются также в получаемых последствиях после принятия необходимых мер.
Верищагин для получения свободы от несанкционированного влияния эгрегоров рекомендует устанавливать защитную оболочку (мой комментарий: «установить защитную оболочку» означает создание специального рефлекторно-сенсорного настроя психики). Особенности взаимодействия человека с социумом после этого Верищагин Д. С. описывает следующим образом. «… совершаемые (человеком) действия, которые раньше приносили эффект, теперь вдруг стали неэффективны. Но вместе с тем и случайные промахи, ошибки, действия, которые еще совсем недавно были нежелательными и вызывали закономерные негативные последствия (наказание, расплату), теперь стали оставаться без последствий.
То есть в ответ на …действия, которые раньше влекли за собой либо поощрение, либо наказание, теперь не следует ровным счетом ничего! …свобода — это когда нет привычных поощрений, но нет и привычных наказаний. … (всё что человек делал раньше, он делал) по заказу со стороны „дрессировщика“, то есть энергоинформационного паразита. И на каждое наше действие этим „дрессировщиком“ был предусмотрен ответ — в виде поощрения или наказания. Теперь ответов нет — ни положительных, ни отрицательных». /6, с.307—308/
Зеланд /20, с.70/ для освобождения от влияния маятников даёт два приёма, «гашение маятников» и «провал маятников». Последствия от их применения он описывает так: «Освободившись от влияния деструктивных маятников, вы обретаете свободу. … Если вы увлеклись провалом и гашением окружающих вас маятников, вы рискуете оказаться в вакууме.
Случавшиеся ранее конфликты куда-то уходят, мучившие вас заботы отступают, неурядицы происходят все реже, тревога и беспокойство тихо исчезают. Все это происходит незаметно, как будто буря медленно стихает.
Однако вскоре вы обнаруживаете, что в этом есть обратная сторона медали. Если раньше вы были в центре событий, то сейчас они происходят в стороне от вас. Для окружающих вы перестаете иметь прежнее значение, они все меньше обращают на вас внимания. Забот убавляется, но и новые желания не приходят. Давление внешнего мира ослабевает, но особых дивидендов это не приносит. У вас уменьшается количество проблем, но и достижений тоже не прибавляется.
Что же происходит? Дело в том, что вся среда существования человека построена на маятниках, поэтому если он полностью изолирует себя от них, то сам оказывается в пустыне».
Описания состояния человека при освобождении от влияния эгрегоров-маятников у Верищагина и Зеланда использованы разные, но суть этого состояния в упомянутых ситуациях одна. Отмечу, справедливости ради, что рекомендации авторов, как преодолеть свою «невидимость» для окружающего мира, у них отличаются. Верищагин рекомендует осваивать специализированные «программы на эффективность собственных действий». Зеланд же подчёркивает, что «необходимо освободиться лишь от целей, навязанных вам (маятниками), в борьбе за которые вы все дальше уходите от линий вашей счастливой жизни… Трудность заключается в том, как среди множества маятников найти свой» /20, с.71/.
Зеланд считает, таким образом, что при освобождении от маятников необходимо найти свою меру независимости, чтобы не возникло «подвешенное состояние», ведь оно «ненамного лучше зависимости от маятника»; а «свобода нужна только от чуждых вам маятников».
Схожесть двух систем «Трансерфинг» и ДЭИР не заканчиваются на теме эгрегоров и необходимости защиты от них.
Продолжение следует.
Обещанная ссылка: Поносов Сергей Проект Россия и Школа Будущего" : Россия и весь мир на пути от духовной диктатуры Америки к строительству нового духовного плана / Сергей Поносов. - [б.м.] : Издательские решения, 2020. - 326 с. ISBN 978-5-4474-9754-5
PS Не забывайте ставить лайки, подписывайтесь! Спасибо за помощь в развитии канала.
Содержание Дзен-Блога "Школа Эми-Йоги. Свободная жизнь. От саморазвития к развитию цивилизации".
#эми-йога
ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА
Нумерация источников по книге.
6. Верищагин Д. С., Титов К. В. Полный учебный курс Школы навыков ДЭИР. I и II ступень. — СПб.: «Невский проспект», 2003. — 528с.
10. Верищагин Д. С. Мудрость: Система навыков дальнейшего энергоинформационного развития, V ступень, второй этап, часть 1. — СПб: «Невский проспект», 2002. — 192 с.
20. Зеланд Вадим Трансерфинг реальности. Ступень I: Пространство вариантов. — СПб.: ИГ «Весь», 2012. — 224 с. — (Трансерфинг реальности).