Часть III
В Е Т Х И Й З А В Е Т
Об уникальности Библии
Коллеги, пришло время нам совершить экскурс в Библию, книгу, на которой, вокруг которой и благодаря которой строится здание христианской веры.
Мы с Вами хорошо знаем, как важно в преподавании своего предмета опираться на хороший учебник - от этого во многом зависят результаты обучения. И в преподавании самого важного предмета, который можно назвать «Жизневедение», не обойтись без учебника. И таким Учебником является Библия, которую не случайно называют «Учебником жизни».
Однако этот Учебник посложнее других. И дело не только в тонкости методическим приемов работы с ним. Дело еще и в том, что Библия наряду с работой ума требует работы сердца. Даже из преподавания обычных предметов мы знаем, что учитель, равнодушный к своему предмету, может дать знания своим ученикам, но зажечь интересом их сердца к тому, что он преподает, ему не удастся.
В гораздо большей степени это относится к Библии. Учитель, рассказывающий о 10-ти заповедях и, к примеру, лгущий; учитель, говорящий о любви к ближним и терроризирующий своих учеников двойками..., - не сможет тронуть сердца своих учеников, не сможет заслужить у них доверия. А доверие – это важнейшее условие успешности преподавания. Говорю все это с горечью, потому что и сам далеко не всегда соответствую тем нравственным меркам, о которых рассказываю своим ученикам.
Так что работа с таким Учебником как Библия требует, прежде всего, работы над собой, причем ты никогда не сможешь сказать, что «преуспел». В этом, так сказать, «методическая» уникальность Библии.
Но Библия уникальна и по многим другим критериям, и эта совокупность «уникальностей» снова нас приводит к выводу, что это еще одно «чудо Божие», что само существование Библии невозможно без промыслительной воли свыше.
Возьмем историю создания Библии.
Разве есть вторая такая книга, которая была написана 40-ка авторами на протяжении 1600 лет со сменой 60-ти поколений – и при этом сохранила бы свое единство так, что эти самые авторы, среди которых были рыбаки, пастухи, военачальники, врачи, цари, сборщики налогов, священники, судьи – не противоречили бы друг другу? При этом еще надо учесть то, что она писалась на трех языках, на трех континентах, во время войны и в мирное время – в пустыне, в темнице, во дворце, когда авторы оставались дома и во время путешествий.
Это что касается уникальности создания Библии.
Теперь об уникальной жизнеспособности Библии.
В истории человечества не было второй такой книги, которая подвергалась стольким преследованиям, нападкам, яду и критике. Ни одну книгу в истории так не рубили на части, не просеивали каждое слово, не разбирали так придирчиво. Какая книга выстояла бы под таким огнем скептицизма? С какой тщательностью и эрудицией критиковали каждую главу, каждую строчку, каждое положение Библии!
Но Библию до сих пор любят, читают и изучают миллионы людей. Вы подумайте, коллеги! Все другие исторические манускрипты, равные по возрасту Библии, - пылятся в исторических архивах и представляют интерес разве что для ученых-историков…. И в этом проявление еще одной уникальности Библии – ее уникальной популярности. Нет книги, которая могла бы соперничать с Библией, по общему тиражу, то же самое касается переводов на все языки – нет более «переводимой» книги.
40 лет назад был произведен один интересный подсчет. Чтобы удовлетворить спрос на Библии библейские общества всего мира должны были выпускать по одному экземпляру каждые три секунды, круглосуточно, то есть, 22 в минуту, 1309 в час и 32976 экз. ежедневно в течение всего года.
Курьез истории. Философ-«просветитель» Вольтер (в данном случае «просветитель» придется забрать кавычками) пророчествовал об исчезновении христианства и Библии через 100 лет, а всего через 50 лет после его смерти Женевское библейское общество приступило к печатанию Библии на его собственном печатном станке в его доме.
Кстати, здесь еще одно проявление уникальности Библии – уникальности ее влияния на мировую литературу, общественное сознание и мораль людей. Если бы все экземпляры Библии были уничтожены, то ее легко можно было бы восстановить за счет цитат в других произведениях мировой литературы.
Интересный факт. Существуют монографии по практически всем крупным писателям, посвященные тому, насколько на этих писателей повлияла Библия. Здесь нужно добавить, что изучение Библии породило библиографические труды такой изощренности, какой нет равных ни в одной другой области знания или науки. Количество книг вокруг Библии (библейские словари, библейские энциклопедии, толковые словари, учебники библейской географии, библейские атласы, книги по библейскому богословию и религиозному образованию, учебники, религиозные биографии, толкования отцов Церкви и т.д.) представляется поистине бесконечным.
Также нет сомнения в уникальном воздействии Библии на умы и сердца людей. Какой другой «учебник милосердия» призывал к добру и действительно смягчал свирепые нравы людей на протяжении двух с половиной тысяч лет своего существования от начала создания?
И если главная уникальность содержания Библии – повествование о Спасителе, то вот как говорит об этом историк Филипп Шаф в своей книге «Личность Христа»:
«Этот Иисус из Назарета, без денег и без оружия, завоевал больше миллионов, чем Александр Македонский, Цезарь, Магомет и Наполеон; без науки и учения Он пролил больше света на человеческие и Божественные предметы, чем все философы и ученые вместе взятые; без схоластического красноречия Он произносил такие слова Жизни, как никто до Него и после, и действие они имели такое, какого никогда не достигал ни один оратор или поэт; не написав ни одной строчки, Он привел в движение больше перьев, и вдохновил на большее число проповедей, речей, споров, ученых трудов, произведений искусства и хвалебных песен, чем целая армия великих мужей древности и современности».[1]
И здесь уже можно перекинуть мостик от исторической и моральной к метафизической уникальности Библии. Речь идет об уникальном пророческом духе Библии, о том, что предсказания, сделанные в ней за тысячи лет до совершения событий реальных исполнились или исполняются на наших глазах.
Вот как об этом пишет английский профессор-богослов Хилбур Смит:
«Библия – это наиболее замечательный том, который произвело человечество за пять тысяч лет существования письменности.
Это единственный том.., в котором мы находим большое количество пророчеств, относящихся к отдельным народам, к Израилю, ко всем племенам земли, к некоторым городам, и к приходу Того, Кто должен был стать Мессией. В античном мире было немало способов предсказания будущего. И, однако, во всем диапазоне греческой и латинской литературы, использующей слова «пророк» и «пророчество», мы не обнаружим ни одного конкретного предсказания крупных исторических событий, которые должны были состояться в отдаленном будущем, ни одного пророчества о Спасителе, Который должен родиться меж людей…»[2]
Все это говорит о том, что Библия действительно Слово Божие.
И если Пушкин – «наше все», прежде чем перейти к рассмотрению структуры Библии и способов ее толкования, дадим ему слово:
«Я думаю, что мы никогда ни дадим народу ничего лучше Писания… Мои дети будут читать вместе со мною Библию в подлиннике… Библия всемирна… Вот единственная книга в мире: в ней все есть».[3]
[1] Макдауэлл Д. Неоспоримые свидетельства. М., 1992, с. 15-16.
[2] Макдауэлл Д. Неоспоримые свидетельства. М., 1992, с. 14.
[3] Геллей Г. Библейский справочник. СПб., 1999, с. 24.
(продолжение следует... здесь)
начало - здесь