В августе 2018 года сгорел выдающийся памятник народного зодчества — "высшая точка развития деревянной шатровой архитектуры XVIII века". (В. А. Карелин, "Очерки истории Кондопожского края")
Церковь Успения Божьей матери возвышалась на небольшом мысе Онежского озера на территории бывшей деревни Кондопога. Здание, построенное в 1774 г., впоследствии не перестраивалось.
Архитектурное решение представляло собой традиционный “восьмерик на четверике”, т.е. сруб в форме восьмиугольника на срубе с квадратным планом. Но особенным было то, что "четверик" строители вытянули и на него последовательно установили сразу 2 "восьмерика". Плавный повал (расширяющаяся часть) соединял их с великолепным шатром высотой 15 метров.
Общая высота церкви составляла 42 метра. Это был самый высокий деревянный храм на Русском Севере.
К главному срубу с востока примыкал прямоугольный алтарный сруб с повалами и бочечным верхом с главкой, с запада – прямоугольный сруб трапезной.
Вдоль северного и южного фасадов к сеням вели высокие одномаршевые, опирающиеся на мощные консоли, «висячие» крыльца. Стены церкви рублены из сосновых бревен «в обло». Несмотря на огромные размеры, церковь не подавляла своими формами.
Геометрия форм гармонировала со скупым декором: резные столбики на крыльце да карнизы.
Несомненный интерес представлял интерьер церкви. Внутри храма находился барочный иконостас в 5 ярусов, значительная часть икон которого исчезла во времена Великой Отечественной войны. Одна из версий пропажи — изъятие их отступающими финнами.
Единственный храм, где сохранилось уникальное "небо" — потолочная композиция Христос-Архиерей и двенадцать апостолов.
Резные столбы-опоры внутри трапезной храма с полукруглыми подпорами обозначали Древо Жизни — символ дохристианской веры.
На чертежах Ополовникова Александра Викторовича раскрывается сложная конструкция внутри шатра с продольными и поперечными связями, и диагональными ветровыми раскосами.
В 1920-х экспедиция под руководством Игоря Грабаря обследовала храм и доказала его невероятную историческую ценность. Благодаря этому церковь не разрушили и не превратили в клуб.
Она пережила оккупацию финских войск во время Великой Отечественной войны. Интересно, что в этот период в ней велись богослужения как православные, так и лютеранские.
10 августа 2018 года жемчужина шатрового деревянного зодчества погибла. Подросток, приехавший к бабушке из Днепропетровска на каникулы, облил стены бензином и поджёг уникальную церковь.
Свои действия он объяснил желанием прославиться. По заключению экспертов комплексной судебной психолого-психиатрической комиссии он был в состоянии невменяемости. Сейчас находится на принудительном лечении в медицинской организации специализированного типа.
“Попробовал бы этот паренек полезть с канистрой на Сбербанк или на мечеть… Понятно, что бы от него осталось. А пойти на беззащитную, по сути дела не охраняемую старинную церковь – можно…”, — сокрушается протодиакон Владимир Василик.
Кто же виноват в гибели исторического памятника?
Выяснилось, что молодой человек, поджёгший храм, последние 2 года увлекался сатанизмом, поклонялся дьяволу и силам зла. (Источник: МК) Кто же подговорил его на это действие?
Вполне легальные структуры продвигают идеи сатанизма с помощью интернета, музыки, символики. Преступления их адептов правоохранительные органы рассматривают как действия невменяемых одиночек.
Кто же виноват? Парень-сатанист или группа людей, стоящая за ним?
Правоохранительные органы, которые не видят за преступлениями сатанистов-одиночек организованной преступной деятельности?
Система образования, создающая “компетентных потребителей” или родители?
Может быть карельские власти, которые не оснастили деревянное здание системой автономного пожаротушения и видеонаблюдения?
Может обвинить интернет и вседозволенность? Или общество поклонения маммоне равнодушное к памятникам культуры и древним святыням, в котором история переписывается по заказу власть имущих, смысл существования в котором — “бери от жизни всё”?
На кого показать пальцем?
Читайте на канале:
Почему в России гибнут старинные города
Усадьбы Западной Сибири
Ключик к разгадке гармонии самого старого храма в Кижах
Пишите комментарии.
Ставьте палец вверх, чтобы видеть больше подобных материалов.
Забирайте статью к себе на стену в социальных сетях.
Подписывайтесь на канал Архитектура.