Усадьбы русских дворян стали популярны у городских жителей с 18 века. Раньше в загородных усадьбах доживали свой век лишь старики. И вот дворяне потянулись в свои усадьбы. Начали разбивать живописные сады и парки, даже строили теплицы и увлеченно выращивали диковинные овощи. В это время начинает формироваться особый дух русской усадьбы. Дома обставляли мебелью, которая и сама была произведением искусства. Текстиль натуральный: лен, хлопок. Цвет чаще всего натурального цвета волокна, огромное количество скатертей и салфеток с вышивкой...
Роскошный бенефис аристократизма Беаты Тышкевич: в шокирующем мистическом фильме о превратностях любви и бытия. "В старой усадьбе, или независимость треугольников" / W starym dworku, czyli niepodległość trójkątów. Польша, 1984. Режиссер и сценарист Анджей Котковски (по мотивам пьес Станислава Виткевича). Актеры: Беата Тышкевич, Гражина Шаполовска, Густав Холубек, Ян Энглерт и др. Премьера в Польше – 15 апреля 1985. Режиссер Анджей Котковски / Andrzej Kotkowski (1940-2016) поначалу хотел стать юристом и даже окончил соответствующий факультет Ягеллонского университета в Кракове. Но потом на всю оставшуюся жизнь увлекся кино: в 1968 году стал выпускником Лодзинской киношколы, работал ассистентом Анджея Вайды (1926-2016). В 1973 году состоялся его режиссерский дебют, а далее – сорок с лишним лет работы в кино и на телевидении («Олимпиада 1940 года», «Гражданин Пищик» и др.). В 1984 году Анджей Котковски поставил один из самых значимых его фильмов: «В старой усадьбе, или независимость треугольников», с блистательными актерскими работами польских кинозвезд Беаты Тышкевич и Гражины Шаполовской. Картина была поставлена в необычном для А. Котковского жанре, где стилизация под экранизации европейской литературной «усадебной» классики XIX века была талантливо сплавлена с пародией, мистикой и сюрреализмом. Изысканный изобразительный ряд, сильный актерский ансамбль (чего стоит одна Беата Тышкевич во всем блеске ее аристократизма!), великолепно чувствующий сложный жанровой коктейль фильма, горькие и ироничные философские размышления о природе человека и социума… В СССР эту картину купить, разумеется, не осмелились, причем, не только из-за весьма «фривольных» сцен и диалогов, но из-за явной насмешки над истоками революционных преобразований… Александр Федоров, киновед, 15.09.2022. P.S. По ссылке в комментариях можно увидеть кадры из этого фильма, которые, помимо всего прочего, не позволили ему добраться до советского кинопроката.