Правда ли, что чёрный пояс в боевых искусствах — признак высшего уровня? Принято считать, что обладатели чёрных поясов достигли вершины мастерства в своём виде единоборств. Мы проверили, правда ли это. Когда выясняется, что у известного благодаря совершенно другим заслугам человека есть чёрный пояс по какому-либо японскому или корейскому единоборству, это обычно вызывает неподдельное уважение. В глазах публики это означает, что человек вне своей основной профессии добился если не максимума, то чего-то близкого к нему...
Многие поклонники боевых искусств знают, что символом глубины освоения каратэ является пояс. Каждая ученическая ступень имеет собственный цвет пояса. Чёрные пояса, символизирующие мастерские достижения, отличаются друг от друга количеством нашитых на него золотых или жёлтых полосок. Каждая новая полоска обозначает уровень достигнутого мастерства — дан. Даны отражают не столько техническое мастерство, которое в каратэ Киокушинкай ограничивается третьим даном, сколько пониманием сути боевого искусства, достижениями, в том числе организационными и тренерскими, личными заслугами перед направлением каратэ в целом. По мере продвижения мастера по пути каратэ, с ростом уважения к его заслугам, меняются и звания, которые применяются при обращении к нему: Сэнпай, Сэнсэй, Сихан. Но что это такое и как правильно обратиться к тренеру, имеющему чёрный пояс по каратэ Киокушинкай? Давайте разбираться. Чёрные пояса от первого до второго дана включительно именуются «семпай», обращаться к третьим и четвертым данам можно «сэнсэй», а мастеров, начиная с пятого дана и выше, называют «шихан». Далее я постараюсь кратко и простыми словами раскрыть значение этих званий. Семпай Семпай, на японском 先輩 и буквально переводится как «старшеклассник» или «человек, стоящий впереди». В традиционно японском употреблении семпаем можно назвать и младшего по возрасту человека, но имеющего больший опыт или профессиональный уровень в каком-либо деле. Применительно к каратэ Киокушинкай, семпаем называют бойцов с чёрными поясами и мастерскими уровнями первого и второго данов. Иногда это звание применяют просто к наиболее старшему ученику в додзё, тренирующему группу. Сэнсэй Сэнсэй, на японском 先生, что в переводе означает «учитель», а также лицо, которое значительно старше говорящего. Также слово сэнсэй может использоваться в качестве вежливого именного суффикса, обозначающего уважительное отношение говорящего, и имеющего буквальное значение «перерождённый». В Японии такой именной суффикс применяется к учителям, политикам, врачам, учёным, тренерам и другим, известным и имеющим общее уважение людям. Например, можно сказать Александр-сэнсэй, и в глазах японцев это будет ещё более вежливое обращение, чем традиционно нейтрально-вежливая форма Александр-сан, которая эквивалентна нашему обращению «на Вы». В каратэ, в том числи в Кёкусинкай, звание сэнсэй получает мастер, достигший третьего или четвёртого дана. Чёрный пояс такого человека имеет три или четыре золотых полоски соответственно. Наиболее вероятно, что на этом этапе боец уже сам является действующим тренером. Поэтому японское слово «Учитель» подойдёт к нему как нельзя кстати. Шихан Шихан это звание, обращение и почётный титул мастера японских боевых искусств. В каратэ Киокушинкай он присваивается чёрным поясам, достигшим пятого дана и выше. Шихан — 師範 по-японски и переводится как «мастер». Звание Шихан чаще всего присваивается руководителям школ или отделений, имеющим соответствующий дан. Ханси В случае особых тренерских заслуг перед каратэ в целом, мастерам восьмого и девятого данов присваивается звание Ханси. Это слово, по-японски 範士, означает «человек, достойный подражания», мастер высокого уровня, учитель учителей. Таких людей в рамках одного стиля всегда очень немного, как правило это мастера, посвятившие каратэ всю свою жизнь. Звания в каратэ киокусинкай — это не только регалии, но и отражение системы ценностей и уважительных отношений между практикующими. Каждое звание имеет свое значение и играет важную роль в формировании культуры боевых искусств. Правильное использование этих терминов помогает создать гармоничную атмосферу в тренировочном процессе и подчеркивает важность взаимопомощи, уважения и обучения между наставниками и учениками. Зная и понимая систему званий, практики могут лучше интегрироваться в сообщество каратэ и следовать его традициям.