В 1419 году, когда чаша народного гнева в Богемии переполнилась, и пражские горожане начали выбрасывать католических советников из окон Новой ратуши, мало кто предполагал, что эта стихийная вспышка насилия станет началом одного из самых радикальных социальных экспериментов в истории Европы. В то время как умеренные гуситы-чашники в Праге составляли программы реформ, на юге Чехии, среди холмов и лесов, рождалось движение, стремившееся не реформировать старый мир, а построить новый — с нуля, на принципах, которые казались современникам одновременно священными и кощунственными...

К середине 1430-х годов католики осознали, что силой подавить гуситов не удастся. Тогда они решили привлечь на свою сторону часть гуситов, особенно тех, кто уже добился успеха в борьбе против церковных привилегий и богатства. Эти люди теперь опасались крестьян и бедняков, с которыми были связаны их идеи. В 1434 году католики и часть знатных гуситов заключили союз для совместных действий против таборитов. Этот панский союз ставил своей главной задачей уничтожение таборитов. 30 мая 1434 года у деревни Липаны произошло решающее сражение между войсками союза и таборитами...