Из книги "Dionysos " by Richard Seaford. Перевела: #Sorora_Fascia Сообщество Renard Occiltisme У Гомера присутствуют лишь три кратких упоминания о Дионисе и только одно краткое изложение мифа с его участием. Это миф о преследовании бога фракийским царем Ликургом («Илиада», 6.130–140). Примечательно, что в отличие от большинства других мифов о сопротивлении людей Дионису (и даже более поздних версий данного мифа), здесь царь наносит поражение богу, который в ужасе спасается бегством в море. И затем Ликурга наказывает Зевс, а не сам Дионис...

Автор: #Sorora_Fascia Сообщество Renard Occultisme "Одержимость кажется нам однородным, почти что монолитно понятным процессом. Руки скрючены, изо рта — белая пена, а в углу тихо прячется священник, сжимающий распятие… Или же молодой энтузиаст, превратившийся за пару месяцев из душки в угрюмое, нелюдимое чудовище, тяготеющее к запрещённому и алкоголю. Сумасшедшие всех видов, кликуши, судорожно сжимающие во рту острые ножи, исступлённо танцующие ночи напролёт. Однако одержимость красной нитью проходит через нашу историю, куда ни посмотри и куда ни обратись. Одержимые живут среди нас, мы соседствуем с ними, и культура одержимости так же жива в нашем сознании, как живо слово «мама»...