— Разное говорят… О человеке, который жил с медведями в лесу, рассказывали мне в детстве, мол, это произошло с одним разбойником из Цора. Слышал позже, что это произошло с братом Алимасул Тинав из Чорода. Его звали МухІама, Алимасул МухІама, так говорят чородинцы. Я это не могу ни подтвердить, ни опровергнуть. Мне непонятна в этой истории одна деталь. По какой причине ГІалимасул МухІама жил в пещере в Цоре, и от кого он прятался? Если как мюрид Шамиля, который воевал против русских, то их, как мне известно, после пленения имама не преследовали и всех амнистировали...

Человеческим сознанием и общественными процессами во многом управляют нарративы — субъективные тексты, принимающие форму социальных, исторических или религиозных мифов. Влияние таких конструктов бывает тотальным: в Новое время это проявилось в марксистском нарративе о классовой борьбе угнетаемых против угнетателей, а в Средневековье идеологемы о Святом Граале и освобождении Гроба Господня стали главной движущей силой Крестовых походов. В досоветском Башкортостане существовали собственные мощные нарративы...