Спектакль «Дон Жуан». По Мольеру.
Мольер 1622-1673 гг «Дон Жуан, или Каменный гость» 1665 г
Слуга Дон Жуана Сканарель так описывает своего господина: «…Дон Жуан - величайший из всех злодеев, каких когда-либо носила земля, чудовище, собака, дьявол, турок, еретик, который не верит ни в небо, ни в святых, ни в бога, ни в черта, который живет, как гнусный скот, как эпикурейская свинья, как настоящий Сарданапал, не желающий слушать христианские поучения и считающий вздором все то, во что верим мы. Ты говоришь, что он женился на твоей госпоже? Будь уверен, что он бы и не то еще сделал ради своей страсти и заодно женился бы и на тебе, и на ее собаке, и на ее кошке...
«Каменный гость» Пушкина против «Дон Жуана» Мольера (или почему умирает Дон Гуан Пушкина)
При сравнении «Дон Жуана или каменного гостя» Мольера и «Каменного гостя» Пушкина прежде всего нужно проанализировать сильную позицию. Каменный гость – это статуя кардинала, которую Дон Жуан пригласил к себе на ужин. Это одновременно и воплощение гордыни Дон Жуана, и олицетворение кары небесной. Мольер ставит на первое место в названии имя Дон Жуана, а Пушкин же убирает его имя вовсе, оставляя лишь каменного гостя. Главное отличие двух произведений - это жанры. Пушкин убирает фарсовые элементы и превращает комедию в трагедию...