23,5 тыс читали · 4 года назад
Ваш багаж знаний энциклопедический, если справитесь с вопросами теста
Проверьте ваши знания. Вам нужно вспомнить информацию из разных областей, чтобы пройти этот тест. Сможете ли вы ответить на восемь вопросов правильно? Давайте узнаем. С наилучшими пожеланиями от Старика Хоттабыча! Город ровесник Москвы. Какой город Иван Грозный хотел сделать столицей Руси? Из какого произведения литературный герой Никанор Иванович Босой? Этот прибор Остап Бендер продал за 3 рубля на рынке в Старгороде. Как назывался прибор? Кто...
Язык Западной Руси
Юго-Западная Русь - часть Западной Руси, то есть исторические земли, которые не вошли в XV—XVI веках в состав Русского государства. Многовековое нахождение под властью иных этнических государств и подавления собственной государственности вылилось в отличие исторического пути развития Западной Руси. Жителям приходилось отстаивать свою восточнославянскую идентичность: язык, веру, право и обычаи. Западная Русь состояла из: Литовской Руси, русских земель в составе Польского королевства (Польская Русь,...
1 месяц назад
Царский ЕГЭ, или Как же учили Петра Алексеевича, что тот решил прорубить «окно в Европу»?
Едва в Московском Кремле закончила работу грандиозная (посвященная смерти и погребению первого русского императора) выставка «Последний триумф Петра Великого. Впереди вечность», как история пошла по новому кругу... Нас пригласили посмотреть на то, как маленького царевича Петра приучали к наукам. Место для «Наставников...» выбрали идеально: согласно преданиям, великий преобразователь России родился в Коломенском. («Российский Вифлеем, Коломенско село, / Которое на свет Петра произвело», — витийствовал Александр Сумароков...
148 читали · 2 года назад
Священник Андрей Ширыхалов. «Уподобления» (ὉΜΟΙΏΣΕΙΣ) Царства Небесного в комментарии Оригена на евангелие от Матфея
Комментарий на Евангелие от Матфея является одним из поздних произведений Оригена (ок. 185 — ок. 254). Как свидетельствует Евсевий Кесарийский, александрийский богослов написал данный труд, когда ему «было уже за шестьдесят»[1] , т. е. во второй половине 40-х годов IΙΙ в. В поисках более точной датировки одни исследователи указывают 249 г.[2] , другие — 246 г.[3] Можно предположить, что для самого Оригена комментарий на данную книгу занимал особенно важное место. Это связано с тем, что в христианском богословии первых веков к Евангелию от Матфея было особое отношение...