«Каждый еврей родится на свет божий с предначертанной миссией быть русским писателем» — так выразился однажды умудрённый соответствующим опытом Александр Куприн. В Пастернаке это выразилось в самом что ни на есть классическом виде. Он ненавидел свою еврейскую суть. Ненавидел, но, когда надо, чётко следовал её диктатуре. Ненависть Пастернака к собственной своей сути выражалась, например, в том, что он был убеждён — единственным решением еврейского вопроса может быть лишь полная их, евреев, ассимиляция в среде других народов...

1817 год. Немецкий историк Христиан Крузе издает свой труд «Атлас и таблицы для обозрения истории». В нем впервые появляется термин «татаро-монгольское иго». 1823 год. Термин попадает в Россию благодаря историку Петру Наумову. Прошло 600 лет с момента предполагаемых событий. И вот тут начинается самое интересное. Доктор исторических наук, профессор Александр Пыжиков годами исследовал архивы. Изучал документы XIII-XV веков. Искал хоть какие-то упоминания о татаро-монгольском нашествии. Результат?...