Диоген сидел в своей бочке, как обычно, размышляя о смысле жизни, вселенной и о том, почему никто не принёс ему на обед хотя бы пару оливок. Солнце светило ярко, но его мысли были мрачнее тучи, нависшей над Афинами. Он вздохнул, почесал бороду и вдруг осознал, что уже несколько лет делит своё жилище с бочкой, но ни разу не спросил её: а чего она, собственно, хочет? — Эй, бочка! — крикнул Диоген, стукнув по деревянной стенке. — Ты тут всё молчишь, как будто тебе и сказать нечего. Но я-то знаю, что у всего в этом мире есть своя цель...

Где граница между свободой и безумием? Для Диогена Синопского её не существовало. Он не просто жил в бочке — он сделал это вызовом обществу, философским манифестом и актом личной революции. Почему античный мыслитель вдруг стал символом эпатажа, и как так получилось, что бочка (а точнее пифос) стала его домом? Разберём по косточкам. История Диогена начинается в городе Синопе, где он родился около 412 года до н. э. Его отец, работавший на монетном дворе, вполне мог обеспечить сыну хорошее будущее...