Повторяемые рефреном в работе «Страх и трепет» формулировки «Парадокса веры» можно обобщить в двух пунктах: Кьеркегор использует понятия немецкого идеализма и, конечно, не дает им строгих определений. Можно установить лишь, что абсолютное в этой формуле связано с Богом и «божественным долгом», а также с верой как таковой. Божественный или абсолютный долг, по Кьеркегору, выше этического долга, т.е. некой естественной морали (или категорического императива) и выше общественного долга, «идеи государства или идеи сообщества»...

"Истина – это не то, что ты знаешь, а то, что ты есть. Истину нельзя знать, в ней можно только быть или не быть". Серен Кьеркегор. В XIX-XX вв. появляется новое направление философской мысли – экзистенциализм. Вернее сказать не направление, а скорее подход, или же способ мыслить, так как никогда не было единой экзистенциальной школы, а часто философы, которых мы причисляем к этому направлению, отказывались так себя называть (например Хайдеггер в своём "Письме о гуманизме"). Экзистенциальная философия не является чем-то однородным, строгим и системным...