Доводы рассудка_(2007)
Рассудочные отношения; сила и слабость
О «конфликтах», как внутренних, так и внешних, вызванных попытками постигнуть окружающий мир чисто рассудочными отношениями. Напомню, что работа рассудка, мыслящего разума состоит в отражении абстрактных внешних идей в конкретные, хотя и виртуальные образы, отображении их в абстрактные номены (слова) и сцеплении образов и номенов в абстрактно-конкретные представления. А также в анализе и синтезе представлений. Разум воспринимает только то, что сам в себе отразил и отобразил, и более ничего. Вопрос...
Есть ум рассудочный и ум душевный, а также ум духовный, который связан с духом человека! Умный душой человек чувствует, как правильно поступить, чувствует нутро людей и знает, как общаться с каждым! А ум рассудочный анализирует только то, что явно, что на поверхности, что видно и слышно! Скрытое он не знает! Особенно то, что скрыто в душах людей! А ум духовный разумеет о вещах, которые не видны ни рассудку, ни душе! Он познает высшие смыслы событий! Благодаря уму рассудочному человек поступает правильно в области рассудочной, душевному - в душевной, а духовному - в духовной! А духовное - есть основа всего сущего, всего бытия! Если мы в своем поведении доверяем только уму рассудочному, то мы далеки от разумности и много не учитываем! Потому что в мире много скрытого от глаз, но действенного! Подобно электричеству, которое, будучи невидимо, может сжигать целые деревья и вращать роторы мощных двигателей! Если у человека хромает рассудочный ум, то ему на помощь приходит ум душевный, а иногда и духовный! Только тот близок к Богу и к Истине, кто обладает всеми тремя уровнями ума! При этом, их важность возрастает от ума рассудочного к уму духовному! Иногда поведение человека, который ведом умом духовным или душевным, не понятно и кажется странным в глазах людей, обладающим только умом рассудочным! Их же поведение кажется безумным для ангелов и всех высших сил, которые сокрушаются о нашей ограниченности, близорукости и даже глупости! Так люди жалеют муху, которая бьется о стекло или утку, которая старается высиживать теннисный мячик, или лося, который не видит опасности в машине, несущейся ему на встречу! Все святые старались прислушиваться к указаниям ума духовного, который есть часть ума божественного! Но при этом, они опирались и на советы ума душевного и рассудочного! Потому что каждый из них есть богатство, есть золотой инструмент познания, различаются они лишь по объему действия, по сфере применения! Так ум рассудочный это шило, а ум душевный - коловорот, ум же духовный - электрическая дрель! В зависимости от ситуации может пригодится всё! Но шилом не сделать того, что можно сделать коловоротом и дрелью! А в каких-то случаях без шила не обойтись! Если же у нас в ящике только шило, то мы не можем считать себя богатыми на инструменты и что мы во всеоружии! Развитие ума рассудочного происходит через тренировки и решение задач, от переработки информации, от самого процесса обдумывания, рассуждения, понимания, осознания, поиска решений, сути, смысла! Душевный ум также требует тренировки, опыта, оценки своих поступков и чувств! Душевное - это чувства, ощущения, эмоции, которые мы должны проявлять и анализировать! Тот, кто не имеет эмоций и сердца, не имеет и душевного ума! Нужно учиться чувствовать суть людей, уметь рассеивать в себе негативные эмоции! Именно рассеивать, а не подавлять! Рассеивать доброй силой души и духовным рассуждением, самоусмирением! Нужно воспринимать произведения искусства, где проявлено много добрых чувств! Злых же и мрачных, и депрессивных избегать, как ошибочных и деструктивных, преступных мыслей ума рассудочного! Выращивание эмоций и управление ими - суть ума душевного! Чуткость к своим душевным ощущениям от встречи с разными ситуациями и людьми, их анализ - его главный инструмент! Духовный же ум появляется от общения с Богом, усиливается от молитвы, от чтения священных текстов, святого писания и поучений святых людей! Через благие поступки он утверждается! А благой поступок - тот, который угоден Богу, а не помогает нам в земной корысти и страстях, который идет на пользу душе человека или спасает его жизнь и здоровье! Будем же развивать в себе все три ипостаси ума! И не будем считать себя умными, пока не достигнем в этом совершенства!