Г. У. Олпорт. Теория черт. Теория чёрт – структурная единица личности, которая определяет индивидуальные особенности функционирования, то есть черты личности определяют стабильные индивидуальное поведение человека. Личность – это динамическая организация психофизических систем в организме индивида, которые объединяют его поведение и мышление. Здесь соединены телесные и психическое. Характер – это оценочная личность. Личность – это неоцененный характер. Темперамент, интеллект, физическая конституция – это то что дает первичный материал, из которого личность строится, это дается природой. Этот первичный материал практически не меняется под внешним воздействием, он может ограничивать развитие индивидуальности. Олпорт выделяют общие черты и личностные черты: Общие черты личности – это те универсальные признаки, которые присущи всем людям, но в разной степени выраженности. В то же время, наличие этих черт позволяет нам сравнивать людей между собой(гуманность, принятие, доброта, напористость, уверенность и т.д.) Личностные черты – уникальные особенности поведения, которые повторяются только у данной личности, но у других людей они могут отсутствовать.(артистизм, особое чувство юмора, особый стиль мышления). Личностные диспозиции помогают создавать полную картину поведения личности: Кардинальные диспозиции – то, что оказывает очень сильное воздействие на поведение человека. В каждом поступке проявляется это особенность. Даже по одной кардинальной диспозиции мы сразу поймём что это именно этот человек. Например, Дед Мороз – кардинальное диспозиция носить подарки. Центральная диспозиция – это основные черты, характеристики. Это приветливость, на пористость, доброта – то, что проявляется в некотором ограниченном спектре. Если человек приветлив, он не должен быть приветлив во всём. Более всего свойственно большинству индивидов. Вторичные диспозиции это черты, которые наименее заметны,например, предпочтения в еде, в расположении вещей и т.д. Проприум-это совокупность всех сторон личности, внутреннее единство личности. Моменты проприума: Ощущения тела – когда человек ощущает свое телесное я, он не всегда это полностью осознает, но если у человека возникает болезнь он начинает сразу осознавать тело более отчётливо. Ощущение себя – все что связано с нашим телом это тёплое и приятное. Все что связано с другим телом это чужое, холодное и неприятное. Некоторые люди свое тело не принимают, отторгают его. Самотождественность-ощущение себя с собой. Здесь оказывает влияние социальное взаимодействие. Обычно у здорового человека не возникает вопроса утром к себе: это кто и как его зовут, и где он. Человеку узнает свое отражение в зеркале. Мы меняемся внутреннее, меняется наша мировоззрение, мышление, взгляды и установки на жизнь. Эти изменения могут быть очень серьезными. Самотождественность может меняться. Возвеличивание эго, эгоцентризм – человек сосредоточен на себе. Расширение эго – ребёнок первоначально отождествляют себя со своими родителями, игрушками, своей комнатой. Расширение эго распространяется на группы людей, школьный класс, соседей, принадлежность городу, нации. В зрелости этот процесс может абстрагироваться и идти к каким-то моральным ценностям, каким-то абстрактным идеям, которые человек расширяет, расширяет свое восприятие мира посредством этого самоуглубления. Рациональный субъект – адекватное приспособление к жизни, планирование, решение каких-то жизненных проблем. Образ себя – то каким индивид видит себя в настоящее время, статус, роль, способности или то, каким он хочет стать – идеальная я. Идеальное я реальное я всегда разные. Человек это открытая сложная система, в которой присутствует следующие уровни взаимодействия с миром: 1. Условные рефлексы 2. Навыки 3. Черты личности 4. Система черт личности 5. Мотивационно потребно сная сфера. Стадии развития единства личности: 1. Детская – ребёнок абсолютно ограничен, это единая динамическая структура. Во всех ситуациях она реагирует как целое. 2. Стадия относительно дифференциации – взросления человека. Возникает расчлененность отдельных мотивационных компонентов. И может оказа