На просторах Восточной Европы, где лесные чащобы перемежались с широкими степями, а реки служили главными дорогами, в IX–XI веках крепло и набирало силу государство, известное нам как Киевская Русь. Общество это, по меркам историков, находилось на раннефеодальной стадии – словно юноша, уже ощущающий свою мощь, но еще не до конца сформировавшийся. Все признаки феодализма были налицо, но словно подернуты утренней дымкой становления. Фундаментом этого мира, его незримым, но всепроникающим каркасом, была община, игравшая роль поистине титаническую в повседневной жизни и судьбах людей...

М. Нестеров. Святая Русь. 3. Представление о справедливости. Для русского крестьянства было характерно обостренное чувство справедливости, базирующееся на христианских ценностях. Базовое понятие здесь – имущественное равенство. Богатство и накопительство, характерное для протестантской этики, русским крестьянам было чуждо, воспринималось отрицательно. Позитивным был совершенно иной образ – нестяжательство, добровольная нищета Христа ради. Поэтому образ бедняка и юродивого больше согласовывался с народным идеалом, чем образ богача, хотя нельзя сказать, что материальные блага вовсе отвергались...