Добрый день! Эта публикация продолжает историю о культуре средневековой Европы, о христианстве, и, в частности, о Священном Писании - Библии. В прошлой публикации мы добрались до 18-ой главы Евангелия от Иоанна. В начале девятнадцатой главы Пилат приказывает бить Иисуса. Воины, судя по тексту, плетут ему венец и терна, который потом возлагают на голову, одевают в багряницу - царскую одежду, называют “Царем Иудейским” и бьют по “ланитам”, т.е. по щекам: “И воины, сплетши венец из тёрна, возложили...

Итак, авторы Евангелия свидетельствуют, что Пилат сделал все возможное для спасения Иисуса. Смерти же его жаждали первосвященники и чернь. Но значит ли это, что Пилат без вины виноватый, что он прощен Богом, Евангелистами, христианским народом? И значит ли это, что Пилат не осознавал своей вины и простил сам себя? Мучающимся, сомневающимся и ищущим истину, именно таким Булгаковский Пилат предстает пред нами в романе «Мастер и Маргарита». Часть 2. Наказание Часть 1. Грех, читайте здесь Еще более трагичным и обреченным Пилат представлен швейцарским писателем Фридрихом Дюрренматтом...