Мы живем в стране, где история превращается в миф, а миф — в святыню. Николай II — последний российский император, чье правление стало прологом к самой страшной трагедии XX века: революции, гражданской войне и гибели десятков миллионов. Он не просто проиграл трон — он проиграл страну. И при этом Русская Православная Церковь в 2000 году объявила его святым. Как такое возможно? За что? За то, что он плохо управлял государством, но «смиренно» принял смерть? Это не святость — это издевательство над памятью тех, кто погиб из-за его роковых ошибок...

Вот ведь как бывает... Когда архиерейский собор РПЦ в 2000-м году канонизировал царя Николая II и членов его семьи, я отнесся к этому событию очень прохладно. Почему? Потому что знал (из учебника истории то ли Кима, то ли Берхина и Федосова) про расстрел мирной демонстрации 9 января 1905 г. "Николаем кровавым". Знал про "лжестарца" Григория Распутина (уже не из учебника), который оказывал "влияние" на императрицу. И, конечно, про Матильду Кшесинскую. Все это никак не стыковалось в моем сознании с...